Когда придя во внешнее сознание, Харидас поклонился Адвайте, тот произнес: “Твое имя — Брахма Харидас. Я благословляю тебя обрести сознание Кришны”,
“Я — Твой слуга”, ― ответил Харидас.
После этого Харидас стал повторять святые имена, живя в пещере на берегу Ганги. Он был опьянен любовью к Богу, и потому прославился как драгоценность среди вайшнавов. Оставив одну набедренную повязку, Харидас дал обет повторять триста тысяч имен каждый день. Исполнив этот обет, он будет проповедовать.
А теперь я расскажу вам об одном удивительном случае, произошедшем с Харидасом. Однажды знаменитый логик, Шри Ядунандана, взглянув на Харидаса, бросил фразу: “Этот человек, наверное, баула”.
Услышав эти слова, великий Пандит Кришнадас ответил: “Он опьяней любовью к Богу и совершенно не испытывает материальных страданий. Сарасвати, трансцендентная богиня учености, пребывает в его устах, и потому он непрерывно повторяет святые имена. В его сердце сокрыты все писания Духовный учитель дал ему имя Брахма Харидас”
Тогда исполненный гордости логик задал вопрос: “Говорится, что Верховный Брахман одновременно и имеет, и не имеет форму одновременно. Так что же в действительности является изначальной причиной всего? Почему этот Верховный Брахман создает нечто, имеющее такое разнообразие? Почему живые существа испытывают счастье и горе в разной степени? Из этого следует, что в творении Верховного Господа есть недостатки”.
Харидас смиренно и мягко ответил: “Хотя я — незначительное живое существо, я бы хотел ответить тебе. Пусть Кришнадас Пандит будет посредником. Пожалуйста, послушай, о брахман. Писания утверждают, что Верховный Господь обладает не имеющей начала формой вечности, знания и блаженства. Сияние Его тела не имеет формы и проникает повсюду подобно лучам солнца, Вечная форма Верховного Брахмана неизвестна гьяни, поэтому они принимают сияние Господа за Высшего Брахмана. Только преданные способны видеть Его вечную совершенную форму, ибо Господа можно постичь только с помощью чистой преданности. Писания гласят, что, поскольку всемогущий Господь вечен, Его материальное творение также вечно. Вечно существующее творение иногда проявлено, а иногда нет, в зависимости от воли Всевышнего Господа. Сейчас я вкратце опишу, как сворачивается творение, после окончательного разрушения.
Шри Чайтанья Махапрабху, наслаждающийся вечным блаженством, есть причина всех причин; Он — изначальное существо.
Веды утверждают, что Майя создает материальный мир по воле Господа. Веды говорят, что поскольку кажется, будто Майя действует независимо, то Верховный Брахман безличен, Обусловленные же души наслаждаются счастьем или страдают, сменяя различные тела, в зависимости от своей кармы. Однако в этом нет ни вины Господа, ни пристрастного отношения к живым существам. Не сердись, но прими эту истину”.
Выслушав объяснение Харидаса, брахман был потрясен. В этот момент к ним подошел Адвайта Прабху, который проявил ослепительное сияние, сравнимое со светом миллионов солнц. Пораженный, брахман выразил Ему почтение со сложенными руками. Адвайта спросил: “О Махашая, почему ты так смиренен передо мной?”
Брахман ответил: “О Господь, я понял, кто Ты”.
Адвайта Прабху возразил: “Я — падший и жалкий человек”.
Тогда брахман сказал: “Ты — Всевышний Господь, способный избавить любого от последствий его грехов”.
Из сострадания к этому брахману, всемилостивый Господь Адвайта наделил его способностью повторять Кришна-мантру. Затем Шри Ядунандана принес свои поклоны Господу, который благословил его обрести сокровище любви к Богу.
Шри Ядунандана — ачарья в линии преемственности, идущей от Шри Адвайты Прабху. Он прославился повсюду, как лучший из логиков; в искусстве музыки он не уступал гандхарвам. По милости Адвайты Прабху он смог постичь суть сознания Кришны.
Брахма Харидас, наделенный необычайным могуществом, обрел чистую любовь к Богу, ежедневно повторяя триста тысяч святых имен Господа. Иногда он повторял в уме, иногда почти беззвучно, одним языком, а иногда громко. Закончив повторение, он принимал маха-прасад и с наслаждением слушал о Кришне из уст Адвайты Прабху.
Тот, кто всегда помнит о трансцендентных деяниях Харидаса Тхакура, несомненно утвердится в сознании Кришны. Брахма Харидас — источник сострадания, и я приношу миллионы поклонов его лотосным стопам.