ва. В 50-х годах двадцатого века на западе были популярны опыты по сенсорной изоляции. Случайные образы, возникавшие из глубин подсознания вызывали у подопытных панику и депрессию. Поэтому для освоения этой техники необходимо иметь четко определенную цель. Потоотделение и нарушение ритма сердца так же говорят о том, что поза принята неправильно. Начальная техника 1. Сесть в медитативную позу (сукхасана или на стуле). 2. Большие пальцы в уши. Локти на уровне плеч. Указательные на верхние веки. Средние на переносицу. Безымянные на верхнюю губу. Не давить. 3. Дышите равномерно. Концентрируйтесь на пятнах или цветах, возникающих в глазах. Делайте пятна четкими и расширяющимися. (Рис. 31) Усложненная техника 1. Повторите первые три пункта начальной техники. 2. Закрыть левую ноздрю средним пальцем. Вдох. Закрыть правую ноздрю, открыть левую. Выдох. Повторять до автоматизма. 3. Мысленно говорить «СО» на вдохе, «ХАМ» на выдохе. 4. Погружение в осознанное безмыслие. «СОХАМ» – это специальная мантра для идентификации с Сущим. Упражнение выполняется минимум пятнадцать минут ежедневно, до обострения чувственного восприятия. Йони-мудра - ключ к ясновидению. Описание нейрологической и психосоматической основы этого упражнения выходит за рамки этой книги. Лайя – йога В психушке пациент показывает врачу свой рисунок: -Видите с каким удовольствием коровка травку кушает! -Hет, травы не вижу. -Hу правильно, ее всю корова съела. -А я и коровы не вижу - Так какого черта ей здесь делать, если вся трава съедена Как и другие упражнения йоги, это упражнение лайя-йоги направлено на раскрытие психических центров и поднятие кундалини. Йоги считают, что в пятом психическом центре, расположенном в области щитовидной железы, выделяется тайный эликсир бессмертия, который сжигается в другом центре - манипура-чакре, расположенном в области солнечного сплетения. Если обратить этот процесс, можно замедлить, остановить, или же обратить вспять процесс старения. Гуру Свами Риша Гитананда из Пондишери (Южная Индия) использует для этого технику зарядки солнечного сплетения. Эту технику невозможно освоить, без развитой способности к концентрации. Техника зарядки солнечного сплетения 1. Лечь на спину головой на запад. 2. Правую ногу под левое бедро, а левую — под правое. Руки в замок на солнечном сплетении. 3. Вдох. Представить теплую, золотистую энергию, входящую в голову (как при поляризации) и текущую через тело вниз. 4. Выдох. Сконцентрировать поток энергии в форме тарелки с центром выше пупка. Вращать по часовой стрелке в течение получаса, представляя, как тепло поднимается по позвоночнику. (Рис. 32) Праническое омоложение Иppациональность Бога в том, что он не тpи-един, как все думают, а пи-един. Hо нам этого не понять. Праническое омоложение основано на идее, что разум – это венец эволюции энергии. Прана, согласно учению йоги, представляет собой энергию, пронизывающая весь мир. Так же, как кровь переносит кислород, разум переносит прану. В способности разума управлять праной заключается секрет омоложения тела. Практика шавасаны научила Вас концентрироваться на разных областях тела; с поляризации начались Ваши первые эксперименты по управлению пранической энергией. Наконец Вы подошли к эффективной восстановительной технике, которая потребует от Вас техники задержки дыхания в соединении с концентрацией на основных жизненных зонах, которые Вы использовались в предыдущих упражнениях. Техника 1. Лечь на спину. Ступни вместе, руки вдоль тела. 2. Вдохнуть до упора. Не дышать, пока удобно. 3. Во время задержки дыхания концентрируемся на первой области (ступни). Области тела ощущать трехмерными, с костями, мышцами, кожей и кровью. Энергия растекается из костей. Вообразите, представьте, увидьте эту область сияющей изнутри, наполненной солнечно-золотой жизненной силой, создающую сияющую ауру. 4. Выдох. Снять концентрацию. 5. Вдох до упора. Не дышать, пока удобно. 6. Концентрация на следующей области. 7. Выдох. Снять концентрацию. 