В нужный момент кровью таких коров помажут двери храма, самих животных сожгут, а их пепел, смешанный с водой, послужит для «очищения» иудеев. Без этой церемонии они не имеют права войти в храм[220].
Для названной цели пригодна корова, которой не менее трех лет. Подготовленным ныне животным три года исполнилось в 2000 году.
В масонских источниках находим еще одну любопытную деталь. «Израильские фундаменталисты хотят, чтобы на горе Мориа — желательно на месте первого Храма Соломона — вновь появился иудейский храм. А иначе зачем бы они ввели в программу ортодоксальной йешивы «Атерет Хакоханим» древний храмовый обряд?» [112].
Значит ли это, что так близко предсказанное в Апокалипсисе? Неужели так скоро понадобятся те тысячи камней, которых не касалось зубило камнетеса и которые ждут своего часа в пустыне Негев?
«Не забудем, однако, чем завершались подобные самочинные попытки. Так, император Юлиан Отступник (361–363), посвященный Максимом Эфесским в тайны каббалы, открыто отрекшийся от Христа, «позволил евреям восстановить разрушенный римлянами Иерусалимский храм и даже выделил им на постройку часть средств из государственных податей. Святитель Кирилл (архиепископ Иерусалимский) предсказывал, что слова Спасителя о разорении самих камней храма (Лк. 21:6), несомненно, исполнятся и богохульный замысел Юлиана потерпит крах. Однажды ночью случилось такое сильное землетрясение, что даже уцелевшие основания древнего Соломонова храма сдвинулись с места, а вновь возведенные рассыпались в прах. Когда иудеи все-таки снова начали постройку, с неба пал огонь и истребил рабочие орудия. Великий ужас объял всех. На следующую ночь на одеждах иудеев появилось знамение креста, которое они ничем не могли уничтожить»[221].
Все в руках Бога, сроки ведомы только Ему. Они никак не зависят от самых активных и ухищренных человеческих усилий.
Сроки неизвестны. Но это время наступит. И вострубят подготовленные длинные серебряные «трубы Аарона», которые — символически — уже вручаются сильным мира сего[222]. Выйдет первосвященник, одетый ради первого жертвоприношения в простой льняной хитон (его мы тоже видим на стенде Института). Готово и торжественное облачение. Среди его восьми важнейших элементов — наперсник, нагрудная пластина. Она состоит из крупных четырехугольных драгоценных камней. Их двенадцать — и на каждом написано имя колена израильского. Один из камней — уникальный рубин стоимостью миллион долларов. Говорят, что он привезен из России.
В ветхозаветные времена первосвященник задавал Богу важнейшие вопросы и получал ответ, который высвечивался на особых элементах нагрудной пластины. Они называются «урим и туммим», что означает «явление и истина» или «свет и правда». Когда наступит время битвы царя иудейского с «нечестивыми царями» при Армагеддоне, считают фарисеи наших дней, первосвященник снова обратится к Богу. И загорится на наперснике надпись: «Поднимись, и тебя ждет победа!»[223]
А вот — корона первосвященника. Она в точности соответствует описаниям Маймонида: золотой обод от уха до уха шириной в два пальца. Надписи на ободе гласят, что корона посвящена Богу. Верх короны украшен разновеликими зубцами.
Но кто же станет первосвященником, ведь преемственность давно утрачена?
Свт. Иоанн Златоуст пишет: «…если прежнее священство не должно было прекратиться и на его место не должно было быть введено новое, то почему пророк сказал: Ты иерей по чину Мелхиседекову (Пс. 109: 4)? Надлежало бы сказать: по чину Ааронову (священнический род у иудеев. — Ю. В.).
Из этого видно, что то священство кончилось и на его место введено новое, гораздо лучшее и возвышеннейшее»[224].
По логике иудеев, восстановить первосвященство может только событие выдающееся, экстраординарное. Какое? Конечно, явление машиаха. Но можно ли приблизить его? Каков каббало-талмудический взгляд?
Еще в начале XX века в эту бездну заглянул известный богослов И.Е. Пранайтис: «Мистицизм еврейства весь сосредоточен вокруг ожидаемого пришествия Мессии. Самое появление Мессии будет результатом одного из таинственных соединений Бога с Его Шехиною (Женой, Царицей Небесной)…
220
Вода будет браться из священного источника, который в Новом Завете называется Силоамской купелью и связывается с одним из чудесных исцелений, совершенных Иисусом Христом.
221
Описание этого чуда мы встречаем не только у христианских писателей, но и у языческого историка А. Марцеллина (приближенного Юлиана Отступника), и даже у талмудиста рабби Гедалиа.
223
И на эти чаяния давно уже дал ответ свт. Иоанн Златоуст: «…Бог попустил не только пасть городу и разрушиться храму, но прекратиться и тому, что имело свое начало с неба: огню, гласу, сиянию камней и т. п.».
224
«Даже еврейские источники признают: обряд смиха, состоявший в возложении рук назначаемого священника, потерял прежнее значение: «Стремясь искоренить иудаизм после поражения восстания Бар-Кохбы, римляне запретили церемонию смихи как назначавшим, так и назначаемым раввинам. Некоторое время она существовала нелегально, но примерно в 425 г. этой форме смихи пришел конец.
И хотя термин «смиха» до сих пор употребляется при назначении раввинов, новые кандидаты больше не назначаются возложением рук. Поскольку современные раввины не могут продолжить линию до Моше (Моисея. — Ю.В.), ортодоксы считают, что они менее авторитетны, чем древние…».