После упразднения преступного режима может начаться второй этап революции. Как метко выразился в схожей ситуации Владимир Ильич Ленин, должно произойти перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую. То есть революционные левые силы (современный аналог ленинской гвардии большевиков, которые неминуемо в скором времени выйдут на российскую политическую сцену) должны взять государственную власть. Причем предпочтительнее сделать это через механизм свободных выборов. «Новые большевики» должны оперативно вернуть народу украденную у него собственность, предельно жестко зачистить ельцинско-путинскую элиту, самим встать на ее место и приступить к модернизации российской экономики и общества. Тем самым будет решена главная задача социалистической революции.
На сегодняшний день, когда революция только еще приближается, нам - формирующимся сетевым структурам новых левых сил, необходимо ускорить формирование собственной идеологии на базе творческого развития марксизма-ленинизма применительно к XXI веку. Это, прежде всего, должна быть классовая идеология, идеология модернизации, идеология социалистического интернационализма, где не будет места таким генерируемым Кремлем отвратительным явлениям, как антисемитизм, шовинизм, ксенофобия и фашизм. С другой стороны, это должна быть идеология, предусматривающая безусловную безвозмездную конфискацию всей олигархической собственности. При этом, памятуя уроки ленинского НЭПа, мы должны всячески поддерживать малый и средний неолигархический бизнес, освободить его от бюрократического произвола и силового рэкета. Не следует отрицать и возможность предоставления концессий иностранцам, привлечения инвестиций из-за рубежа - Владимир Ильич Ленин относился к этому весьма положительно. Необходим слом государственной машины антинародного режима, упразднение путинской охранки, тотальная чистка и радикальное обновление кадров на всех уровнях власти и управления.
Наконец, Россия должна занять достойное место в борьбе мира бедных против так называемого «золотого миллиарда». Нам следует стремиться стать альтернативой Западу, а не его частью, которой мы все равно никогда не станем. Сейчас режим Путина своей глобальной целью провозглашает вхождение в так называемое мировое (читай - западное) сообщество. Но на Западе нас не ждут.
На практике подобный внешнеполитический вектор означает полное подчинение России США и их союзникам. За это нас обещают когда-нибудь допустить в предбанник западного мира. Правда, ввиду отсутствия согласия между США и странами «старой Европы», в первую очередь, Германией и Францией, кремлевская дипломатия регулярно оказывается перед неразрешимым для нее выбором - чью сторону принять: Вашингтона или Берлина и Парижа. В результате в большинстве случаев недовольными и раздраженными оказываются обе стороны, как американцы, так и европейцы.
Между тем, выход есть и он очевиден. Нам не следует быть ни с Америкой и ни с Европой. Наоборот, мы должны стать частью всемирного революционного процесса, острием своим направленным против Запада. Мировой революционный процесс на сегодняшний день весьма многогранен. В качестве его важного тактического союзника может рассматриваться Китай, так как эта бурно развивающаяся страна, сохранившая руководящую и направляющую роль Коммунистической партии, становится главным геополитическим конкурентом США. Одна из граней «мировой революции» - современный ислам. С одной стороны, это шиитский ислам - Иран, Ирак и Ливан. С другой стороны, антизападные тенденции в суннитском исламе. Прежде всего, это мусульмане-салафиты, сторонники создания Халифата, исламские политические организации наподобие партии «Хизб-ут-Тахрир», «Братьев-мусульман» и «Хамаса». Наконец, это «аль-Каида». Присущая исламу антикапиталистическая, антиэксплуататорская направленность сближает
революционных мусульман с коммунистами, а противостояние и тех и других США и Западу делает их естественными союзниками.
