Так Адвайта Прабху странствовал, пока не достиг Праяга. Там Он обрил голову, совершил омовение в месте слияния трех священных рек и сделал подношения предкам в соответствии с ведическими предписаниями. После этого Он отправился поклониться и вознести молитвы Вени Мадхаве, а увидев булаву Бхимы, Он снова и снова прославлял ее.
Затем Адвайта Прабху отправился в Матхуру, место вечных игр Господа Кришны. Придя в трансцендентную обитель Господа, Он проявлял экстатические чувства и то и дело вскрикивал: “О, Кришна!” Вся Матхура была зато плена любовью: дети, молодежь и старики тонули в этом потоке любви. При виде Ямуны Адвайту переполнила радость, бесчисленны были вознесенные Ей молитвы и принесенные поклоны.
В былые времена здесь жил один преданный по имени Дхрува. Место, где он поклонялся Кришне, называется теперь Дхрува-гхат. Тот, кто делает подношение предкам в этом месте, достигает результатов стократного подношения предкам в Гайе. Омывшись в Ямуне у Дхрува-гхата, Адвайта с любовью и преданностью сделал подношения предкам. После этого Он отправился взглянуть на Божество Кришны и погрузился в величайший экстаз, испытывая безграничное блаженство. Затем Адвайта Прабху отправился в паломничество по Шри Враджа-дхаме. Лишь едва соприкоснувшись с этой трансцендентной обителью, Он был очарован ею. Хотя Матхура столь же трансцендентна как и Врадж, экстатическая любовь во Врадже гораздо возвышеннее благодаря присутствию гопи.
Когда Адвайта возвращался во внешнее сознание, Он плакал и повторял: “Где же Господь Моего сердца?” Опьяненный экстазом, Он носился повсюду как сумасшедший; катаясь в пыли Враджа, Адвайта Прабху прославлял ее духовную природу. Смеясь, танцуя, высоко подпрыгивая, и громко выкрикивая имя Кришны; Он проявлял экстатические признаки испарины, дрожи и оцепенения. Так Он подошел к холму Говардхану.
При виде Говардхана, Адвайту с новой силой охватили экстатические чувства, и Он начал танцевать с высоко поднятыми руками. Он обошел многие места игр Радхи-Кришны и остановился отдохнуть под баньяновым деревом. Под утро Адвайта увидел сон, в котором передним явился Шри Нанда-нандана.
Цвет тела Кришны был свежего грозового облака. В короне с павлиньим пером, Он танцевал и играл на Своей чудесной флейте. Желтые одежды окутывали Его, а лодыжки украшали золотые ножные колокольчики. Мягкое, словно масло тело Его, было исполнено трансцендентных рас. Увидев необычайно прекрасную форму Кришны, Адвайта вне Себя от радости стал танцевать с вознесенными руками.
Верховная Божественная Личность, Шри Кришна сказал: “Ты — часть Моего тела и общение с Тобой наполняет Меня счастьем. В облике Гопешвары Махадева Ты необычайно милостив. И сейчас Ты появился для блага всех живых существ; Ты восстанавливаешь утерянные священные места, утверждаешь превосходство преданного служения и несешь освобождение живым существам, давая им имя Кришны.
В одной из кундж на берегу Ямуны у Двадашадитья-тилы находится Мое трансцендентное Божество по имени Мадана-мохана; оно спрятано там неглубоко под землей. Прежде этому Божеству с любовью, служила Кубджа, но позже, из страха перед грабителями, Его спрятали. Приведи людей из деревни, откопайте Мое Божество и возобновите поклонение Ему на благо всех людей”.
Господь Кришна исчез, а Адвайта Прабху проснулся, переполненный любовными чувствами к Господу. Он стал громко петь святые имена и танцевать с поднятыми руками. Когда Адвайта вошел в деревню, люди очень обрадовались. увидев святого, и тут же окружили Его. Адвайта Прабху обратился к ним с такими словами: “Не откладывая, все вы должны пойти на берег Ямуны у Двадашадитья-тилы. Все, и молодые, и старые, пойдемте со Мною вместе и откопаем прекрасное Божество Кришны”.
Услышав такие слова, людей охватило ликование. Быстро взяв топоры и лопаты, они поспешили к указанному Адвайтой месту. Немало усилий приложили Враджаваси, откапывая Божество, но Его удивительная красота, совершенно очаровала их. Они соорудили для него соломенную хижину под баньяновым деревом и там омыли и установили Божество. Адвайта Прабху поручил служение Божеству одному квалифицированному брахману-вайшнаву и отправился на парикраму по Вриндавану.
Теперь услышьте о том, что произошло по воле Провидения. Какие-то нечестивые таны, услышав об установлении Божества, задумали разбить Божество и этим сокрушить гордость индусов. Они собрались вместе и, вооружившись, направились к Адвайта-вату. Опасаясь злобных млеччх, Мадана-мохан спрятался в зарослях цветов, как пастушок. Когда млеччхи ворвались в храм, они не смогли найти Божество и ушли ни с чем.