Например, после второй мировой войны люди сделали вывод относительно нацизма. Они поняли, что надо делать, чтобы больше не допускать войн. Нельзя сказать, что все было сделано абсолютно правильно, но попытка в нахождении решений глобальных проблем была сделана. Это медленный, но правильный переход на новый уровень, уровень мира и взаимопонимания. Некоторые могут учиться и делать выводы просто со слов, а некоторым нужно допускать ошибки и только потом к ним приходит понимание того, что же такое Царство Божье, то есть мир, покой, взаимопонимание.
Царство Божье нелегко объяснить словами, чтоб все сразу поняли и жили счастливо, поэтому Иисус и говорит: “Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну”. Да, конечно, разделение, огонь, меч и война - это плохо, но без этого человечество не может прийти к истинной гармонии, радости и согласию.
“Пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих”. Слово “пятеро” означает пять чувств человека, которые воюют друг против друга и тем самым условно делят человека на несколько частей.
“Трое будут против двоих и двое против троих” - это внутренние противоречия человека, которые тянут его в разные стороны.
“Отец против сына и сын против отца; и они будут стоять как единственные”. Речь тут скорее идет о традициях, предубеждениях. Самые глубокие традиции, переданные от родителей, все то, что передано нам с молоком матери, логично сопоставить со словом “Отец”. “Сын” - приобретенные молодым поколением какие-то новые ценности и традиции.
Понятия “Отец” и “Сын” можно назвать частями человека, которые враждуют между собой. Человеку с детства прививают ценности поколений, но, вырастая, у него меняется взгляд на многие ситуации в жизни, меняется понимание, появляются несогласия с предубеждениями. Молодое поколение пытается разбить оковы многих предубеждений и жить свободно. Это и есть та война, которая происходит внутри человека “Отец против сына и сын против отца”.
Взрослея внутренне, человек становится более мудрым, цельным, это дает ему возможность понять и принять своего “отца”, соединив с новыми идеями, с “сыном” так, чтоб они в нем не воевали. Ценности, привитые человеку изначально, то есть “отец”, должны войти в некий симбиоз с приобретенными ценностями и традициями, то есть с “сыном”.
К сожалению, не все приводит к единству, миру и согласию. Например, революции, которые стремились разрушить старое до основания и построить новое, не приводили ни к чему хорошему. Но лучше просто брать лучшее от “отцов” и соединять с ценностями “сына”. Только тогда они станут “едиными”. Человек, приближаясь к Царству Божьему, способен объединить очень разные ценности и стать внутренне цельным и единым.
“Иисус сказал: “Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека”. Люди думают, что христианство или все, что связано с Иисусом - это постоянная, тяжелейшая борьба всю жизнь. Но не борьба есть самоцель, главное – это достижение Царства Божьего, а именно - единства, мира, взаимопонимания.
Да, действительно, есть трудности, есть сражения, но это не образ жизни! Это этап, который нужно преодолеть, чтобы потом начать жить мирно, красиво и слаженно.
Но не все так просто. Наступает следующий этап, при переходе на который, возможно, придется опять бороться. Но это не означает, что нужно жить в постоянной и непрекращающейся борьбе. Пройдя через все этапы, человек увидит ту радость, пожнет те плоды, которые есть в Царстве Божьем и поймет, что есть гармония внутри человека, а это именно то, о чем говорится в 17-м стихе : “И они будут стоять как единые”.
“Иисус сказал: “Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо”. Возможно будут еще сражения, но жить со Христом – это означает приобретение гармонии и целостности, а не мучения всю жизнь.
Очень хорошей иллюстрацией к этому стиху является история нашей семьи. Моя жена воспитывалась в семье, где были очень сильны православные принципы.
Когда Марине (моей жене) было 16-17 лет, она пошла в евангельскую общину. Из-за этого у нее был очень сильный конфликт с мамой, так как мама была против любых “сектантов”, она - православная. Мама даже отбирала обувь, были очень серьезные ссоры. Это было настолько тяжело, что словами не передать. В конце концов жена отстояла свое право ходить не в православную церковь, а именно в ту общину, в которую она тогда хотела ходить.
Именно там она и встретила меня. Когда Марине исполнилось 19 лет, мы поженились, с этого момента мама стала гораздо меньше давить на Марину. Это и было переходом на следующий этап жизни!