снеха - когда сердце переполнено любовью, оно тает и становится невероятно жидким, признаком чего являются обильные слезы, которые невозможно сдержать; именно на этой стадии желание преданного увидеть Кришну никогда не исполняется.
“Става-мала” - сборник прекрасных молитв, написанных Шрилой Рупой Госвами.
стхайи-бхава - стадия совершенства, заключающаяся в непрерывном потоке эмоций; известна также как рати.
субхакарма - благочестивая материальная деятельность, например, совершение мирских жертвоприношений, добрые дела, поклонение полубогам и т. д.
суджаны - преданные, принадлежащие к какой-либо из восьми вайшнава-сампрадай. сукрити - благочестивые поступки, совершенные в предыдущих жизнях, суммум бонум - высочайшее благо, или конечная цель всякой деятельности.
сурабхи - принадлежащие Г осподу Кришне трансцендентные коровы, дающие молоко в неограниченных количествах, тамала - дерево, кора которого похожа цветом на тело Г оспода, и чей изящно изогнутый ствол также напоминает Кришну; растет в рощах Вриндаваны по берегам Ямуны.
тантра - изначально этим словом назывались руководства по поклонению, но со временем смысл его исказился, и оно стало означать разновидность материалистического поклонения полубогам, в основе которого лежит гуна невежества.
таташтха - пограничная область проявления пара-шакти - это джива-шакти. Джива вечна, и ее одновременное единство с Верховным Господом и отличие от Него непостижимо; будучи энергией Господа Кришны, она считается одной из принадлежностей для служения Г осподу.
таташтха-лакшана - материальные, или внешние признаки садху; могут варьироваться в зависимости от варны и ашрама преданного, таттва-вйавадхана - искажение философских выводов при воспевании святого имени; совершенно отвратительное оскорбление святого имени.
тилака - знаки, которые наносятся священной глиной на лоб и другие места тела вайшнава. Каждый знак тилаки обозначает храм определенной экспансии Г оспода Вишну, тйага - отречение.
туласи - кусты, часто встречающиеся растущими в диком виде во Вриндаване, которые предлагают в качестве подношения Господу Вишну; известны также под названием “святой базилик”.
туласи-мала - ожерелье из 109 бусин из дерева туласи, используемое в качестве четок при воспевании святого имени (см. джапа-мала). уддипана - то, что побуждает к мадхура-расе.
“Уджджвала-ниламани” - произведение Шрилы Рупы Госвами, написанное им в стихах на санскрите, в котором рассказывается о сокровенных играх Радхи и Кришны, происходящих во Врадже.
уттама-адхикари - достигший самоосознания вайшнав первого класса, который, переполняемый чувством экстаза, видит Кришну повсюду.
харам - мусульманское ругательство (на урду), обычно используется в качестве примера, иллюстрирующего вйавадхану (разрыв) при намабхасе, так как содержит святое имя Г оспода Рамы (произносимое как “Рам”).
Хари - имя Господа, означающее “тот, кто уносит прочь все грехи своего преданного”, хари-басар - экадаши, двадаши, дни явления и прочие святые дни и праздники.
“Хари-бхакти-виласа” - произведение Шрилы Санатаны Госвами, написанное им на санскрите, в котором подробно рассказывается о ритуальной деятельности вайшнавов (например, о поклонении Божеству); считается способом привлечения привязанных к ритуалам смарта-брахманов к сампрадайе вайшнавов.
“Харинама Чинтамани” - дословно: “прекрасный философский камень святого имени Господа”. В книге подробно рассматриваются десять оскорблений святого имени Господа и плоды, которые приносит чистое воспевание. Написана на бенгали Его Божественной Милостью Шрилой Бхактивинодой Тхакурой.
хатхикари - мусульманское слово (на урду), используемое обычно для иллюстрации вйавадханы (разрыва) при намабхасе, поскольку содержит имя Господа “Хари”, разделенное двумя слогами.
хела-намабхаса - при хела-намабхасе отсутствует шраддха, но, тем не менее, даже она дарует освобождение. Что тогда говорить о воспевании, совершаемом с верой?
