Такая философия является не предположением о Боге, а одухотворенным зовом к Богу, основанном на интуитивной уверенности Существования Бога. Следовательно, мы никогда не сможем применить к ней критику Китса, что «Философия подрезает крылья ангелу». Действительно, философия Индии наиболее тесно связана с философией греков. Именно Сократ заявлял: «Не прошедшая испытание жизнь недостойна того, чтобы ею жить», и именно Платон сказал: «Истинные философы — любящие видение Истины».
Чтобы понять индийскую философию, мы должны сначала осознать, что она основана на Духе и Материи. Дух исполняет роль инволюции. Материя исполняет роль эволюции. Дух — погружение внутрь. Материя — полет ввысь.
Бог имеет привычку повторять Себя, чтобы никто не остался необученным Его Философии. В Индии эта божественная философия воплощалась и выражалась из века в век ее духовными Учителями и Аватарами, или прямыми нисхождениями Бога. Философия первого Аватара Индии Шри Рамачандры такова:
Послушание и жертва.
Философия Шри Кришны:
Оставь все религии.
«Найди приют во мне».
«Я освобожу тебя».
«Будь только инструментом».
«У тебя есть право на действие, но не на плоды его».
Философия Господа Будды:
Сострадание и прощение.
Философия Шри Чайтаньи:
Люби безоговорочно.
У каждого есть право заслужить любовь.
Философия несравненного индийского философа Шри Шанкарачарьи:
Нети, нети. Ни это, ни то.
Мир — это иллюзия.
Философия Шри Рамакришны:
Синтез всех религий.
Будь сердцем ребенка, Бог сразу же
будет полностью твоим.
Философия Свами Вивекананды:
Будь храбрым.
Обладай несокрушимой силой воли.
«Душа не может быть завоевана слабым».
Философия Шри Ауробиндо:
Принятие жизни.
Интегральная Йога.
«Судьба может быть изменена неизменной Волей».
«Мы — сыновья Бога и должны быть такими,
как Он Сам».
Философия Рамана Махарши:
«Кто я? Кто я?»
Поскольку я сын Матери Индии, у меня тоже есть своя собственная философия. Моя философия такова:
Любовь, преданность и отречение.
Люби Всевышнего в человечестве.
Посвяти себя Всевышнему в человечестве.
Отрекись от себя перед Всевышним в человечестве.
Каждый философ-мудрец высочайшего порядка осознает Истину по-своему. Каждый создает путь, по которому другие могут следовать, чтобы достичь Предназначения, Золотого Берега Запредельного. Но сама Истина не меняется. Вот почему мы говорим, что у индийской философии, индийской религии и индийской духовности — один и тот же источник.
Satyameva jayate
Торжествует только Истина.
(Во время посещения Университета Шри Чинмою было присвоено почетное звание «Дерево Служения-Покоя Индии». Доктор Натан Кац, заведующий кафедрой Религиозных исследований вручил Шри Чинмою специальный знак отличия от имени Университета.)
МОЯ ЖИЗНЬ ВОСПИТАНИЯ ПОКОЯ
Университет Техаса в Остине, Остин, Техас, США
25 июня 1998
Покой я нахожу, когда теряю себя
внутри Взгляда-Сострадания Бога.
Покоем я становлюсь, когда теряю себя
внутри Стоп-Прощения Бога.
У меня есть ум-джунгли, лишенный покоя.
У меня есть сердце-сад, наполненное покоем.
Божественное в нас воплощает покой.
Человеческое в нас стремится к покою.
Животное в нас разрушает покой.
Президент Горбачев, мечтающий о мире, миротворец и служащий миру этого века, снова и снова повторял: «То, что нам нужно, это Звездный Покой, а не Звездные Войны».
Я вздыхаю, когда мой ум становится
жертвой ожесточенных конфликтов.
Я становлюсь поющей птицей, когда моя жизнь становится дыханием покоя.
Бог-красота-любовь моего сердца имеет покой.
Бог-аромат-отречение моей жизни является покоем.
Наполненные мечтой и волнующие душу слова Доктора Мартина Лютера Кинга раздаются повсюду: Я все еще верю, что однажды человечество склонится перед алтарем Бога и триумфально покончит с войной и кровопролитием.
Преданно я воспеваю Имя моего
Возлюбленного Господа Всевышнего.
Щедро мой Возлюбленный Господь Всевышний
очаровывает мою жизнь.
Улыбки покоя моей души и слезы покоя моего сердца вместе беспрепятственно покрывают бесконечные мили.
Бесконечность — это Источник улыбок
покоя моей души.
Вечность — это Источник слез покоя моего сердца.
Покой — это бесконечно больше,