Выбрать главу

Я встал и ушел прочь, не беспокоя Нолоребе. Даже придя к себе, я все еще подвергался неконтролируемым припадкам зевания и смеха. Я сел перед своим домом. Я помню, что с покрытой оловом крыши упала капля росы и звук от ее падения был таким громким, что я содрогнулся. Я посмотрел на часы и понял, что еще не было даже полуночи. На следующий день и еще какое‑то время я чувствовал себя необычно хорошо. Через три года я получил письмо из Пукуль — пы, в котором говорилось, что Нолоребе был обвинен в том, что колдовством довел человека до умопомешательства, и его посадили в тюрьму в Икитос.

Употребление аяхуаска среди индейцев амавака[4]

…Сопровождаемое почти непрерывным пением, началось активное приготовление напитка. Сперва с помощью каменного топора старик порубил лиану на куски длиной около фута (31 см — прим. ред.), после чего толок их на плоском камне деревянным пестом до тех пор, пока они не оказались полностью раздавленными и размятыми.

Во время выполнения этих операций старик пел:

Никои хони, лоза видений, Лесной дух — предвестник, Источник нашей мудрости, Передай частичку своей силы в наше снадобье, Озари наше сознание, Подари способность предвидеть будущее, Покажи наших врагов, Увеличь наши знания, Позволь нам лучше понять наш лес.

После этого раздавленные куски лианы были аккуратно разложены в один слой на дне нового большого глиняного горшка. Сверху старик положил в форме веера слой листьев. Выполняя эти операции, он пел следующую песню:

Куст, имеющий змеиную окраску, Дает свои листья для нашего снадобья, Дарит нам благосклонность Боа (удава) — Источник счастливой судьбы.

После этого в горшок попеременно клались слои кусков лианы и листьев до тех пор, пока он не заполнился больше чем наполовину. Затем старик налил в горшок чистой родниковой воды так, чтобы она полностью покрыла его содержимое.

вернуться

4

Материал, излагаемый в данной статье, представляет собой описание процесса приготовления и использования аяхуаска племенем амавака. Эта история была рассказана перуанским юношей, длительное время находившимся в плену у индейцев.