Но при этом надо помнить, что, если подобный грех осквернил, а правильнее сказать, погубил твою душу, Христос силен изменить твой мужестрастный образ жизни при условии, что ты возненавидишь этот порок и будешь решительно противостоять ему. В Послании к Коринфянам, в той его части, где говорится о мужеложстве наряду с другими грехами, далее мы находим: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Кор. 6, 11).
Наркомания – грех, где смерть предрешена. Существуют самые разные формы этого порока, а точнее, разновидности самоубийства. Дети нюхают клей, разные масл́а, нефтепродукты. Очень распространен вид наркомании, когда принимают разные таблетки-стимуляторы, снотворное в больших дозах и тому подобное. Откровенные виды наркомании заключаются в принятии опиума, гашиша, вытяжки из соломки мака и различных синтетических наркотических средств. Современный «Вавилон» изощряется в разнообразных способах одурманивания с последующим медленным умерщвлением человека – неслучайно наркотики называют «белой смертью». Наркоман виноват перед Творцом как самоубийца. А самоубийство приравнивается в Писании к греху богопротивления: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1 Кор. 3, 16-17).
Но, несмотря на самые великие соблазны и грехи всемирного «Вавилона», надежда на спасение не должна покидать сердце даже самого отпетого грешника. Бог может произвести чудесные изменения в жизни каждого из нас. В Книге пророка Исайи мы читаем: «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как в́олну убелю» (Ис. 1, 18).
То изменение, которое производит в душе человека Бог, может быть сравнимо только с РОЖДЕНИЕМ. И к этому рождению свыше Господь призывает каждого из нас словами: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11, 28). Он говорит «все», призывая каждого (а значит – и именно тебя), ибо в Нем одном надежда на спасение для всего творения.
Итак, диавол действительно все двадцать четыре часа в сутки ищет, как нас погубить. Но Бог наш – Он не дремлет и не спит, оберегая и охраняя нас. Он – единый СПАС наш, извлекающий человеческие души из темных глубин всемирного «Вавилона», из бездн его мути и мерзости. И в Псалтири святого царя и пророка Давида мы находим псалом, могущий утешать нас во все не только дни, но и часы жизни нашей:
Песнь восхождения
Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя.
Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.
Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя;
не дремлет и не спит хранящий Израиля.
Господь – хранитель твой; Господь – сень твоя с правой руки твоей.
Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью.
Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою [Господь].
Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое
отныне и вовек (Пс. 120, 1-8).
Часть 3
Однажды в жизни Навуходоносора происходит очень странное явление: он видит удивительно сложный сон, который поражает его. И вот он созывает многих своих «тайноведцев и гадателей, и чародеев, и Халдеев» (Дан. 2, 2) и говорит им: «сон снился мне, и тревожится дух мой; желаю знать этот сон» (Дан. 2, 3). Будучи человеком очень умным, Навуходоносор понимает, что если он расскажет им свое сновидение, то они начнут врать, и каждый будет истолковывать его по-своему. Поэтому он решил проверить: если они действительно «тайноведцы», то пусть сами расскажут ему сон, который он видел, а затем объяснят его. Но никто из них не мог этого сделать. Тогда царь разгневался и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских. «Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их» (Дан. 2, 13) – их ведь тоже как бы считали «тайноведцами», хотя они и не присутствовали во время разговора царя с халдейскими гадателями и чародеями. Узнав об этом, Даниил обращается в молитве к Богу, прося, чтобы Господь помог им избежать неминуемой смерти. Также он просит Господа, чтобы Он даровал ему, Даниилу, разум. И в молитве его есть такие удивительные слова: «Он (то есть Господь), – говорит Даниил, – открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя» (Дан. 2, 22-23).