Во время войны 1600 г. Токугава Иэясу постоянно упрекал себя, что казнил своего старшего сына Нобуясу, способного юношу, а вместо него остался недалекий Хидэтада.
Факт:
Хидэтада носил титул Эдо тюнагон не просто по месту обитания: он и есть отец города. Иэясу мало времени проводил в Эдо. Большую часть времени он находился при Хидэёси — в Осаке, Киото, Нагое (Карацу) на Кюсю, а строительство города Эдо поручил вассалам. Над ними стоял Хидэтада — с 11 лет, когда получил взрослое имя и переехал с отцом в Эдо среди соленых бухточек и комариных болот, где пронзительные равнинные ветры швыряли красный песок по комнатам, а термиты разъедали дерево. Пресной воды не хватало, и люди Токугавы занялись осушением болот, строительством муниципального водопровода с бамбуковыми трубами, порта и судоходного канала. Отвели русло реки Тонэ, чтобы заболоченная местность превратилась в житницу. Срыли холм и засыпали соленое болото, но это привело к разливам ближайшей реки, и тогда построили канал для отвода. Засыпали прибрежные отмели, и залив приобрел нужную для судоходства глубину. Сам Иэясу не захотел там жить: выйдя в отставку с поста сёгуна, он поселился в другой провинции, в замке Сумпу с видом на Фудзияму.
Современные историки уже опровергли миф, что Тоётоми сослал Токугаву в захолустье, чтобы тот был занят благоустройством своей территории и не покушался на власть. Эдо — пиратская гавань, база каперов Ходзё [85].
Но вернемся к человеку, которого в мифах называют хорошим сыном.
Старший сын Нобуясу был назван в честь Оды Нобунаги и женат на его дочери Готоку. Согласно летописям, Готоку оклеветала свою свекровь Цукияму, пожаловавшись отцу, что та злоумышляет против него с врагами (клан Такэда), а Нобуясу развлекается убийствами прохожих. Вассал Токугавы, ответственный за связи с домом Ода, подтвердил истинность жалоб Готоку. Ода Нобунага приказал Токугаве казнить жену и сына, и Токугава послушался.
Ламерс и Элисонас в предисловии к переводу «Синтё коки» фантазируют, что летописец Ота Гюити умолчал о приказе Оды Нобунаги, потому что побоялся писать, как «подхалим» Токугава «пренебрег своими родительскими инстинктами» [43, с. 38–39]. Рассуждая о холуйстве Токугавы, авторы игнорируют современную японскую версию событий: Токугава Иэясу казнил свою жену Цукияму и сына Нобуясу из-за заговора вассалов, решивших убить Иэясу и посадить сына на его место. В тот момент они воевали с Такэдой Кацуёри. Его отец Сингэн тоже казнил своего сына Ёсинобу за попытку восстания. Это не самый знаменитый эпизод из жизни Сингэна, а в случае семейства Токугава сказители пошли другим путем: авторство приказа возложили на Оду Нобунагу. В летописи «Тодайки» Ода предложил Токугаве поступать с непокорным сыном по своему усмотрению.
Приказ Оды сочинили с целью обелить вассалов Токугавы: ведь они успешно управляли его землями в Канто, пока господин занимался большой политикой при Хидэёси. Образ Микава буси — сплоченные, надежные, ответственные, суровые воины, которых ставили в пример самураям. Микава буси не могли злоумышлять против господина.
Данные о заговоре вассалов опубликовал Тэнкю Горо в книге «Иэясу, стертое прошлое: почему он убил жену и сына?» еще в 1998 г., и с тех пор заговор вассалов в Окадзаки присутствует в современных биографиях Токугавы [206].
Во время войны с Такэдой Кацуёри Токугава перенес свою базу из Окадзаки в Хамамацу, а старшего сына оставил в Окадзаки. Произошел серьезный конфликт между резидентами Хамамацу (ближе к линии фронта) и Окадзаки (отвечали за контакты с Одой Нобунагой). Среди резидентов Окадзаки возник заговор, и они планировали ликвидировать господина. Сначала Токугава казнил коменданта Окадзаки за сговор с врагами, выслал сына из замка и взял с вассалов клятву не контактировать с ним. Спустя три года после казни коменданта Токугава казнил жену и сына. Многих вассалов он приговорил к сэппуку или ссылке.
Фантазии о надежных микавских самураях и покорном Токугаве Иэясу, казнившем сына по приказу сильного соседа — частное проявление одного большого мифа: самураи — это роботы без капли самостоятельности. Раньше считалось, что внутренними противоречиями раздирался только дом Мори, поэтому и проиграл Сэкигахару, да еще дом Тоётоми — провосточная Нэнэ и прозападная Ёдо.
И то, и другое — мифы.
Нэнэ и Ёдо
Миф:
Ёдо-доно родила наследника и поэтому стала выше Нэнэ по статусу. Хидэёси так влюбился, что исполнял все прихоти наложницы — построил ей замок Ёдо, признал ее детей от любовника, бросил законную жену Нэнэ. Она жила, забытая господином, а Ёдо блистала, купаясь в роскоши, и, гордясь родством с Одой Нобунагой, высмеивала Нэнэ за происхождение из невыдающейся самурайской семьи.