МНЕ, Мне… еще больше, больше, больше.
Но почему это грех? Почему смертный грех? Я так не считаю. По правде, чем больше я думаю об этом, тем больше я уверен, что именно этот грех помогает разобраться во всем. Мы все жадные, в той или иной степени. Мы не подписываемся под новохристианскими доктринами, которые похожи друг на друга как две капли воды, и, все же, чувствуем всю тяжесть этого общечеловеческого качества. Раз жадность это всего лишь людская черта, то, быть человеком это грех, ведь такова логика праведных. Не побоюсь, если они выскажут эту чушь мне в лицо.
У меня есть аргумент против дурацкой точки зрения, что “жадность это грех”. Вам когда-нибудь хватало одной конфетки M&M? Ну? Или одного клочка туалетной бумаги? Вы когда-нибудь ограничивали себя одним пакетиком кетчупа? Вам приходилось спать больше восьми часов за ночь, которые предписаны вам правительством? Ну вот, вы не только обжоры и лентяи (как я предполагаю), вы еще и жадины.
От имени всех моих друзей, любителей M&M, я бы хотел, чтобы каждый, кто думает так, пошел в задницу. Жадность – просто генетическая потребность к собирательству, и это было нормой с того времени, как мы залезли в чертовы пещеры. “Нам нужна трава в качестве подстилки, и она должна быть не жестче моха на стенах”. Мы охотники и собиратели, и если кто-то не притащит тушу большого бронтозавра, ему придется забить соседа до смерти и забрать его добычу.
Впрочем, предоставим религии право считать жадность грехом. Я знаю, откуда это пошло. В свои лучшие дни (то есть, в средневековье) церковь была не только средоточием духовной благодати и величия, но и источником образования. Учебные заведения учреждались духовенством, и, что более важно, для самого духовенства. Чтобы записаться в студенты, нужно было стать священником. Главная торговля велась на расстоянии вытянутой руки от церковного порога, и, как правило, святые отцы получали небольшое вознаграждение, если кому-то надо было помочь. Итак, представьте их тревогу, если появлялся какой-нибудь богач, да еще самый продвинутый среди умников. Что и требовалось доказать: “Он или она виновны в грехе жадности!”
Что за вранье! А церковь не была жадной, когда присвоила себе образование? Ближе к делу, разве религии не погрязли в жадности и тщеславии, когда они утверждают, что “их бог” - единственный и истинный бог, а их учения – единственно правильные учения, и они пытаются переманить себе последователей, обличив противную сторону? Это чушь собачья; любая религия, которая проповедует одностороннюю доктрину, - вовсе не религия, а гребаный способ управлять и ненавидеть. Я говорю о христианстве, исламе и любом другом образе жизни, который пытается контролировать саму жизнь. Фанатики со всего мира пользуются верой, чтобы выиграть на соревнованиях по продаже святых печений, ибо у кого больше последователей, тот в выигрыше. Они сваливают в одну кучу священное писание и теорию заговора, чтобы заполучить мандат на отлов людей, как будто те – мухи, попавшиеся на липкую ленту. Мы – актив для религии, ничего больше. Если те, кто руководят массами, делают это не ради их будущего, а потому что они одержимы жаждой выигрыша, то можно увидеть, как жадность разлагает наиболее пылких и доказывает, что нет людей без изъяна. Мы – люди: в нас полно недостатков, и говорить, что кто-то кристально чист, значит кощунствовать по отношению к человеческой натуре.
А теперь о хорошем, я люблю кино!
У меня тысяча DVD в комнате, которую я называю Хранилищем. В ней есть кондиционер, чтобы поддерживать приемлемую температуру, ведь мои комиксы тоже хранятся здесь. Фильмы разложены по алфавиту, затем идут названия, которые начинаются с цифр. В комнате несколько полок, которые расположены по ее окружности. Сейчас она заперта на ключ, потому что мои знакомые берут у меня фильмы и никогда не возвращают их обратно. Эй, урод, у меня тут не блокбастер! Я поломаю тебе руки и ноги, твою мать. Верни мне мою копию “Я плюю на ваши могилы”, Майк!
