Вайдань-сисуй-цзин
Стадия 1: Очищение семени-цзин и его преобразование в ци (юань цзин хуа ци)
А. Физическая стимуляция яичек и пениса для увеличения производства цзин.
В. Прием или передача ци партнеру по занятиям в «Двойном Развитии» с целью достижения нового равновесия ци в организме. Это может включать также методы обмена ци с сексуальным партнером и поглощения его ци для повышения уровня ци в организме.
Стадия 2: Очищение ци и ее преобразование в шэнь (юань ци хуа шэнь)
А. Работа с грузом, подвешенным в паху, для направления ци вверх, к хуантин и голове.
В. Надавливание пальцами на хуэйинь для управления воротами, через которые ци выводится на Путь Огня или Путь Воды.
С. Сжатие паха руками для направления ци вверх, к хуантин и голове.
D. Усиление циркуляции ци в костном мозге путем стимуляции постукиванием.
Стадия 3: Очищение шэнь и его возвращение в Пустоту (юань шэнь хуань сюй)
А. «Постукивание в Небесный Барабан» для очищения разума и усиления концентрации.
В. Массирование или разминание верхнего Даньтяня для усиления фокуса силы в этой области.
Стадия 4: Сокрушение Пустоты (фэнъсуй сюйкун)
Информации о методах вайдань на этой стадии не имеется.
Нэйдань-сисуй-цзин
Для направления ци к тренируемому месту нэйдань-сисуй-цзин использует И в сочетании с дыханием. Для достижения этого высокого уровня практики нэйдань человек обычно должен уже в той или иной мере осознать и испытать некоторые из пяти необходимых шагов практики нэйдань: 1) регулирование тела; 2) регулирование дыхания; 3) регулирование разума; 4) регулирование ци; и наконец, 5) регулирование духа. Прежде чем приступить к практике нэйдань-сисуй-цзина, необходимо овладеть практиками регулирования тела, дыхания и разума и иметь определенный опыт в регулировании ци и и духа. Регулирование ци и духа — это главная цель практики нэйдань-сисуй-цзина. В первой книге нашей цигуновской серии, которая называется Корни китайского цигуна, мы подробно обсуждали эти пять шагов практики. Если вы чувствуете, что в вашем понимании этой темы нет полной ясности, вам следует вновь обратиться к соответствующим разделам первой книги.
Далее мы обсудим некоторые существующие методы нэйдань-сисуй-цзина. Известно, что когда человек достигает третьей и четвертой стадий духовного развития, практика нэйдань-сисуй-цзина становится жизненно важным ключом к успеху. К сожалению, мы не сможем предложить очень глубокого обсуждения этого уровня, поскольку существует очень мало документов, описывающих эти стадии. Несмотря на это, я считаю, что те люди, которые стремятся достичь окончательных стадий просветления, смогут осознать последующие шаги без дальнейших внешних указаний. Если вы не можете понять, к какой практике следует обратиться на новых стадиях, это означает, что вы еще не готовы к этим стадиям.
Стадия 1: Очищение семени-цзин и его преобразование в ци (юань цзин хуа ци)
А. Метод накачивания ци дыханием. Посредством дыхания и под руководством И можно направлять ци в пах для стимулирования производства семени.
В. Метод полостного дыхания. Полостное дыхание включает дыхание полостей хуантин и хуэйинь. Эта техника также использует И в сочетании с дыханием для направления ци в эти полости. Это прочищает застойные области и повышает эффективность преобразования цзин в ци.
Стадия 2: Очищение ци и ее преобразование в шэнь (юань ци хуа шэнь)
А. Дыхание шэнь. На этой стадии дыхание шэнь сосредоточено на духовном младенце в полости хуантин. Оно помогает ребенку обрести собственный дух и направляет его на правильный путь.