торствовал в «Огни и стали», вокруг этой игры кипели страсти по поводу же-
стокости игроков, горящих заживо в танках, разрываемых в клочья в само-
ходках, но, в свою очередь, безжалостно давящих противника гусеницами
собственных бронетранспортёров. Критики «Universo de Prato» в основном
негодуют по поводу процветающей в «Серебряной Вселенной» половой
распущенности и рабства.
Поразительно, но в том вашем «реальном мире объявились даже
этакие моралисты-аболиционисты, разражающиеся гневными филиппиками
в адрес жестоких рабовладельцев «Серебряной Вселенной. Цитатирую од-
ного из таких пламенных обличителей: -«Выйдя с рынка рабов, мы встреча-
емся глазами с плачущей рыжеволосой эльфийкой, которую тащит за собой
представительный вампир: судьба была к ней благосклонна, но эльфийка
еще не знает об этом: она не попадёт в дешёвый публичный дом, а будет
прислуживать зажиточному семейству, которое проявит к ней уважение… в
жёстко ограниченных рамках ее положения, разумеется… Глядя на ее лицо,
растрёпанные волосы и юное тело, столь жестоко выставленное на всеоб-
щее обозрение, мы задаёмся вопросом: сможет ли она когда-нибудь вернуть
себе свободу? Возможно, если ей повезёт.»
А давайте попытаемся понять рабство в мире, где я сейчас живу.
Думаю, это лучший способ понять образ мыслей и действий всякого глубоко
погружённого в игру. Повторяю: попробуем не оправдать или осудить здеш-
нее рабство, а п-о-н-я-т-ь его (что гораздо сложнее, чем абстрактно морали-
зировать).
Состояние, в которое я попал сразу после включения в игру некото-
рые критики тоже называют «рабством». Против чего я бы возразил! Дей-
ствительно, игроки со стажем захватывают в плен новичков и предлагают
тем работу на своих предприятиях. Именно предлагают, поскольку у новичка
всегда есть возможность выйти из «Серебряной Вселенной», стереть пер-
сонажа и начать играть с «чистого листа». Но правомерно ли называть такое
состояние, когда игрок не выбирает места нахождения, рода занятий и когда
его трудовые усилия никак не оплачиваются? На первый взгляд - да,
невольничество в полный рост. Однако, с другой стороны можно рассматри-
вать это как взаимовыгодный симбиоз, когда хозяин защищает «слабыша»,
не даёт тому попасть в заведомо проигрышные
ситуации и обеспечивает ускоренное накопле-
ние навыков и достижение уровней, присваивая
за это всё произведённое трудом новичка. А
когда, эксплуатация подросшего и окрепшего
новичка оказывается невыгодной, того просто
отправляют пинком в свободный полёт с
напутствием: -«Свободен! Выживай как хо-
чешь!»
Однако же, существует и настоящее
невольничество. Как таковое. В полный эконо-
мический и социальный рост. Это НПС-рабство.
Но как возможно, чтобы утонченный,
развитой и сложный фэнтези-мир, столь уважа-
ющий права его обитателей, столь любящий
этикет, ритуалы и искусство общения, мог при-
нимать столь неприятную форму отношений как
рабство?
Фэнтезийное общество, несмотря на
200
все свои условности, на все плюсы и бонусы, даруемые чародейством, все-
таки доиндустриальное, то есть единственным источником развития являет-
ся деятельность людей, эльфов, нечисти, гномов и нежити. Поэтому такое
общество нуждается в рабах. В тех, чей труд почти ничего не стоит (или
требует затрат ничтожных по сравнению с прибылью, которую они приносят)
и является практически неистощимым. Здесь непись-раб в порядке вещей. В
«Universo de Prato»: прачки вместо стиральных машин, кухарки вместо робо-
тов-кухонь, водоносы вместо водопроводов, уборщик вместо пылесоса, ис-
топник вместо нагревателя и кондиционера, музыканты с арфами и лирами,
танцоры, чтецы и певцы вместо телевидения и радио, писцы и бухгалтеры
вместо компьютеров. НПСам мужского пола суждено попасть в каменолом-
ни, на лесопилки или в сельское имение богатого рабовладельца, где их бу-
дут эксплуатировать в тяжёлых условиях нещадной эксплуатации. Рабынь,
чаще всего приобретали для сексуального пользования (как, например, ку-
пил Анастасию мистер Бигсвайн), хотя вполне вероятно, что высокоуровне-
вую наложницу сообразительный хозяин превращал в помощницу по неко-
торым делам и та получала определённые преимущества. Однако почти
всегда складывалось куда хуже: невольниц скупали для службы в борделе.