Молясь лотосным стопам Господа Чайтаньи и Шри Адвайты, всегда желая Их милости, я, Ишана Нагара, рассказываю Шри Адвайта Прокату.
Глава восьмая
Слава, слава Шри Чайтанье! Слава Ситанатхе! Слава, слава Нитьянанде и всем преданным!
Однажды, собираясь совершить Свое ежедневное омовение в Ганге, Адвайта пригласил с Собой преданных. Когда они вошли в воду, к гхату, где они совершали омовение, подплыла лодка, в которой находился Нрисимха Бхадуди с двумя своими дочерьми. Когда целомудренная Сита увидела красоту Адвайты Прабху, ее охватила радость. Она подумала: “Обычный человек не может обладать столь совершенным телом. Сияние, исходящее от Него, затмевает блеск золота из реки Джамбу. Его руки достигают колен и по форме напоминают лотосы. Его пальцы подобны лепесткам цветка чампака. Когда я вижу Его нежные лотосные стопы, мое сердце радуется. Я отдаю свое тело и душу этой великой личности. Если я не добьюсь Его, я покину это тело”. Думая так, она наслаждалась созерцанием луноподобного лика Господа.
Шридеви, вторая дочь, была воплощением Шри Сита-деви. Эта святая сестра Ситы была так же красива, как Лакшми. Увидев Господа, она радостно воскликнула: “О сестра, на берегу Ганги я вижу воплощение изящества; от Него исходит такое сияние, словно миллионы полных лун одновременно сошли на землю. Как божественно благоухание Его тела! Этот аромат превосходит миллионы цветущих лотосов. Ум и душа получают полное удовлетворение от одного вида Его светлого, безукоризненно красивого лица. Если женщина получает в мужья такую личность, она очень удачлива”.
Увидев Адвайту Прабху, лучшего из брахманов, Шри Нрисимха Бхадуди подумал, что он благословлен. Смиренно обратившись к Адвайте в соответствии с этикетом, он услышал в ответ: “Намо Нараяна”.
Когда Адвайта Прабху учтиво попросил брахмана представиться, тот почтительно ответил: “Я живу в деревне Нараянапура. Моя фамилия Бхадуди, а зовут меня Шри Нрисимха. Я пришел, чтобы увидеть Тебя, ибо наслышан о Твоих трансцендентных качествах. Сегодня мне выпала большая удача, так как желание увидеть Тебя, которое я так долго лелеял, наконец, сбылось”.
Шри Адвайта Прабху возразил: “Я-падший. Разве могу Я обладать какой-нибудь силой? Пожалуйста, благослови Меня, став Моим гостем”.
Шри Нрисимха ответил: “Ты — Сам Садашива. Кто может отказать Тебе в просьбе?”
С этими словами Нрисимха Бхадуди со своими двумя дочерьми отправился в дом Адвайты Прабху, где Господь принял его с подобающим почтением. Когда же Адвайта Прабху явил Свою четырехрукую форму удачливому Бхадуди, тот восторженно воскликнул про себя; “Сегодня мое рождение увенчалось успехом! Сегодня я обрел плоды миллионов прошлых благочестивых поступков. Я воочию увидел то, что слышал о Нем. Он — самая подходящая пара для моих дочерей”.
Любовь его обеих дочерей к Адвайте слилась воедино, подобно тому как два куска воска сливаются в одно целое, будучи расплавлены. Бхадуди подумал: “Если Господь Хари будет милостив ко мне, все мои сокровенные желания исполнятся”
Затем Адвайтачандра, проявляя Свою божественную силу, предстал как великий царь. Его дом превратился во дворец, украшенный всевозможными цветами, и напоминал обитель Индры. Весь Шантипур наполнился божественным благоуханием, когда Адвайта Прабху сел на драгоценный трон. Его пленительная форма затмила блеск золота из реки Джамбу и свет множества лун. На Его голове сверкала корона, украшенная драгоценностями, на запястьях были браслеты, в ушах — серьги, а на лодыжках — ножные колокольчики. Он был облачен в белый шелк, а Его тело было умащено агуру, сандаловой пастой и мускусом. Его шею и грудь украшала пышная гирлянда из белых цветов. Со всех сторон Его окружали слуги и служанки, а друзья и родственники расположились рядом с Ним, Шри Ядунандана Ачарья был Его послом, Пандит Кришнадас — секретарем, а Брахма Харидас — министром. Шьямадас Ачарья был Его сватом, благодаря чьим усилиям и был устроен брак.
Нрисимха Бхадуци очень удивился, увидев такое общество. В этот момент в дом Адвайты вошел Шривас Пандит. Шривас — воплощение Нарады Муни, и он пришел в этот мир, чтобы принять участие в играх Господа Гауранги. По милости Кришны он действует как внешнее проявление Сверхдуши. Брахман Шривас постоянно думал о Кришне и о том, как распространить чистое преданное служение. Он явился в Навадвипе, чтобы даровать людям особую милость. Святые имена никогда не сходили с его уст. Когда Адвайта увидел Шриваса, Он поднялся ему навстречу и обнял.