Выбрать главу

Эти письма Исиды считаются подлинниками, в то время как никто не двинулся по названным маршрутам. Исида не пошел в уезд Судзука на полуострове Кии, а, напротив, двинулся в сторону своего замка. В этой войне он оборонял подступы к своей территории. Исида якобы пощадил Хосокаву Юсая, тогда как осада Танабэ продолжалась — Юсай сдался перед самой Сэкигахарой. Если Юсая уже пощадили и отпустили в монастырь на горе Коя, то продолжать осаду незачем. Автор письма уже знал, что западники проиграли на Сэкигахаре из-за бездействия Мори, то есть из-за недостатка войск: армия, осаждавшая Танабэ, не добралась на Сэкигахару. Поэтому автор письма решил отозвать 15-тысячную армию из-под Танабэ, изобразив Исиду предусмотрительнее и могущественнее, чем тот был.

Совещание в Ояме

Миф:

В городе Ояма рассказывают туристам, будто бы здесь восточная коалиция собралась на полпути к Уэсуги. 24.07 к Токугаве Иэясу прискакал гонец от Тории Мототады с сообщением, что западная армия окружила замок Фусими и ему предложили сдаться. Комендант замка писал, что ответил отказом и будет стоять до конца.

Токугава Иэясу собрал всю восточную коалицию на совещание, огласил им 13 обвинений себя и сказал, что не будет возражать, если союзники перейдут на западную сторону для спасения своих жен.

Перед совещанием Курода Нагамаса уговорил Фукусиму Масанори выступить с речью в пользу Токугавы. Фукусима был самым авторитетным членом восточной коалиции. Курода знал: завербовать Фукусиму — завербовать остальных. Так и случилось: после выступления Фукусимы все даймё остались в восточной коалиции. Ямаути Кадзутоё пообещал предоставить Токугаве свой замок Какэгава (провинция Тотоми), защищавший дорогу Токайдо. Фукусима потребовал, чтобы Токугава действовал исключительно в интересах Тоётоми Хидэёри, и ему это было обещано.

Факт:

Протокола собрания не существует. Нет никаких свидетельств современников об общем совещании восточной коалиции. 24.07 (или 19.07, сохранилось несколько копий) — это дата письма Токугавы с обещанием прислать подкрепление Фукусиме, который уже вышел в поход: «Курода расскажет обо всем устно».

Так что эти два человека никак не могли произносить пылкие речи на заседании, убеждая союзников. Восточники были рассредоточены и не собирались вместе, то есть Токугава договаривался с каждым союзником по отдельности, через гонцов [223].

Нет свидетельств современников, что к Токугаве прискакал гонец от Тории. Любопытно, как осаждающие выпустили гонца живым? Примером послужит другой Тории, Сунээмон, который во время осады Нагасино (1575) смог выскользнуть из оцепления — пробрался мимо вражеских часовых и запросил помощи у Токугавы. На обратном пути Сунээмона все-таки поймали и распяли враги. В его честь на пути к замку Нагасино стоит бигборд с изображением распятого гонца. Тории Сунээмон шел запросить подкрепления, а не сообщать: «Нас осадили враги, но подкрепления нам не надо: мы умрем и позволим врагам разграбить вашу казну!»

Если к Токугаве и прибыл какой-то гонец из столицы, то доставил письмо вовсе не от Тории Мототады.

18.07.1600, «Гиэн Дзюго никки»:

Масита, Нацука и Маэда послали Иэясу в Эдо список.

19.07.1600, «Гиэн Дзюго никки»:

Бугё издали 13 обвинений Иэясу и распространяют [237, с. 81–82].

В отчете иезуитов тоже говорится: западники потребовали, чтобы Токугава остался в Эдо, и послали ему список обвинений [224, с. 25]. При попутном ветре можно доплыть из Осаки в Эдо за пять дней, дальше уже верхом в Ояму.

Неизвестно, добрался ли к Токугаве гонец с 13 обвинениями. Эти обвинения могли показать ему и союзники Акита Санэсуэ и Онодэра Ёсимити, которые направлялись в Айдзу. В «Акита-кэ бунко», сборнике документов северных даймё Акита, говорится о получении списка обвинений, но сам документ не сохранился. Также его получал и другой северный даймё — Онодэра. Есть копия письма ему от трех бугё: «На отдельном листе — обвинения Токугавы Иэясу» (17.07.1600).

23.07 Токугава написал Могами Ёсиаки: «Исида и Отани восстали. Нам здесь больше нечего делать. Прилагаю письмо от трех бугё». Оригинал не сохранился: этот текст взят из летописи дома Асано «Футю ёроку», и неизвестно, о каком именно письме идет речь: то ли это просьба подавить восстание, то ли 13 обвинений.