Тексты 117-118
Господь Чайтанья просил Рамадаса, Мадхава Гхоша и Васудева Гхоша отправиться вместе с Нитьянандой из Нилачалы обратно в Надию, дабы там проповедовать учение о любовной преданности, бхакти. Говинда Гхош остался на свое счастье подле Махапрабху до самого конца.
119
Ветвями древа Чайтаньи били также Бхагавата Ачарья, Чиранджива, Шри Рагхунандана, Мадхвачарья, Камалаканта и Шри Ядунандана.
120
Следующие две ветви - Джагай и Мадхай, восприемники высочайшей милости Господа Чайтаньи. Эти братья — живое свидетельство тому, что Господь низошел в мир ради спасения грешников.
121
Те преданные, которых я здесь упомянул, происходят главным образом из страны Гауды. В действительности преданные Господа Чайтаньи рассеяны по всему миру и им несть числа.
122
Теперь я приведу имена преданных, что были подле Господа в Нилачале и служили Ему каждый своим способом.
123
Здесь я лишь перечислю их имена. Позднее раскажу о них подробнее.
Тексты 124–126
Самые близкими спутниками Махапрабху в Нилачале были - Парамананда Пури и Сварупа Дамодара. Дороже их у Господа не было никого. К числу близких также относятся Гададхара, Джагадананда, Шанкара, Вакрешвара, Дамодара Пандит, Харидас Тхакур, Рагхунатха Вайдья и Рагхунатха Дас.
127
Они пришли вместе с Махапрабху в Нилачалу из Гауды и остались с Ним до последних дней Его земного пути, служа Ему верой и правдой.
128
Другие преданные из Гауда-деши ежегодно навещали Господа во все время Его пребывания в Нилачале.
129
Я приведу имена лишь некоторых из них, особенно тех, кто в числе первых навестили Махапрабху в Его новой обители.
130
К ветви древа Чайтаньи в Пури прежде всего принадлжежат Сарвабхаума Бхаттачарья и муж его сестры, Гопинатха Ачарья.
131
В списке преданных из Нилачалы, (который возглавляют Парамананда Пури, Сварупа Дамодара, Сарвабхаума Бхаттачарья и Гопинатха Ачарья) также значится Каши Мишра, Прадьюмна Мишра и Бхавананда Рай, встреча с которыми для Господа всегда было настоящим счастьем.
132
Как-то раз, обняв Бхавананду, Махапрабху сказал ему, что в прошлой жизни он был царем Панду, а пятеро его сыновей – это пятеро Пандавов.
133
Пятерых сыновей Бхавананды звали Рамананда Рай, Паттанаяка Гопинатха, Каланидхи, Судханидхи и Наяка Ванинатха.
134
Махапрабху сказал про них, что они дороже Ему всех богатств царства Божьего. А Рамананда Рай и Он – единое целое разделенное на два тела.
Тексты 135–136
В Пури неизменными спутниками Чайтаньи были государь Пратапарудра, Кришнананда и Шивананда, Парамананда Махапатра, Бхагаван Ачарья, Брахмананда Бхарати, Шри Шикхи Махити и Мурари Махити.
137
В списке преданных из Нилачалы также значится младшая сестра Шикхи Махити. В впрошлом воплощении она была одной из служанок Шримати Радхарани, когда Божественная Чета низошла на Землю.
Тексты 138-139
Затем – идут Кашишвара Брахмачари и любимый всеми Шри Говинда. Оба они были учениками Ишвары Пури, который перед кончиной велел им отправиться в Пури и до конца дней служить там Шри Чайтаньи.
140
Кашишвара и Говинда приходились Господу Чайтанье духовными братьями, потому Он выражал им почтение как Себе равным. И только потому, что Ишвара Пури лично наказал им служить Махапрабху, Господь принимал от их служение.
141
Говинда заботился о бытовых удобствах Господа; Кашишвара сопровождал Его по пути храм Джаганнатхи, шествуя на шаг впереди.
142
Он раздвигал толпу, чтобы никто не касался собою Госода Чайтаньи.
143
В помощниках у Говинды неизменно были Рамай и Нандай, принадлежащие древу преданных Нилачалы.
144
Рамай ежедневно наполнял водой двадцать два больших кувшина; Нандай прислуживал Говинде.
145
Следующим в списке значится потомственный брахман Кришнадас, которого Господь взял его с Собой в путешествие по южным краям.
146
Затем - верный слуга Махапрабху по имени Балабхадра Бхаттачарья, который в качестве послушника сопровождал Господа в Матхуру.
147
Затем – два любимых певчих Шри Чайтаньи, - старший и младший Харидасы.
148
Затем идут - Рамабхадра Ачарья, Симхешвара, Тапана Ачарья, Рагхунатха Бхаттачарья и Ниламбара.
149
Затем - Сингабхатта, Камабхатта, Шивананда, Камалананда. Все это - преданные из Гауда-деши, перебравшиеся к Махапрабху в Нилачалу на постоянное жительство.
150
Следующий - Ачьютананда, сын Шри Адвайты Ачарьи. Он также снискал убежище подле стоп Господа в Нилачале.