Часть 4
И вот отроки в печи совершенно не повреждены от огня, они живы. И сказано: «А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, поднимался пламень над печью на сорок девять локтей и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи. Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их. Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога» (Дан. 3, 46-51). У нас нет возможности привести сейчас всю песнь, которую пели отроки в печи, но пели они ее следующим образом: сначала возносили хвалу Господу, потом прославляли Небеса, которые Господь сотворил премудро Своею рукою, затем прославляли небожителей. Они благодарили Господа за то, что Он устроил Своею рукою землю. Такая ч́удная песнь произносилась этими отроками (Дан. 3, 26-90). Последние ее слова, также звучавшие еще из печи, были: «Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек милость Его» (Дан. 3, 90). И Навуходоносор, царь, услышал, что они поют. Не только ходят, не только кто-то с ними четвертый появился в печи, но они еще и поют! «Изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей, несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию. Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! Выйдите и подойдите!» (Дан. 3, 91-93). Второй раз Господь вразумляет этого царя: он понял, что Бог с ними, а не с этим золотым истуканом. И умоляет Седраха, Мисаха и Авденаго, этих отроков Господних, чтобы они вышли из печи. «Выйдите и подойдите, – кричит царь Навуходоносор. – Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня. И собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Дан. 3, 93-94).
Так ч́удно Господь оберегает детей Своих. Поэтому не бойтесь ревностно, нелицеприятно исповедовать чистоту Православной веры. Не бойтесь бороться с теми заблуждениями, которые хотят навязать нашей Матери-Церкви изнутри. Помните о высоком призвании быть чадами Православной Церкви, помните завет отцов наших, которые заповедовали нам сохранять веру превыше всего. Если мы будем верны Церкви, верны Господу, то Он не оставит нас и даже из горнила огненной печи извлечет без всякого вреда – и для наших душ, и для наших телес. Вы все знаете, особенно люди пожилого возраста, какие гонения претерпела Церковь, и вы знаете также, что в какой-то момент власти сами поняли, что они делают что-то не так, и сами стали всё разрешать, подобно Навуходоносору, который закричал отрокам: «выйдите и подойдите!» И они вышли, и они стояли, и не было от них даже запаха огня, не было опалено ни одного волоса, и видом своим они как бы свидетельствовали: с нами Бог, разумейте, язы́цы, и покоряйтеся, яко с нами Бог! Как бы ни пытались враги святой Церкви выступать против нашей веры, какие бы козни они ни строили, какие бы «сучья» ни подбрасывали в огонь, какие бы доносы, какие бы клеветы ни разжигали, этим огнем они будут попалены сами, как те, которые бросили святых отроков в печь. А народ Божий как стоял, так и будет стоять невредимым, непоколебимым, уповая на слова Спасителя, изрекшего, что даже сами врата ада, которые пылают гееннским огнем, не в силах одолеть святой Церкви (Мф. 16, 18).
И Навуходоносор начинает прославлять Бога – уже в который раз! «Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать» (Дан. 3, 95-96). И мало того, царь издает указ, в котором повелевает возвысить Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской. Сказано: «И возвеличил их и удостоил их начальства над прочими Иудеями в его царстве» (Дан. 3, 97).