хладини-шакти - энергия наслаждения Кришны, воплощением которой является Шримати Радхарани. хридайа-даурбалйам - слабость сердца, из-за которой на пути преданного служения возникают трудности, чандалы - низший класс людей, собакоеды.
Чайтанйа - Господь Шри Чайтанйа Махапрабху - это воплощение Верховного Господа в Кали-югу, в котором Он, играя роль своего преданного, распространяет религиозного движения санкиртаны, совместного воспевания святого имени.
“Чайтанйа-бхагавата” - авторитетная биография Господа Шри Чайтанйи Махапрабху, рассказывающая о ранних годах Его жизни. Написана на бенгали Вриндавана дасой Тхакурой.
“Чайтанйа-чаритамрита” - авторитетная биография Господа Шри Чайтанйи Махапрабху, написанная на бенгали Кришнадасой Кавираджей Госвами.
чамара - опахало из хвоста яка, используемое для того, чтобы отгонять мух. чампака - благоухающие цветы, растущие по всей Индии, но особенно во Вриндаване. чаранамрита - вода, мед, молоко и т.п. для омовения Божеств.
чатур-вйуха - четыре основных экспансии Вишну на Вайкунтхе (в духовном мире): Баладева, Санкаршана, Прадйумна и Анируддха. чит-шакти - энергия вечности Господа, благодаря которой существует духовная природа, Ваикунтха, и материальный мир. чхайа-намабхаса - первая ступень намабхасы, на которой видна лишь ее тень, приносящая, тем не менее, безграничное благо человечеству; она известна под названием “чхайа-намабхаса”, или “едва различимая тень святого имени”, шакти - духовная энергия.
шактиман - источник энергии, Верховная Личность Бога.
шактйавеша-аватара - джива, специально наделенная Господом особой силой для выполнения определенной задачи, шанта - духовная раса нейтральных отношений.
шастра - ведическая литература, например, “Бхагавад-гита”, “Шримад-Бхагаватам” и др. Писания или священные книги, автором которых является Господь.
швеччха-пурвика - непринужденная медитация на игры Кришны и, как следствие, спонтанное влечение, шикша - трансцендентные наставления, полученные от гуру через парампару.
шикша-гуру - духовный учитель, который своими наставлениями поднимает ученика до все больших и больших высот в духовной жизни, ведя его к осознанию своей сиддха-ручи (см. выше), шйама - изысканный темный цвет тела Г оспода. шлока - стих на санскрите.
шравана - слушание от авторитетного рассказчика об имени, славе и играх Господа; один из девяти основных видов преданного служения.
шравана-даша - стадия слушания. Когда преданный-садхака, услышав об играх Господа Кришны, привлекается супружеской расой, ему следует обратиться за дальнейшими наставлениями к святому духовному учителю, достигшему самоосознания. Это и называется стадией слушания, или шравана-дашей.
шраддха - вера в Верховного Г оспода, учение писаний и процесс преданного служения.
шраддха (ритуал) - предложение еды умершим предкам.
шраддхабхаса - тень веры.
шраддхаван - имеющий веру (шраддху).
шраддха-нама - воспевание с верой, но также и с анартхами.
“Шримад-Бхагаватам” - известен также под названием “Бхагавата-пурана” - основное писание ученической цепи Господа Чайтанйи. Шри Кришна Чайтанйа Махапрабху - см. Чайтанйа. шрингара - духовная раса супружеских отношений, шрути - раздел ведической литературы.
шрути-шастра - ведическая литература, включающая в себя упанишады, пураны и другие дополнительные писания, сошедшие непосредственно с уст Верховного Г оспода Кришны.
шуддха-нама - чистое имя Г оспода, воспеваемое без оскорблений, шудры-класс слуг в ведическом обществе (варнашрама-дхарме).
экадаши - одиннадцатый день после полнолуния или новолуния; в писаниях сказано, что в экадаши нужно совершать аскезы: соблюдать пост, воспевать больше кругов, чем обычно, и бодрствовать всю ночь.
перевод с бенгали - Шри Сарвабхавана дас перевод с английского - Борис Никифоров верстка - Галков Сергей, Гоураприйа дас
Шри Чайтанйа Махапрабху