В Ояме вместо бурного совещания имела место рассылка письменных инструкций. Например, существуют два письма от Токугавы Иэясу к Кёгоку, оба датированы 26.07. Токугава получил некое донесение от Кёгоку (оно не сохранилось) и намерен двинуться в столицу; все подробности передаст гонец.
28.07 Токугава пишет Куроде Нагамасе, что «осакские бугё отпали», с полдороги возвращает Куроду к себе на инструктаж — и дарит ему шлем, в котором командовал битвой при Нагакутэ. Курода ходил на Сэкигахару не в этом шлеме, а в шлеме «Итинотани» — так называлась долина, в которой Минамото разбили Тайра, и в итоге выдвинули своего сёгуна.
29.07.1600
от: Токугава Иэясу
кому: Могами Ёсиаки
Мне стало известно, что столичные бугё, все, взялись за копья и щиты. Я покину Айдзу и направлюсь в столицу. Здесь я оставлю тюнагона [Юки Хидэясу] — обсуждайте с ним все вопросы, пожалуйста.
Надеюсь связаться с вами позже.
Следующее его письмо адресовано Тодо Такаторе и содержит распоряжение провести инструктаж Фукусимы Масанори и коменданта его замка Киёсу, а также Икэды Тэрумасы и Танаки Ёсимасы — союзников, расквартировавшихся в своих замках в соседних провинциях. «Когда все будет согласовано, я двинусь в столицу».
Это письмо может быть подделано летописцем Тодо с целью убедить читателей, что Тодо Такатора был доверенным лицом Токугавы и исполнял обязанности вассала. Перечисленные четыре человека находятся в разных замках, и от Тодо Такаторы ожидается, что он проинспектирует эти три восточные базы.
В мифах Токугава Иэясу тщательно подготовился, просчитал действия врагов и напал на них. Его собственные письма союзникам и письмо Хидэтады в Осаку говорят о противоположном: Токугава Иэясу малоинформирован и верит своему побратиму Мори. Он считает врагами только Исиду, Отани и трех бугё. Поначалу он и его вассалы не восприняли серьезно информацию о восстании Исиды и Отани. Когда выяснилось, что три бугё присоединились к повстанцам, Токугава начал планировать поход на Осаку.
Токугава ничего не пишет о падении Фусими: месть за Фусими не является поводом к войне. Повод — подавление восстания, то есть Токугава считает себя законной властью, а осакских чиновников — своими подчиненными, которые взбунтовались.
А Мори тем временем занялся расширением сферы влияния. 29.07 он и три бугё отдали приказ вассалу Мори уровня даймё по имени Сава Хиротада. Следующий приказ ему и каперам Мураками подписал один Мори. Он посылал их на остров Сикоку взять замок Инояма, которым управлял Хатисука Иэмаса. Мори инструктировал не приближаться к замку, а разместиться на вершине близстоящего холма — враг может сам сдаться; не допускать нападений на вражеских вассалов, грабежей местного населения и драк между собой; нарушителей немедленно наказывать.
В «Хатисука-кэ кироку» говорится, что Иэмаса воевал за «запад», его 14-летний сын Ёсисигэ — за «восток», и после войны Иэмаса ушел в отставку.
На том же месте, где был замок Инояма, впоследствии построили замок Токусима, из которого потомки Хатисуки правили своим уделом. Этот замок стоит на самой кромке острова, на берегу реки, впадающей в море. В тылу замка, вглубь острова — холм Бидзан. По-видимому, на этом холме и расположились вассалы Мори, ожидая, что враг сам сдастся: звать на помощь некого. Соседи, Като Ёсиаки и Тодо Такатора, ушли в Айдзу.
Икома Тикамаса из замка Сануки Такамацу заболел и остался в Осаке. Вместо него на войну за «запад» пошли вассалы, а его сын Кадзумаса воевал за «восток», и победители сохранили этой семье удел при условии, что отец уйдет в отставку. Единственное отличие от семейства Хатисука в том, что Хатисука Ёсисигэ был подростком, а Икома Кадзумаса — 45-летним мужчиной.
Симадзу Ёсихиро писал 20.08 и 21.08 в письмах вассалам, что Тёсокабэ Моритика «стал союзником», то есть вступил в западную коалицию. Только Тёсокабэ оставался на Сикоку и мог прийти на помощь Хатисуке, но в итоге выбрал сторону Мори, и замок Инояма сдался, как и предполагал Мори.
Сдав каперам замок, Хатисука Иэмаса приехал в Осаку. Его вассалы стали конными гвардейцами (умамавари) Хидэёри и отправились на север, в регион Хокурику [237, с. 90].
01.08 Укита Хидэиэ и Мори Тэрумото пишут даймё Симадзу Тадацунэ, сыну Ёсихиро, в Кагосиму. Они зовут его в столицу и просят прислать личный состав, порох и провиант — именно просят о сотрудничестве, а не приказывают служить Тоётоми, хотя все даймё, включая Симадзу, являются вассалами Тоётоми.