Эти слова актуальны для России и сегодня. «. достаточно посмотреть на нынешних революционеров — ельциноидов, чтобы понять, что за мразь прорвалась к власти в те годы.»[507].
И еще: Сталина обвиняют в антисемитизме! Якобы репрессиям подверглись в основном евреи. В определенной мере к этому есть объяснение: власть после революции в России захватили сыны Сиона.
Об этом свидетельствуют следующие факты: из 22 членов СНК СССР евреев было 17, русских-полуевреев — 3, 1 армянин и 1 грузин (народный комиссар по делам национальностей И. В. Сталин). Практически все руководящие должности в органах ВЧК-ОГПУ СССР занимали евреи. В НКВД СССР из 62 руководителей — 43 еврея, 10 латышей, 3 армян, 2 поляка, 2 немца, русских тоже двое! (В ноябре 1938 наркомом внутренних дел СССР был назначен мегрел Берия). Из 19 руководителей Комиссариата юстиции — 18 евреев и 1 армянин. Из 43 руководящих работников Военного комиссариата — 35 евреев, 7 латышей и 1 немец. Комиссар народного просвещения был Луначарский (русский), но остальные восемь руководителей — евреи. Из 42 журналистов газет: «Правда», «Известия», «Финансы и народное хозяйство», «Знамя труда», «Воля труда», «Торговопромышленной газеты» — 41 еврей и 1 русский — Максим Горький. Из 16 руководителей Комиссариата иностранных дел евреев — 13; латышей — 1; немцев — 1; русских — 1. В Комиссариате финансов 29 человек: евреев — 24; латышей — 2; русских — 2; поляков — 1. Аналогичная картина была в иных ведомствах и органах власти, как в Центре, так и на местах[508] .
Не с евреями Иосиф Виссарионович боролся, а с ворвавшимися во власть жидами (вспомним толкования В. И. Даля и М. И. Михельсона), то есть паразитами, среди которых было много евреев. Ибо чем меньше пользы жид-чиновник приносит государству, тем больше извлекает ее для себя.
А теперь пришло время заглянуть в изданный в 1933 году «Толковый словарь русского языка Ушакова»: ЖИД, а, м. [от того же др.-евр. слова, что иудей, см. ] (дореволюц.). 1. В устах антисемитов — еврей (презрит.). 2. перен. В кругах антисемитов — скряга (простореч. бран.). [Первонач. не имело презрит. или бран. оттенка, но впоследствии стало ходовым шовинистическим обозначением еврея и приобрело черносотеннопогромный характер. ] ◊ Вечный жид — (средневековый легендарный образ иудея-ремесленника Агасфера, который оттолкнул Иисуса Христа, несшего свой крест на Голгофу, когда тот попросил позволения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, и за это был, по своим же словам, осуждён на скитание по земле до Второго пришествия и вечное презрение людей).
Как видим русский филолог, член-корреспондент АН СССР Дмитрий Николаевич Ушаков только к началу 30-х годов прошлого столетия идентифицировал советских евреев, как жидов. В этой связи уместно будет прочесть гуляющую с 1935 года «Поэму о жиде», написанную неизвестным автором, то есть народом:
Известно всем — в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих — Еву.
Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.
Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него — праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила — мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку —
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
507
Цит. из кн. Ю. И. Мухин Убийство Сталина и Берии http://stalin-irk.narod.ru/index.files/STALIN_1/Stalin_5/muhin.html
508
Григорий Климов Божий народ Киев. Электронная версия — апрель, 1999 Copyright Gregory Klimov