Первородная сила молчаливого ума народа заключается в голосовании "ногами", он издевается над нелепостью соединения слов: "свобода" и "государство". Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства. О свободе, которая "дана" маракуют все, кто бормочет свои мысли на публике впустую, не умея соображать молча, поскольку Ильич яснее ясного разъяснил тем, кто не рыкает на его имя лютым ядом глупости:
" Государство сможет отмереть полностью тогда, когда общество осуществит правило: "каждый по способностям, каждому по потребностям", т. е. когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям. "Узкий горизонт буржуазного права", заставляющий высчитывать, с черствостью Шейлока, не переработать бы лишних получаса против другого, не получить бы меньше платы, чем другой, - этот узкий гори зонт будет тогда перейден. С точки зрения буржуазной легко объявить подобное общественное устройство "чистой утопией" и зубоскалить по поводу того, что социалисты обещают каждому право получать от общества, без всякого контроля за трудом отдельного гражданина, любое количество трюфелей, автомобилей, пианино и т. п. Таким зубоскальством отделываются и поныне большинство буржуазных "ученых", которые обнаруживают этим и свое невежество, и свою корыстную защиту капитализма".
"Бери свободы столько, сколько хочешь". Власть показывала народу: "Свобода - это анархия крестьянского хозяйства", а не "Свобода большевиков в колхозе". Скребущийся рост трав в почве и не засеянная бесхозная земля лучше трудодня, полученного за насилие над трудом полученного урожая. Нет зраконачальника над свободой, пусть будет, как прежде, Церковь, но и она при свободе не нужна, поскольку Анархия - мать Свободы. И ей поклоняется крестьянский народ. И это его Власть. Остальное: власть начальников, власть Церкви и упыри интеллигенты, которые народа не знают, не понимают, но о народе скопом заботятся.
Вот почему новые корабли, выплывавшие за ним на стрежень, излагали свои приятные слова об этом человеке в мажорном ключе:
"Можно как угодно оценивать деятельность <его>. Но, безусловно, именно в то время, когда Он возглавлял Россию, народ нашей страны, граждане России, получили главное, ради чего все эти преобразования проводились, - свободу".
Этому пиетету вторит в 2011 г. президент России Д. Медведев: "Непредвзятый внимательный читатель не может не оценить того прорыва, который был совершен в 90-е годы...Современная Россия должна быть благодарна ЕМУ за проведённые им преобразования".
Глава президентской администрации С. Нарышкин пророчествует: "С годами значение и мощь ЕГО как политического лидера стали только отчётливее. Новой России досталось трудное наследство. Надо было не только преодолевать тяжелейшие проблемы, но и создавать российскую государственность. Роль первого президента была ключевой: он взял на себя весь груз ответственности. Нашими сегодняшними достижениями мы во многом обязаны первому президенту России".
Власть его давала этим восхитителям умыкать нажитое народом государственное добро и дальше жить задаром.
Спецпредставитель президента по международному культурному сотрудничеству М. Швыдкой, тот самый, который нам настойчиво доказывал в свою бытность Министром Культуры, что. П.И. Чайковский педераст, заявил: "Значение ЕГО невозможно переоценить, 1990-е годы предопределили 2000-е, Сам Член Семьи был соразмерен той великой стране, которая называется Россия".
Наверное, поэтому недоброжелатели облили ему памятник в Екатеринбурге голубой краской. А другие под острым зрением солнца, в котором погибают туманы демократии, изъяснялись в простом пространстве ЕГО БЫТИЯ: это "политический режим, выступивший инициатором и "гарантом" таких социально-экономических изменений, которые начали блокировать воспроизводство жизни на крупнейшей в мире государственной территории". "Главным разрушителем духовно-общественных ценностей в стране стал Он и Его СЕМЬЯ. Это его стараниями к власти в России было приведено омерзительное по своей сути сообщество воров, русофобов и дегенератов".
Журналист Марк Симпсон в "The Guardian" писал: "Вечно пьяный пройдоха, который довел большую часть своего народа до невообразимой нищеты, одновременно фантастически обогатив свою клику. Президент, который ограбил целое поколение, украв их пенсии, "отпустил" уровень жизни в свободное падение и урезал на десятки лет среднюю продолжительность жизни российских мужчин... Человек, начавший свою карьеру популиста с кампаний против относительно скромной коррупции партийных функционеров, позже стал главой страны в эпоху такой широкомасштабной коррупции и бандитизма, какие не имеют аналогов в истории. <...> Он не только пресмыкался перед западными интересами, но и руководил почти окончательным уничтожением своей страны как политической и военной силы на мировой арене. Он втоптал Россию в грязь, чтобы нам не пришлось делать это самим".