У меня так много фильмов, что некоторые еще не распечатаны. Так много, что я забываю, что у меня есть, и покупаю то же самое вновь, а затем выбрасываю старье. Иногда я собираю по нескольку копий, потому есть разные версии одного и того же фильма. У меня около двенадцати различных вариантов “Бешеных псов”: обычный, всевозможные цветные юбилейные редакции, особое издание в упаковке-канистре, выпущенное на 15-летнюю годовщину фильма, а также blu-ray диск. Если во мне и есть что-то, то это страсть к коллекционированию и энтузиазм. Но у меня возникает вопрос: что отличает жадину от коллекционера? Где граница между любительщиной и фанатизмом? Разве я жаден, если мои фильмы разложены по алфавиту?
Каждого из нас можно упрекнуть в жадности. Вспомните те моменты, когда вам была нужна мелочь, чтобы расплатиться в киоске, вы все равно брали монеты, которые кто-то оставил на прилавке, несмотря на то, что они валялись в кармане ваших потертых джинсов. Вспомните, как вы хватали пригоршню конфет с презентационного стенда Brach's, слоняясь по бакалейному магазину. Вы, ребята, конечно же, помните конфетки Brach's? Нет? А сериал “Скала Фрэгглов”? Проклятие, я старею.
Можете называть это воровством, но, я думаю, это жадность. Вам не нужны были эти монеты или тот пивной бочонок из сахарного тростника, но вы все равно их взяли. Никому не должно достаться то, что есть у вас. Очень плохо с вашей стороны. А, может, напротив, вы поступаете как люди. Мы претендуем не только на свою долю, но и на излишки в кассе. Почему бы не слопать всю картошку, если ваша жена тоже заказала ее. Весь род человеческий отчаянно пытается получить большее за свои деньги и заключить самую выгодную духовную сделку, так сказать. Это жадность? Не обязательно. Не надо быть жадным, чтобы встать в очередь на получение скидки. Но мерило желаемого и необходимого кроется в самом понимании потребности. Дайте человеку стакан воды, и он выпьет его без всяких вопросов. Принесите рюмку виски, и он захочет разобраться, скотч это или бурбон. По мне, лучше хлебная водка, но это всего лишь мое мнение.
Многие скажут, что эта книга лишь словесный способ выйти сухим из воды, но моя точка зрения намного проще. Мы тащим столько гребаного багажа в своей жизни, и последнее, что нам нужно, это дерьмо от людей, которых мы не знаем. Это как смотреть продолжение к любимому фильму – вы уже знаете, что случилось ранее. Предысторию не нужно рассказывать. Поэтому, если мы все знаем, что мы люди и склонны делать ошибки, зачем запихивать это нам в глотку? Вы хотите, чтобы мы подавились моралью или выплюнули негодование вам в глаза? Мы знаем, что мы порочны. Мы учимся на недостатках. Наши пороки делают нас особенными. Мы - грязный снег истории. Но сказать, что мы сгорим в вашей преисподней ради того, чтобы родиться, а тем более жить, это значит совершить величайшее лицемерие, лишь бы не умирал миф. Ублюдки будут вечно сбивать вас с пути истинного, чтобы показать себя, им страшно от мысли, что придет кто-нибудь и покажет им на их дерьмо. Но время наступило; этот кто-то – это я.
Реальность имеет дурную славу по-своему интерпретировать статус-кво. Существует общее непонимание среди верующих и сектантов на предмет проклятия, якобы оно заключается в заигрывании со злом в его самой темной форме. Однако они и близко не стоят к правде. Демоны, которых мы знаем, не приходят в средневековой или фантастической личине – ни красных одеяний или трезубцев, ни огня и серы. Они выглядят как мы с вами. Дьявол, которого нужно остерегаться, смахивает на вашего соседа, говорит как продавец, и так же близок, как ваш лучший друг. И помоги вам Господь, если все трое оказались рядом с вами.
Вот вам дешевая сказочка. Примерно десять лет назад мне был преподан очень ценный урок на тему жадности. Я только что получил внушительный чек, или, как мне больше нравится называть это, “полновесную монету”, потому что никогда не знаешь, когда она упадет тебе в руки. Не важно, я получил этот чек и думал, что моя жизнь освящена крестным знамением и свободна от зла. Я за всю свою жизнь не зарабатывал столько денег; на самом деле, если собрать все деньги, которые я срубил до того момента, полученная сумма все равно будет меньше той, в чеке. Я не хвастаюсь; если бы я хвастался, я бы сказал вам сумму. Там были не миллионы или что-то подобное. Я раскладываю повествование в перспективе, чтобы вы поняли, что случится дальше. Люди говорят, деньгами счастья не купишь. Зато они не говорят вам, что сходят с ума, когда теряют деньги.