Тем не менее нельзя отнести роман и к обычной «чернухе». Да, это довольно мрачный и тяжелый текст, но не беспросветный. Местами даже очень смешной и забавный. А может быть, меня, человека, посвятившего не один год жизни исследованию творчества Ф. М. Достоевского, уже ничего не берет. Вообще при чтении возникают ассоциации с прозой Виктора Астафьева, Михаила Шолохова и, как ни странно, Стивена Кинга. От Астафьева и Шолохова тут реализм, проникновение в гущу народной жизни, а от Кинга – ужасы провинциального существования, в котором страшнее всего не выдуманные рептилоиды, а непосредственно обыватели.
Стоит немного освоиться с героями, как страницы летят одна за другой. Читая, узнаешь себя, своих родственников, соседей… И понимаешь, что они действительно всегда с тобой, как все, с кем связано твое взросление и детство. И что и тебе всегда предстоит возвращаться в свой Заводск – и не так уж и важно, физически или только мысленно. Потому что твой Заводск живет в тебе и будет жить, куда бы ты ни уехал. Потому что Заводск – это ты.
43. Верхом на колесе истории (Дм. Лазукин, Н. Цуканова, "Братство Катящих")
А ты катись колесо…
Катись отсюда и всё
«Сплин»
Верхом на колесе истории
(Дм. Лазукин, Н. Цуканова, «Братство Катящих»)
«Братство Катящих» – текст по объему небольшой, но многослойный. Из тех, что можно перечитывать, открывая для себя все новые смыслы. Несмотря на оригинальное начало – в первой главе рассказывается, как герои катят по ночному лесу катушку для кабеля, сюжет, в общем-то, не поражает воображение. Но дело тут вообще не в нем.
Выстроена повесть достаточно незатейливо, с чередованием глав от женского и мужского лица. «Мальчик» Слава двадцати пяти лет рассказывает, как однажды на даче (о, описана она так, что ты понимаешь, что это воистину сакральное место) он встречает девушку из другого мира, где, как водится, не все в порядке. Молодой человек отправляется с «попаданкой» в параллельное измерение, решает местные проблемы и заодно устраивает личную жизнь (сорри за спойлеры). Мы уже где-то об этом читали, правда?
Но если бы перед нами была очередная стандартная история про попаданца, текст не заслуживал бы анализа. А это не так.
«Мужские» главы написаны с афористичной меткостью, хлестко, иронично, с огромным количеством цитат и отсылок. Герои вспоминают то Аристотеля, то Стругацких, отдельные фразы хочется выписывать, чтобы повесить на стенку. Женские – гораздо проще, в голосе героини слышится наивность юной неопытной девушки. Впрочем, она и по сюжету неиспорченное, практически не знающее жизни создание.
В «Братстве Катящих» можно выделить несколько смысловых пластов.
Первый, поверхностный – приключенческий. Он наименее интересен для исследования. Как уже было сказано, сюжет сам по себе не слишком оригинален, к тому же он выглядит каким-то недоработанным. Замысел мог бы быть развернут в полноценный роман, задела хватило бы. В тексте же все ограничивается небольшим набором динамических сцен.
Другой пласт – тема отцов и детей. Не конфликт, а именно тема, хотя отец и сын и вступают в какой-то момент в конфронтацию. Вообще образ отца – бесспорная удача автора. Папа тут просто замечательный. Это немолодой мужчина, сидящий на «олдскульном форуме, где половина пользователей уже реально поумирала», пишущий повесть «для своих» и даже не пытающийся печататься. Он говорит цитатами, упрекает сына в необразованности: «Стругацких он не читал. Толкиена не читал. Ни одна девушка не пойдет замуж за парня, который не читал Профессора!», – его речи пропитаны привычным черным юмором («Сарказм – лучшая защита, когда кругом сплошные эрудиты»).
Отец и сын в действительности очень похожи. Сам образ мыслей практически одинаковый. Сын вспоминает отца постоянно: когда рассказывает нам о том, как писал хокку, когда говорит о даче и попытках родителя что-то делать своими руками и во множестве других случаев. Отец – это образец, оппонент и соратник. Но однажды приходится оторваться от этой фигуры. Начать свою жизнь.
«– Наша цивилизация строится на жертвенности старших, на том, что мы отдаем вам место и время, а сами уходим в тень. Учитель пишет на доске мелом, который по сути результат разложения тысяч учителей прошлого. Домохозяйка стирает белье мылом, которое плод горения домохозяек в очистительном огне погребальных костров. Слышал выражение “идти по трупам”? Буквально вся наша цивилизация идет по трупам. Поднимаясь вверх, и лишь вопрос времени, когда тот или иной человек станет ступенью для идущих следом. Мое время пришло».