51
Камсари Сен, Рамасен, Рамачандра Кавираджа и трое лекарей — Говинда, Шриранга и Мукунда.
52
Питамбара, Мадхавачарья, Дамодара, Шанкара, Мукунда, Гьяна дас и Манохара.
53
Танцор Гопала, Рамабхадра, Гауранга, Нрисимха-чайтанья и Минакетана Рамадас.
54
И наконец Вриндаван Дас, сын Нараяни, автор "Чайтанья-мангалы".
55
Вриндаван Дас – это Ведавьяса эпохи Господа Чайтаньи. Подобно Ведавьясе, запечатлевшим земные игры Кришны в "Бхагавата-пуране", он запечатлел игры Гауранги в своей Чайтанья-мангале.
56
Итак, главной ветвью от Нитьянанды Прабху был Вирабхадра Госвами, от которого произросло великое множество других ветвей.
57
Невозможно сосчитать число преданных Господа Нитьянанды. Я упомянул лишь некоторых из них для очищения собственной души.
58
Ветви древа Нитьянанды усыпаны спелыми плодами блаженной любви, доступными всякому желающиму.
59
Каждый, кто предан Нитьянанде, имеет власть наделять других неодолимой, неиссякаемой любовью к Кришне.
60
Я упомянул лишь некоторых из преданных слуг Нитьянанды. Даже вселенский змей Шеша с его тысячью уст не смог бы назвать всех их по именам.
61
Припав к стопам Шри Рупы и Рагхунатхи с молитвой об их милости ко мне, я, Кришнадас, повествую сию "Чайтанья-чаритамриту".
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ
ВЕТВИ ДРЕВА АДВАЙТЫ И ДРЕВА ГАДАДХАРЫ
1
У Шри Адвайты Прабху были истинные и ложные последователи. Презрев лжепоследователей Ачарьи, я склоняю голову перед истинными, - пред теми, кто боготворит Шри Чайтаньядева.
2
Слава Господу Шри Кришне Чайтанье! Слава Нитьянанде! Слава Адвайте Прабху, увенчанному вечной славой!
3
Я в почтении склоняюсь пред всеславным Адвайтой Ачарьей, вторым стволом вечного древа Чайтаньи, и его последователями – ветвями на том стволе.
4
Шри Адвайта Прабху является вторым стволом древа божественной любви, на котором произрастает множество ветвей, сосчитать которые ни у кого нет возможности.
5
Шри Чайтанья – хранитель древа любви, нежно взрастивший его и раздавший его плоды всем желающим.
6
Древо божественной любви оказалось столь обильным, что плодами его по сию пору упиваются все три мира.
7
Насыщаясь в корнях живительной влагой, древо любви росло в высь и в ширь, покрываясь цветами и плодами до самых кончиков кроны.
8
Поначалу последователи Адвайты Ачарьи придерживались одних и тех же убеждений, потом волею провидения между ними произошел разлад.
9
Один продолжали строго следовать учению Ачарьи, другие волею проведения выработали собственное понимание преданности Всевышнему.
10
Мнение Ачарьи – единственно верное. Всякий, кто оспаривает его, исповедует ложь.
11
Я не буду называть лжепоследователей Ачарьи по именам. Я упомянул про них для того лишь, чтобы отделить их от истинных.
12
Как с зернами риса, чтобы отделить их от шелухи, рис нужно провеять.
13
Большой ветвью древа Адвайты Ачарьи был Его сын Ачьютананда, который с самого раннего детства служил лотосным стопам Чайтаньи.
14
Когда Ачьютананда услышал от отца, что учителем Господа Чайтаньи является Кешава Бхарати, он огорчился.
15
"Беда ждет ту страну, в которой учительствует такой человек, как Кешава Бхарати" – сказал Ачьютананда своему родителю.
16
- Господь Чайтанья — учитель всех четырнадцати миров, а Ты заявляешь, что Его поучает кто-то другой. Это противоречит здравому смыслу и букве писаний".
17
Услышав такие речи от пятилетнего сына, Ачарья испытал великую радость.
18
Второго сына Адвайты Ачарьи звали Кришна Мишра. Он ни на минуту в мыслях не расставался с Господом Чайтаньей.
19
Третьего сына Адвайты звали Шри Гопал. Я расскажу об одном любопытном случае из жизни этого замечательного преданного.
20
Однажды во время уборки в храме Гундича в предверии праздника колесниц, Гопал неожиданно пустился в пляс пред Господом.
21
Бывшие там Господь Чайтанья и Адвайта запели громко имена Божие "Хари! Хари!" и стали являть разные признаки божественного восторга.
22
А Гопал лишился чувств и рухнул на землю.
23
Встревоженный Адвайта Ачарья взял мальчика на руки и принялся шептать ему на ухо защитное заклинание Нрисимхе.
24
Но сколько он ни твердил эту мантру, мальчик не приходил в сознание. Обступавшие их преданные со слезами на глазах взывали к Всевышнему о помощи.