Когда вы прочувствуете силу заговорного слова на себе, у вас может появиться искушение стать знахарем и начать продавать свое знание. Это очень опасный путь! Знание дается даром – даром его надо и отдавать. Настоящие знахари, такие как Марья Петровна, никогда не берут деньги за свою помощь. По этому признаку, кстати, и можно отличить настоящего целителя от шарлатана. Знание не продается. И если вы берете деньги – вы отдаете свою личную силу. А она не бесконечна. Когда сила закончится, вы можете заболеть или умереть.
Я проводила у Марьи Петровны каждое лето, и мне часто случалось видеть, как она принимала людей. Когда у меня уже появился некоторый опыт в шепотке, я стала помогать знахарке. В мои обязанности входило говорить с посетителями в очереди, чтобы как-то успокоить их. В последние годы (а Марье Петровне было далеко за 90) знахарка стала сильно уставать от людей. К ней приходили люди в самых разных состояниях – от простой озабоченности до полного отчаяния. У бабушки Марьи просто не было сил успокаивать всех и каждого. Этим занималась я. И я стала подмечать, что к Марье Петровне если кто и приходил во второй раз, то только затем, чтобы поблагодарить и привезти какой-нибудь гостинец. (Но и это бывало редко: знахарка, отпуская посетителя, наказывала ничего не привозить, а только просила поставить о ее здравии свечу в церкви.) Когда я поделилась этим наблюдением с одной из соседок бабушки Марьи, она сказала: «А чего ты удивляешься? Баба Марья уж если делает – то с первого разу и навек, вот никто и не ездит больше». Еще соседка поведала мне, что «бабки» из других деревень очень не любят Марью Быкову – у них-то своя «клиентура», за счет которой они живут годами. А бабушка Марья платы ни с кого не берет: «У меня огород, сыны, внуки помогают – ничего мне не надо, все есть». Так что если «клиент» такой «бабки» попадает к Марье Быковой, то бывает поражен, что знахарка и деньги не принимает, и от подарков отказывается. Да еще и помогает раз и навсегда, не просит, как прежние «бабки», приехать через месяц-другой, чтобы «продлить» действие заговора.
После того разговора с соседкой я как-то раз при бабушке Марье презрительно отозвалась об одной «бабке», которая специально делает так, чтобы люди к ней возвращались. Ох, вы бы знали, как отчитала меня Марья Петровна за такое осуждение! А потом добавила ласково: «Бабуля, может, и рада сделать заговор на всю жизнь, да не может: сила-то ее – в деньгах, что люди везут. Как деньги проживет – сила кончается, вот и приходится заговаривать по новой».
Магическая сила денег
Тогда я не очень уяснила, что значит «сила – в деньгах». Я думала, что под силой знахарка подразумевает возможность покупать на вырученные деньги продукты и другие товары. И лишь когда бабушка Марья начала меня учить заговорам на денежную прибыль, я поняла, что она в тот раз говорила не про способность денег быть обмененными на любые товары и услуги. Знахарка имела в виду, что деньги – это энергия. И эта энергия не исчезает даже в том случае, если деньги потеряли свою ценность (например, во время денежной реформы или дефолта). Подумайте, как интересно получается: деньги, которыми пользовались люди столетие назад, оказывается, и сегодня могут быть использованными! Вернее, не сами деньги, а их сила. Но еще интереснее то, что монета самого малого достоинства может быть сильнее, чем самая крупная купюра. Если вы не верите в это, позвольте вам напомнить одну историю.
… Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила, ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела. (Евангелие от Луки, глава 21, стихи 1–4).
Что же это за сила, которая не зависит ни от времени хождения денег, ни от их достоинства? Это человеческие усилия, вложенные в зарабатывание этих денег. И чем больше усилий вложено, тем большей силой обладают деньги. Легко заработанные деньги легко и тратятся; а деньги, полученные даром, уходят, как правило, на какую-нибудь ерунду. А вот деньги, заработанные честным и тяжелым трудом, работают на человека до тех пор, пока не израсходуют всю энергию этого труда. Под трудом вовсе не подразумеваются физические усилия (хотя и они дают деньгам силу). Это и образование, и усердие, и ответственность, и стремление сделать свою работу как можно лучше. Именно этим и объясняется то, что одним на жизнь хватает минимума, а другие, пристроившись на «непыльную» работу с приличной зарплатой, все время жалуются на нехватку денег. Можно, конечно объяснить это тем, что человек, получающий за тяжелый труд небольшие деньги, старается их экономить, во многом себе отказывает, покупает только самое необходимое, потому ему и удается выживать на крохотную зарплату. Но если вы дадите тому же самому человеку деньги просто так – они не принесут ему никакой пользы, уйдут на сущую ерунду.