Выбрать главу

Он должен понять: идея жертвы, только что повергнувшая его в состояние неистовой экзальтации, не что иное как иллюзия, взращенная на ничем не основанной слепой гордости. На самом деле ему нечего дать, ибо он есть ничто. Тот из учеников,  кто пожалеет свою плоть, устрашится демонов или не отречется от значимости своего я — сходит с ума или умирает!

Дело в том, что когда человек длительное время находится в изоляции и к тому же еще голодает, то его обязательно покидают сначала физические силы, а затем и духовные. Такой ослабленный человек начинает галлюцинировать, а по-другому сказать, становится объектом для нападения низших духовных сущностей, иначе сказать, бесов, задача которых устрашить человека, подчинить себе или соблазнить. Из такой ситуации и победой может выйти только тот, кто вооружен верой, правильным учением Священного Писания.

Вспомним, что как Иисус, так и Будда в конце своей аскезы были искушаемы дьяволом. На каждое из трех искушающих предложений дьявола Иисус отвечал: «написано», и приводил цитату из Ветхого Завета. И тогда дьявол отступил, а Иисус получил от Бога чудесные возможности и силы.

Все это я пишу еще и для того, чтобы предупредить людей, избравших аскетический путь, от опасностей, которые их подстерегают. Я был свидетелем, как среди населения распространялись листовки с так называемым обращением инопланетян к жителям Земли. В нем, в частности, говорилось, что история Земли заканчивается, близок конец света, и спасутся только те, кто уже при жизни сможет перейти на ду­ховный уровень существования. Для этого человек должен перестать есть, и, когда он ослабеет, ночью, во сне иноплане­тяне будут производить над ним энергетические операции, в результате которых человек начнет питаться напрямую космической энергией и не будет нуждаться в обычной пище. Тогда он перейдет в новое сообщество высших людей.

Кстати сказать, известный в России учитель Порфирий Иванов также порывался  перестать есть совсем и мечтал о времени, когда люди перестанут нуждаться в пище, жилище и одежде. Правда, дух, который управлял П. Ивановым, за­претил ему голодать более трех месяцев.

Человек, который последует такого рода призывам,  не будучи вооруженным истинной верой и знанием Писания, неминуемо попадет в лапы сатаны.

Однако вернемся к посту. Кроме ослабляющего, истощающего поста существуют другие виды аскезы, которые, напротив, накапливают энергию. Прежде всего следует отметить частичный пост, когда человек уменьшает количество потребляемой пищи и исключает из нее продукты животного происхождения и спиртное. При правильном и постепенном переходе на такой тип питания человек может почувствовать себя лучше.

Другой вид аскезы, накапливающий энергию, — это половое воздержание. Оно почитаемо и широко распространено среди всех религий. На мой взгляд, вторым по силе искушающим моментом после гордости является половое влечение. И уж если человек обуздал этот сильный природный инстинкт, значит, он действительно духовен и Бог с ним.

Кроме пищевой и половой потребности аскет должен преодолеть такую естественную потребность, как потребность в разговорах. Давно замечено, что мудрецы разговаривают очень мало. Недаром Иисус подчеркивал, «что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мат. 12:36).

Так же можно преодолевать потребность быть среди лю­дей, потребность в одежде и жилище. И даже потребность в видении и слышанье. Последние две потребности напрягаются, когда человека помещают в сурдокамеру или глухую пе­щеру, где нет ни света, ни звука. Для человека это представ­ляется особо тяжелым испытанием, ибо без надлежащей под­готовки аскет начинает галлюцинировать уже на третьи сутки.

Однако всегда надо помнить, что аскетизм не цель, как, например, видно из учения Порфирия Иванова, а средство, приближающее нас к Богу, посредством того, что мы, преодо­левая нашу плоть, побеждаем наши грехи. И если грех по­бежден, то есть ли смысл в регулярном посте? В связи с этим напомню изречение Господа из книги Исайи: «Таков ли тот пост, который я избрал, — день, в который томит человек ду­шу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, — одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:5-8).