Выбрать главу

Если, испытав божественное переживание, вы можете удерживать его реальность несколько дней, тогда оно становится прочным. В это время враждебные силы не могут войти. Поэтому удерживайте свои божественные переживания очень крепко, особенно в первые несколько дней. Всегда старайтесь запомнить все то, что у вас получилось хорошо. Забудьте о плохих вещах и не позволяйте коварным, злым силам напоминать о себе. Они не нужны, они — лишь пыль. Помня только хорошее, вы сможете совершать быстрый прогресс.

Вопрос: Как мне уберечься от огорчения или депрессии из-за таких мелких неурядиц, как поломка автомобиля или плачущий ребенок?

Шри Чинмой: В материальном мире, за что бы мы ни брались, мы должны стараться поддерживать это в прекрасном состоянии. Если мы пользуемся старым автомобилем, то, естественно, это может создавать проблемы. Даже новая машина иногда доставляет неприятности. Но мы всегда должны стараться пользоваться совершенным инструментом. С тех пор, как мы стараемся быть совершенными инструментами Всевышнего, все, за что мы беремся, также должно нести в себе совершенство. Подобно тому, как мы взываем и стремимся к совершенству в своей природе, все, что является нашей собственностью, тоже должно быть совершенным в соответствии с нашим стандартом. Все вещи, которыми мы пользуемся как своими инструментами, должны содержаться в прекрасном состоянии. Но нужно знать, что, несмотря на кажущееся совершенство некоторых вещей, они зачастую не являются таковыми. И если это вызывает проблемы, разве депрессия может нам чем-то помочь? Никогда.

Всегда нужно быть мудрым. Мудрый человек воспринимает неудачу как вызов, как возможность встретить неприятную реальность с веселой улыбкой. Глупец будет проклинать свою судьбу и проклинать других. Он будет чувствовать, что такое несчастье происходит только с ним. Мудрец просто скажет: «Вот еще одна возможность победить свой гнев или депрессию». Каждое переживание в жизни может стать значительным и полезным, если принимать его должным образом. Если плачет ребенок, что делать? Немедленно вспомните, что его плач не сильнее, чем ваше внутреннее равновесие. Затем постарайтесь вынести на передний план свое внутреннее равновесие, дайте ему заглушить крик ребенка. Каждый раз, когда вы видите что-то раздражающее или небожественное, примите вызов и победите это. Если вы позволите ему победить вас, вы обречены на огорчение или депрессию.

Вопрос: Гуру, а ты испытываешь когда-нибудь депрессию?

Шри Чинмой: Иногда я испытываю депрессию, но не свою собственную, а своих учеников, когда я вхожу в них и отождествляюсь с ними. Я получаю депрессии всех видов, когда вхожу в своих учеников, но непосредственно ко мне депрессия не приходит. Более того, отождествляясь несколько минут с человеком, пребывающим в депрессии, я могу преобразовать его депрессию. Поэтому, когда я выгляжу печальным или подавленным, вы можете подумать, что меня угнетают мои проблемы, но это не так. В это время я просто отождествляюсь с кем-то. Но я не отождествляюсь надолго. Я не позволяю депрессии оставаться внутри себя.

ПОД КОНТРОЛЕМ

Твой страх под контролем. Поэтому

Бог, всемогущая Сила, любит тебя.

Твое сомнение под контролем. Поэтому

Бог, трансцендентальный Свет, любит тебя.

Твоя нечистота под контролем. Поэтому

Бог, всевышняя Гордость, любит тебя.

Твоя ненадежность под контролем. Поэтому

Бог, безграничный Восторг, любит тебя.

Желание

Вопрос: Если человек не способен заглушить свои желания, есть ли для него смысл пытаться медитировать?

Шри Чинмой: Конечно, поскольку мы действительно хотим медитировать, а не приглашать желания. Никто не может сказать, что в начале духовной жизни у него нет желаний. В тот самый миг, когда мы родились, мы вошли в мир невежества. Если ждать угасания всех желаний, прежде, чем начать духовную жизнь, мы никогда не начнем духовную жизнь — ни в этой, ни в какой другой инкарнации.

Нужно видеть свою цель. Если цель Богоосознание, и мы начинаем бежать к ней с целенаправленным устремлением, тогда сдерживающие нас желания и страсти постепенно уйдут. Нужно знать, куда приложить свое внимание. Если сто процентов внимания мы стараемся уделить своей медитации, желание вскоре покинет нас. Но если мы решили, что будем уделять пятьдесят процентов внимания желанию, а пятьдесят процентов устремлению и жизни Бога, тогда желания никогда не преодолеть.