8. Продолжать до макушки. (Рис. 33) Упражнение необходимо повторять, пока не почувствуете сияние и покалывание во всем теле от пальцев ног до головы. За месяц необходимо довести задержку дыхания до тридцати секунд. Практиковать можно ежедневно, с условием не напрягаться при задержке дыхания. Асаны Хатха-йоги Ползет альпинист на скалу, вдpуг видит – на самой веpшине, зацепившись одной pукой за камень, в позе лотоса висит йог и читает книгу. Альпинист обалдел и спpашивает: - А пpавду говоpят, что вы, йоги, все можете? Йог отpывает pуку от камня, пеpелистывает стpаницу: -Hе-а. Вpут! В основе хатха-йоги лежит аксиома, согласно которой разум воздействует на тело, а тело, в свою очередь, — на разум. Практика хатха-йоги позволяет практикующему оставаться долго оставаться молодым. Омоложение осуществляется на физическом, ментальном и духовном уровнях за счет высвобождения энергии кундалини. Асны имеют как профилактическое действие от старости и болезней, так и позволяют вылечиваться от некоторых заболеваний. Йогическая практика помогает достичь баланса на обменном и нейрогормональном уровнях, создавая, таким образом, заслон против стресса, и как следствие, старения. Практикуя асаны, можно не сомневаться, что запускается физиологический процесс преобразования скрытой энергии, присущей каждому человеку, в источник молодости и красоты. Вдияние йогических асан на старение организма детально изучалось геронтологами на протяжении долгого времени. Полученные результаты свидетельстуют о том, что многие асаны позволяют существенно омолодить организм, разгладить морщины и даже полностью восстановить первоначальный цвет седых волос. Определенной последовательности в изучении асан не существует, самое главное – не форсировать события, а так же фиксировать тело с ощущением дискомфорта или боли. В описаниях асан, взятых мною из известного Интернет-источника www.yoga-portal.narod.ru, существует множество перекрестных ссылок с одной позы на другую. К тому же для достижения необходимого результатапредполагается наличие определенных знаний о психических центрах, котрые потребуются так же в практике цигун. Адвасана Лягте на пол животом вниз. Вытяните обе руки вперед, за голову по линии тела. Закройте глаза. Расслабьте все тело. Не двигайтесь, даже если почувствуете какое-либо неудобство. Пусть дыхание станет естественным и ритмичным. Наблюдайте ваше дыхание. Считайте вдохи и выдохи: 1 вдох, 1 выдох и т. д. в течение хотя бы нескольких минут. Если ваш ум отвлекается, возвращайте его снова к подсчету дыханий. Если вы сможете в течение нескольких минут сосредоточивать свой ум на дыхании, - вы достигли успеха в расслаблении ума и тела. Адвасана рекомендуется людям со сдвинутыми дисками в позвоночнике, ригидностью шеи и сутулостью фигуры. Эти люди найдут адвасану не только хорошим лечебным упражнением, но и отличной позой для сна. (Рис. 33) Акарна-дханурасана (поза лука и стрелы) Станьте прямо. Ноги расставьте на ширину плеч. Руки опустите по бокам туловища. Сделайте небольшой шаг вперед правой ногой. Сожмите правую руку в кулак и вытяните ее вперед, вверх и несколько в сторону так, чтобы кулак оказался над правой ногой, чуть выше уровня глаз. Вытяните левую руку так, чтобы левый кулак оказался чуть позади правого. Направьте взгляд поверх правого кулака, как будто вы целитесь из лука. Вдыхая, отведите левый кулак назад к левому уху, натягивая тетиву лука. Голова при этом отклоняется немного назад, мышцы шеи напрягаются. С выдохом отпустите тетиву воображаемого лука. Расслабьте шею и выдвиньте левый кулак вперед к правому. Выполните это 5 раз в каждую сторону. Практика акарна-дханурасаны развивает мышцы груди и шеи. (Рис. 34) Ананда-мадирасана (поза опьяняющего блаженства) Сядьте в ваджрасану. Положите руки на пятки ладонями вниз. Держите туловище вертикально, глаза фиксируйте на трикуте (точка между бровями - то же, что и аджня-чакра). Дыхание медленное и глубокое. Для духовного совершенствования необходимо находиться в этой позе как можно дольше. На ранних стадиях практики фокусируйте свое внимание на дыхании. Когда сможете достаточно хорошо расслабляться, внимание следует фокусировать на аджня-чакре. Эту асану практикуют для пробуждения аджня-чакры, она также расслабляет нервную систему и успокаивает ум. (Рис.35) Ардха-баддха-падмоттанасана (поза полулотоса стоя на одной ноге) Станьте прямо. Согните правую ногу в колене и положите ее ступню как можно выше на левое бедро. Поднимите обе руки над головой и, переплетя пальцы, сомкните вместе. В этом положении расслабьтесь и балансируйте на одной ноге. Медленно наклонитесь вперед и коснитесь левой ступни пальцами рук. Левую ногу держите прямой. Если сможете, коснитесь левого колена лбом. Оставайтесь в конечном положении как можно дольше, но без ощущения дискомфорта. Медленно вернитесь в положение стоя. Разогните правую ногу опустите ее на пол и расслабьтесь. Повторите то же самое с левой ступней на правом бедре. Дыхание: Выдыхайте, наклоняясь вперед. В конечном положении дышите нормально. Вдыхайте, возвращаясь в исходное положение. Удерживайте конечное положение около 2-х минут на каждой ноге. Направляйте внимание на поддержание равновесия или дыхание. Асану не рекомендуется выполнять страдающим пояснично-крестцовым радикулитом или сдвигом межпо