Еще одна важная составляющая мирового революционного процесса, о которой у нас в стране мало что известно, - это освободительное движение в Латинской Америке. Его культовыми фигурами являются Фидель Кастро и Эрнесто Че Геварра, а признанными лидерами - президент Венесуэлы Уго Чавес, руководитель мексиканских партизан-индейцев субкоманданте Маркос и глава Революционных вооруженных сил Колумбии команданте Мануэль Маруланда Велес. Главная цель латиноамериканских революционеров - это освобождение «пылающего континента» от гнета США и их олигархических ставленников. Но, в моем понимании, есть еще и сверхзадача. В 19 веке американские империалисты отторгли от Испании и Мексики значительные территории - Флориду, Техас, Калифорнию, Аризону и другие. Однако сегодня демографические трэнды в США, включая иммиграцию с южного направления, позволяют надеяться, что утраченные территории со временем вновь станут латиноамериканскими. Сначала фактически, а затем и юридически. Кстати, схожая ситуация, вероятно, ожидает в будущем и Западную Европу. Только здесь речь идет не о латинизации, а об исламизации. Так, во Франции мусульмане составляют сейчас 10% населения, в Германии, Швейцарии, Австрии и Италии - по 5%. Можно прогнозировать, что через 50-70 лет запад европейского континента вообще станет частью исламского мира.
Закономерен вопрос о том, что, в описанных параметрах мирового революционного процесса ожидает Россию. Очевидно, что если мы пожелаем остаться придатком Запада, как государство с нынешнем этническим, конфессиональным и культурным обликом Россия обречена. Не через 50-70 лет, а гораздо раньше, лет через 25-30 нас ждет исламизация либо китаизация различных частей страны. Поэтому западная ориентация, по сути, означает гибель Российского государства. Именно поэтому выход у нас только один - стать частью мирового революционного процесса, что возможно лишь при мобилизации российского общества на базе модернизационной идеологии коммунистического интернационализма. Именно для этого требуется радикальная зачистка проамериканской элиты и формирование новой революционной элиты, которая развернет курс страны от деградации к созиданию.
Наряду с идеологией мы должны заниматься вопросами революционной тактики. И здесь маяком нам может послужить ленинский гений. Например, в вопросах о политических союзах с мусульманами и «оранжевыми» в преддверии буржуазно-демократической революции, о сотрудничестве с Касьяновым, Невзлиным, Березовским, Садулаевым как с альтернативами преступной власти.
Определяя позицию по Кавказу, по борьбе с так называемым «международным терроризмом» не следует упускать из виду гениальный ленинский тезис 1914 года о «превращении империалистической войны в гражданскую». Касаясь финансовых вопросов, также нельзя не обратиться к Владимиру Ильичу. Он крайне умело использовал в интересах пролетариата всех, кого только было можно: от Саввы Морозова до кайзеровской Германии, от экспроприации банков боевыми группами Камо до принятия материальных пожертвований от еврейской общины Нью-Йорка.
Нам сегодня во всем надо учиться у Ленина. Ленин, по моему глубокому убеждению, в двадцать первом веке будет еще более актуален и востребован, чем в веке двадцатом. Ведь все «оранжевые» технологии современности - это лишь жалкий плагиат с методов и практики вождя мирового пролетариата.
ЮБИЛЕЙНАЯ ШИЗОФРЕНИЯ
Судя по всему, у нашей страны нет более срочного вопроса, чем оценка исторической роли Сталина. Одни готовятся ставить ему памятники, другие бьются по этому поводу в истерике. Вообще-то вопрос об оценке деятельности той или иной исторической фигуры полагается оставлять историкам. Однако в сегодняшней России изучение истории считается слишком важным делом, чтобы доверить его профессионалам.
Руководство Коммунистической партии, отложило в сторону бессмысленные дискуссии о том, как противостоять росту цен на жилье и приватизации образования, чтобы обсудить необходимость официальной реабилитации покойного вождя. Как известно, осудил деятельность Сталина ХХ съезд КПСС, наследницей каковой нынешняя КПРФ формально является. Так что достаточно просто заявить об отмене решений ХХ съезда, и дело сделано. Но партийные лидеры обращаются почему-то к власти (которую сами же называют антинародной), верноподданнически прося её принять решение, находящееся вообще-то не в её компетенции.