Выбрать главу

Из младших братьев Джэбэ на службе у Тулуй-хана пребывал Мунгэду-Саур; он имел семерых сыновей, младшего звали Урус. Он прибыл сюда на службу Хулагу-хану в качестве телохранителя [в ханском] кезике. Его братья были [тоже] там. Когда Абага-хан был назначен в область Хорасана, то соизволил сделать Уруса эмиром четырех кезик’ов и дал ему высокое назначение. Когда Абага-хан стал государем и вернулся из Хорасана, он вернул назад Уруса и послал [его] на охрану границ Херата и Бадгиса, приказав ему командовать войсками тех пределов и субихом[1013], и тот пребывал там.

Спустя два года, он послал туда Тубсина[1014]; тот проявил там много старания и усердия и подверг избиению [население] страны и народ [каум] некудар. Он вывел [оттуда] Джундара[1015] и много пленников, но в пути он их всех перебил по приказу Абага-хана.

В это время Кутуй-хатун перешла реку. Урус во время этого события оказал [ей] услуги и проявил усердие, дал [ей] сопровождающих лиц, пока она не прибыла в Тус, оказав [ей всю] необходимую [помощь]. После войны с Бораком он скончался.

В эпоху Абага-хана его сыновья были: Каратери[1016] и Абачи[1017]. В настоящее время сыном Каратери является Харбандэ, а дети Абачи суть: Зенги, эмир-тысяцкий, и Ханду-стольник [баурчи]. Из детей Джэбэ Сункусун был эмиром-тысяцким; ныне его сын Карасут[1018] — из числа ев-угланов Улджэй-хатун, [жены] Зенги, а его брат есть бахадур, который [некогда] ходил в Миср с посольством. В настоящее время из двоюродных братьев и родственников Джэбэ много состоит на службе у каана. Кадан, который был старшим эмиром и правителем области [хаким], Нокай, который был старейшиною секретарей [битикчийан], и Байджу-нойон также принадлежат к [племени] йисут. Байджу принадлежит к родственникам Джэбэ. Угедей-каан послал его вместе с Джурмагуном; он начальствовал тысячей, а после него, [Угедей-каана], ведал туманом. Байджу покорил Малую Азию [Рум] и кичился и хвастался тем, что я-де покорил Малую Азию! Хулагу-хан его вытребовал [к себе] и, обвинив, казнил, а из его имущества взял [себе] целую половину. Тем же туманом [потом], в силу ярлыка Менгу-хана, ведал сын Джурмагуна — Ширамун.

|А 44б, S 87| Сын Байджу-нойона был Адак[1019]; он ведал тысячей. Сын Адака — Суламиш, бывший в Малой Азии [Рум]. Государь ислама, — да продлит Аллах его правление! — соизволил оказать ему благоволение, дав [ему] пять тысяч конных и сделав его там эмиром-темником. Тот же изменил [ему] и убил Баянджара и Буджукура; за эту вину он был казнен. Обстоятельства сего будут подробно изложены.

В последний раз, когда Чингиз-хан воевал с Таян-ханом, он послал в передовом отряде Кутила из племени барулас и Джэбэ. Во второй раз он послал Джэбэ с войском в страну Хитая и Джурджэ, которые называют Тункин[1020].

[Тот], не приступив к осаде, внезапно повернул назад и ушел на пятьдесят фарсангов в десять дней, чтобы они [население] считали себя в безопасности, [затем] он оставил обозы, повернул назад и, погнав налегке с наивозможной быстротой, внезапно подошел к воротам города, жители [которого были] беспечны [в отношении нападения на них], и такой хитростью он взял город.

Из этого племени было два пользующихся значением эмира: Дека[1021] и Куджукур[1022]. Случай с ними таков: в то время, когда они были вместе с племенем тайджиут, [тайджиуты] убили их отца и старших и младших родственников. Их мать, по имени Байдур[1023]-хатун, испугалась за сыновей. Ходила молва, что каан призревает несчастных и сирот; уповая на это, она забрала их обоих и привезла служить каану. Она обрела его благоволение [сиургамиши]: Куджукуру [каан] дал тысячу [воинов]; самоё Байдур-хатун сделал «тарханом» и повелел, чтобы [отныне] жизненным путем сирот было «тарханство». Дека он соизволил сделать конюшим [актачи] «судан удун’а», т.е. личных коней [каана]. Он повелел Куджукуру, чтобы он доил кобылиц, а мать его ведала кумысом. Сыном Дека был Удуй. Теперь он у его величества каана[1024] состоит при Чин-Тимуре, [является] эмиром-темником и имеет много детей. Сыновья Куджукура [были]: один Буртаджин[1025]-курчи, эмир кешика Тулуй-хана, а другой Кутила[1026]-курчи, ведавший тысячей [войска]. Сын его Чар-Бука принадлежит Кубилай-каану. Сын его Киуджи[1027] приходил сюда [т.е. в Иран] в качестве посла от Минган[1028]-Кудуна[1029], сына Мелик-Тимура. И все!

вернуться

1013

В ркп. С, I — су??х; L — субэ; В — сум?нэ; у Березина опущено. Разумеется, повидимому, какой-то монгольский термин, мне неизвестный. Места или местности с таким названием (Субих или Субиэ) в Гератском округе и в прилежащих к нему районах, насколько известно, нет.

вернуться

1014

В ркп. С — ?у?с?н; L — ?у?ш?н; В и у Березина туйс?н (по чтению Березина — «Туйсан»).

вернуться

1015

В ркп. С, L — хун-м?хд?д; I — джун-х?д?д; В — джу?хд?д; у Березина — джун?дж?д?д (в русском переводе это у него опущено).

вернуться

1016

В ркп. С, L — ??ра??ри; I — каратири; В — к?вам?ри; у Березина карат?ри (по его чтению — «Харатери»).

вернуться

1017

В ркп. А — абахи; С, L — а?ахи; В и у Березина — айаджи.

вернуться

1018

В ркп. L — ?рас?т; В и у Березина — к?раит (по его чтению — «Хораит»).

вернуться

1019

В ркп. I — ав?к; В и у Березина — адак.

вернуться

1020

В ркп. С — к?нк[г]; L — к??л; I — тунгнил; В — ?ук??л; у Березина — тунгил.

вернуться

1021

В ркп. S — з?ка; L — д?кау.

вернуться

1022

В ркп. С — куджуркур; L — кух?ркур; I, В и у Березина — куджукур.

вернуться

1023

В ркп. А, I — ?айд?р; S, С — ?а?д?р; L — ?аду; В — банд?р; у Березина — байду.

вернуться

1024

В других рукописях и у Березина слова «у его величества каана» опущены.

вернуться

1025

В ркп. В — тур??хи; у Березина — туричин.

вернуться

1026

В ркп. A, S — кут?лай; С — ?у??ла; L — ?у??лай; В — куб?лай; I и у Березина — кубилай.

вернуться

1027

В ркп. A, S — киухи; С, L — к?ухи; В — л?буджи; у Березина — улбуджи (по его чтению — «Олбоджи»).

вернуться

1028

В ркп. А — м?нк?ан; С — м??ккан; L — м??к?ан; у Березина — м?нккан (по его чтению — «Минкган»).

вернуться

1029

В ркп. С, L, I — куун; В и у Березина — к?ран (по чтению Березина — «Керэн»).