Выбрать главу

В неустремленных людях Видение Небес не может находиться даже мимолетной секунды. Реальность земли также находит почти невозможным пребывать в неустремленном человеке. Только потому что люди остаются на земле, реальность земли с безграничным состраданием и безграничным терпением все же пребывает в неустремленных людях. Но единственную возможность раскрыть Бога Видение Небес находит только в устремленных людях. И реальность земли находит свою цель, свою единственную цель в устремленных людях — проявление Бога здесь, на земле.

В начале своего духовного путешествия искатель говорит Видению Небес: «Все, чем я являюсь, — от Вас. Все, что у меня есть, — от Вас: это Ваш Свет, Ваш Восторг, Ваше Безмолвие, Ваш Звук». В конце своего путешествия искатель говорит реальности земли: «Все, чем я являюсь, и все, что у меня есть, — для тебя: бесконечное терпение, бесконечное сострадание, бесконечное прощение».

Видение Небес говорит искателю, что если он знает как верить, тогда вера может сделать его совершенным инструментом Абсолютного Всевышнего. Реальность земли говорит искателю, что если он может слышать веления Внутреннего Кормчего, реальность земли сделает его совершенным инструментом Абсолютного Всевышнего. Искренний искатель знает как верить и он будет верить. Он знает как слышать и будет слышать веления своего сокровенного существа, души, прямого представителя Всевышнего.

Видение Небес — это цветок, который распускается в каждом искателе лепесток за лепестком. Реальность земли — плод, который появляется как результат восхождения устремления во внутреннем мире и одухотворенного посвящения и любящей самоотдачи во внешнем мире. Глубоко внутри каждого искателя есть Видение Небес и реальность земли. Путешествие в искателе начинает Видение Небес. Если искатель начинает с реальности земли, он совершает ошибку величиной с Гималаи. Видение Небес — это Сознание-дерево. Искателю нужно взобраться на дерево, и только тогда он может поделиться со всем миром плодами-реальностью.

Когда мы закрываем дверь сомневающегося, возражающего, подозревающего ума и открываем дверь любящего, сочувствующего сердца-единства, тогда Видение Небес входит в нас. Когда мы пользуемся своей несокрушимой волей, чтобы видеть лик Истины и превращаться в саму Истину, реальность земли считает нас своими по-настоящему собственными. Когда мы взываем в чистейших тайниках своего сердца, Видение Небес отвечает. Когда мы улыбаемся морю невежества, которое переполняет человеческий мир, реальность земли обнимает нас.

Небеса — это видение, земля — реальность. В то же время, земля — это видение, Небеса — реальность. Небеса — это семя, земля — плод. Когда мы смотрим на Видение Небес в форме семени, мы видим, что Видение Небес — пионер. В то же время, когда мы смотрим на плод, который принесет свои семена, мы знаем, что реальность земли — пионер. Сегодня семя является видением, а плод — реальностью. Завтра этот же плод станет открывающимся видением, а семя — просветленной и исполненной реальностью.

СОЗНАНИЕ И БЕССМЕРТИЕ

Университет Джорджа Вашингтона, Вашингтон, округ Колумбия, США

Марвин Центр

4 февраля 1976

В духовной жизни, в жизни устремления, в жизни посвящения, есть две незаменимые реальности, и это Сознание и Бессмертие. Сознание и Бессмертие неделимы. Они подобны лицевой и обратной стороне одной монеты. В этот момент Сознание играет роль семени, а Бессмертие играет роль плода, в следующий момент Бессмертие играет роль семени, а Сознание играет роль плода. Затем плод вновь становится семенем в самосохраняющемся цикле. Таким образом Сознание и Бессмертие навсегда остаются неделимыми. Форму-семя мы называем Сознанием. Форму-плод мы называем Бессмертием. Но они могут меняться и действительно меняются своими ролями.

Сознание — это не имеющая рождения и смерти Вечность, внутри и вовне. Бессмертие самоотверженное. Для того чтобы превратиться во что-то божественное, мы жертвуем своим телом, виталом, умом и сердцем. Когда мы превращаемся во что-то божественное, божественное существование, которое мы развили или раскрыли, является бессмертной Реальностью внутри нас. Сегодня мы отдали Господу Всевышнему то, что у нас было, а завтра Он дает нам то, что есть у Него, и то, чем Он является. Мы даем Ему свой внутренний зов, мы даем Ему свое невежество, свою тьму, все то, что, как мы чувствуем, принадлежит нам, или то, что мы лелеем. Что касается Его, все принадлежит Ему, и когда Он чувствует нашу готовность, Он дает нам все из Своей бесконечной Щедрости.