"Шримад-Бхагаватам" (10.32.2).
215
В обществе Радхи и Лалиты, что ублажают Его по обеим сторонам, Он пленяет целый мир.
216
По великодушию Своему Нитьянанда открыл мне моего Владыку - Мадана-Мохана.
217
Такому порочному человеку, как я, Он дозволил лицезреть Господа Говинду - щедрость доселе неслыханная, неописуемая и невероятная.
Тексты 218–219
В главном храме Вриндавана, посреди леса, где растут деревья желаний, на жертвеннике из драгоценных камней стоит богато изукрашенный престол, на котором во всей Своей красе восседает всемогущий Сын царя Враджи, Говинда, красотой Своею пленяющий целый мир.
220
Слева от Него располагаются Шри Радха и Её близкие подруги. С ними Говинда предаётся танцу сладострастия и любовным забавам.
221
Творец вселенной, восседающий на лотосе, непрестанно размышляет о юном Владыке Враджи и поёт во славу Него восемнадцатисложный гимн.
222
Обитатели четырнадцати миров обращают к Нему свои мысли, а те, кто снискал убежище в нетленном бытии Вайкунтхи, поют песни о Его играх и достоинствах.
223
Богиня Удача очарована Его красотою, которую Рупа Госвами описывает так:
224
"Любезная моя подруга, если тебе дорог кто-либо в здешнем мире, лучше не гляди на улыбку Говинды, что выводит сладкие напевы на Своей свирели в купальне Кеши на берегу Ямуны. Он прижимает свирель к нежным, как цветок лотоса, устам и исподволь бросает игривые взгляды на возлюбленных дев. Его трижды изогнутое дивное тело сияет золотом в лучах лунного света".
"Бхакти‑расамрита‑синдху", 1.2.239.
225
Несомнено, это Сын царя Враджи. Лишь глупец может увидеть в Нём застывшее изваяние.
226
Кто видит Говинду неподвижным божеством, тот никогда не обретёт спасения, но будет низвергнут в преисподнюю в самые отвратительные виды жизни.
227
Милость Нитьянанды невозможно преувеличить. Довольно того, что Он даровал мне убежище у лотосных стоп Шри Говинды.
228
Все слуги Божьи, что живут во Вриндаване, к какой бы ветви преданности ни относились, самозабвенно воспевают имена всеблагого Кришны.
229
Нитьянанда и Чайтанья – само дыхание жизни для тех, кто не ведает ничего иного, кроме преданного служения Шри Радхе-Кришне.
230
Милостью Нитьянанды моя падшая душа овеялась прахом с лотосных стоп вайшнавов, рабов Божьих, и нашла здесь прибежище.
231
Нитьянанда говорил, что во Вриндаване возможны любые чудеса. Мой пример тому доказательство.
232
Милостью Нитьянанды я ступил во Вриндаван и обрел всё, чего жаждала моя душа.
233
Я поведал вам свою тайну лишь для того, чтобы пролить свет на великодушие моего Господина, Нитьянанды. Милость Его не подвластна разумению.
234
Сколько существует на свете добродетелей, Он обладает всеми ими в полной мере. Что говорить обо мне, если даже вселенский Змей Шеша не в силах описать достоинства Нитьянанды своими тысячью уст.
235
Припав к стопам Шри Рупы и Рагхунатхи с молитвой об их милости ко мне, я, Кришнадас, повествую сию "Чайтанья-чаритамриту".
ГЛАВА ШЕСТАЯ
АДВАЙТА АЧАРЬЯ
1
Я в почтении склоняюсь пред Шри Адвайтой Ачарьей, чьи деяния чудесны. Его милостью даже неуч становится поэтом.
2
Слава! Слава Шри Чайтанье! Слава Нитьянанде! Слава Адвайте Чандре! Слава всем ветвям древа преданности Шри Гауры!
3
В пяти стихах первой главы, с седьмого по одиннадцатый, я описал Естество Нитьянанды. В следующих двух стихах я поведал о величии Адвайте Ачарье.
4
Адвайта Ачарья - суть воплощение Маха‑Вишну, Вседержителя, кто создает зримый мир силою Своих волшебных чар.
5
Его величают Адвайтою, ибо Он неотличен от Всевышнего, Хари. Его величают Ачарьей, ибо Он учит преданности Богу. Он – Господь Бог в облике Своего слуги. Я вручаю Ему мою душу.
6
Адвайта Ачарья – Господь Бог Самолично. Обычным существам не дано постичь Его величие.
7
Изначальный Вседержитель, Маха-Вишну вызывает творения вещественных вселенных. Адвайта Ачарья – Его прямое воплощение.
8
Это Существо творит и поддерживает мир силою Своей ворожбы. Играючи, Он создает бесчисленные вселенные.
9
Он произвольно множит Себя в бесконечном количестве образов, вокруг каждого из которых образуется яйцевидная вселенная.