Эти чакры вступают в действие в определенной последовательности в течение первых двух недель после рождения ребенка. За первые восемь дней успевают открыться только три нижние чакры.
Обрезание на восьмой день путем причинения ребенку неожиданной боли нарушает вступление в деятельность сердечной и более высоких чакр в теле человека, по восточным учениям, отвечающих за любовь, сострадание и высшую духовную и интеллектуальную деятельность. Нарушает связь с Космосом.
Как раз в первые дни жизни, когда в результате восприятия окружающего мира формируются психика человека, всё его внимание концентрируется на боли в гениталиях (причём такая рана заживает долго), когда в это время ребёнок активно учится воспринимать мир. В результате операции, совершаемой евреями в течение многих поколений, формируется биоробот-манкуртс[96] с ущербной психикой[97].
Это тысячелетиями длящееся угнетающее воздействие обрезанием, является причиной аномального поведения еврейства, и не мудрено, что в таком состоянии сыны Израилевы вместе с молоком матери впитывали Закон Моисея, по воле которого, посредством аффирмации[98] и нехитрой пластической операции, превратились в единственный в истории народ, миссией которого является грабеж и разрушение как таковое[99].
И еще: если еврея на 8-й день не обрезали, то он иудеем не считается и не будет им считаться никогда. В этом есть еще одно основание утверждать: евреи не такие как все.
Однако возникает вопрос: в книге Бытия говорится, что Господь сотворил человека по образу и подобию Своему (Быт. I, 26, 27), и о Господе Иисусе Христе говорится, что Он есть образ Божий (Кол. I, 15).
Слово образ выражает совершенно полное и точное сходство, подобное тому, какое существует между печатью и ее оттиском.
Если Всевышний сотворил человека по образу и подобию Своему, то кто искусил Моисея переделывать только евреев?
В Агни Йоге и Ветхом Завете есть ангел, испытывающий веру праведника и имя ему Сатана! (Иов. 1:6-12).
Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога (3 Ин. 1, 11). Посмотрите Закон Моисея — много там добра?!!!
И Христос фарисеям[100] сказал: ”... если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего! Ваш отец дьявол[101]; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин. 8, 42-44).
В течение сорока двух лет два поколения, рожденные в пустыне, никогда не работавшие, так и не узнавшие разницы между добром и злом, преднамеренно развращались дармовой «манной небесной», в изоляции от других народов промывали им мозги, устанавливали понимание добра и зла, отличное от общечеловеческого. В результате, через сорок два года из пустыни в Палестину вторглась не орда кочевников, а племя — биоробот, руководимое жречеством Египта[102].
К слову сказать, Адольф Гитлер[103] пришел к власти в 1933 году и всего лет за пять взрастил у весьма образованных немцев дух человеконенавистнического нацизма с его лагерями смерти и крематориями.
Согласно Библии в XIII веке до Р. Х. Иисус Навин, возглавивший иудеев после смерти Моисея, пользуясь раздробленностью местных ханаанских князей, разгромил их, истребив ханаанское население. Наивно было ханаанцам ждать пощады от сынов Израилевых, убивших за вероотступничество брата своего, друга своего, ближнего своего...
Завоеванная земля была разделена между двенадцатью племенами, на которые разделялся народ (по числу двенадцати родоначальников, сыновей Иакова), с выделением из них тринадцатого колена Левитов на священное служение.
Смерть Иисуса Навина — единого в то время политического вождя еврейского народа привела к фактическому распаду иудеев на двенадцать самостоятельных племен, связанных лишь единством религии, Закона и сознанием своего братства по крови.
Старейшины племен звались судьями, и «эпоха судей» длилась 350 лет (XII-XI вв. до Р. Х.). Ситуация «когда у него /народа/ не было царя, и когда каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд. 21:25) едва не привела к гибели избранного народа. Евреи стали выражать недовольство существующим порядком и, в конце концов, совершенно перестали уважать судей. У всех соседних народов были цари, и израильтяне пришли к выводу, что только монархический строй может их спасти от филистимлян[104]. Желая избрать себе царя, израильские старейшины пришли к наиболее авторитетному судье Самуилу в Раму и сказали: "Вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов" (1 Цар. 8:5). Это требование глубоко опечалило старца. До этого у еврейского народа была теократия, т.е. Богоправление. Господь у них был и небесным, и земным Царем. Теперь же народ пожелал себе другого царя. Самуил не знал, что ответить старейшинам, и обратился с молитвой к Богу. "И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними..." (1 Цар. 8:7). Узнав волю Божию, Самуил, уступая желанию народа, помазал на царство Саула[105] (Шаула), происходившего из отличавшегося своей воинственностью колена Вениаминова.
96
Манкурт, согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), это взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни.
97
Мусульмане же таковыми не являются, поскольку обрезания им проводят в более старшем возрасте, когда чакры уже открыты. Однако обрезание и в более позднем возрасте все равно нарушает информационный фон работы головного мозга, поскольку часть его многофункциональных зон забита обработкой информации, поступающей с постоянно открытой, что ненормально, головки полового члена: то есть разум подавляется сексуально-инстинктивной информацией.
98
Аффирмация (от лат. affirmatio — подтверждение) — краткая фраза, содержащая вербальную формулу, которая, при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены в его жизни.
100
Фарисеи (ивр. □’tJ'rns, перушим, прушим) — религиозно-общественное течение в Иудее в эпоху Второго Храма, одна из трёх древнееврейских «сект» или «философских школ», возникших в эпоху расцвета Маккавеев (II в. до н. э.). Учение фарисеев лежит в основе Галахи и современного ортодоксального иудаизма. Секта фарисеев стала прообразом будущих масонских лож.
101
Дьявол (греч. diabolos — клеветник) — падший ангел, восставший против Бога и утративший свое ангельское достоинство, допущенный Богом для искушения людей ради определения их свободной воли к добру. В Новом Завете выступает как «князь мира сего». (Иоан. 12:31).
102
С. АЛЕКСЕЕВ, проректор по развитию С-3 Фил-ла Института экономических стратегий. Ж-л "НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ И ГЕ ОПОЛИТИКА РОССИИ". М.: № 6-7-2000, с. 175.
103
Адольф Гитлер (нем. Adolf Hitler) 20 апреля 1889 — 30 апреля 1945 гг.) — основоположник и центральная фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха, вождь (фюрер) Национал-социалистической немецкой рабочей партии с 29 июля 1921 года, рейхсканцлер национал-социалистической Германии c 31 января 1933 года, фюрер и рейхсканцлер Германии с 2 августа 1934 года, верховный главнокомандующий вооружёнными силами Германии во Второй мировой войн.
104
Филистимляне (ивр. aw^S, плиштим — вторгающиеся) — древний народ, населявший приморскую часть Палестины (от современного Тель-Авива). В Ветхом Завете филистимляне выступают как враги израильтян, превосходящие их в силе и технологии, и нанесшие им несколько поражений. Полученные в ходе раскопок данные позволяют предположить, что ок. 1050 до Р.Х. филистимляне разрушили города Силом (Шило), Беф-Цур (Бейт-Цур) и Дебир (Да-вир).
105
Правил с 1029—1005 гг. до Р. Х., основатель объединённого Израильского царства, создатель регулярной еврейской армии, в ветхозаветном повествовании — воплощение правителя, поставленного на царство по воле Бога, но ставшего ему неугодным.