Ни Учитель, ни ученик не ели три дня, но из-за того, что пища была нечистой, Учитель не стал есть. Нагамуддин опечалился. Он не мог понять этого.
«Я знаю, — сказал Учитель, — что ты занял соль у продавца, чтобы испечь этот хлеб. Это действительно недостойный поступок. Никогда ничего не занимай. Если ты одалживаешь, твое сознание снижается, и ты становишься нечистым. Тот человек, который дал тебе соль, гордится этим, поэтому он нечист. А ты, занимая что-то, становишься жертвой волнения и беспокойства. Волнение и беспокойство — тоже своего рода нечистота. Если в твоей системе нет абсолютной чистоты, нет чистоты в каждой клетке твоего тела, тогда ты не сможешь осознать Бога. Так что, больше ничего не занимай — ни денег, ни материальных вещей. Волнения и беспокойства будут нападать на тебя, и твоя чистота покинет тебя.
Если у тебя есть чистота, тогда у тебя есть все. Есть два способа обрести чистоту. Первый — это видеть Бога в каждом, сознательно и постоянно. Второй — представлять Бога и сознательно повторять Его Имя так много раз, как только возможно. Сын мой, если у тебя есть чистота, тогда тебе не нужно идти к Богу. Бог Сам даст тебе видение Своей бесконечной Божественности. Бог будет отражаться в тебе. Ты будешь точной копией Бога.
Чистота приближает Час Бога. Чистота воплощает Силу Бога. Если у тебя есть чистота, тогда не существует ничего, чего ты не смог бы достичь. Чистота — это предвестник совершенства Вечности, бескорыстного единства с Богом».
Я хочу быть честным
Ученый, который был знатоком санскрита, преподавал в колледже. Однажды директор школы сказал ему:
— У меня хорошая новость: вы получили повышение.
— Неужели? — спросил ученый. — Я не заслуживаю повышения!
— Но нам нужен учитель для старших классов, — отвечал директор.
— О, я легко могу решить эту проблему. Мой учитель сейчас без работы. Именно он заслуживает этой должности. Он знает санскрит лучше меня. Позвольте мне пойти к нему и сказать, что у вас есть для него должность. Он преподает очень хорошо. Уверяю вас, вы будете довольны им.
— О нет, мы не можем взять вашего учителя на преподавание в старших классах, мы же совсем не знаем его. Он может принять ваши классы, а вы преподавайте в старших классах.
— Это абсурд. Я не могу допустить этого. Мой учитель знает намного больше меня.
— Вы служили этому колледжу много лет, и мы знаем ваши способности. Как мы можем предложить эту должность вашему учителю, не зная его способностей?
— Вы верите мне, а я верю в своего учителя. Я знаю его способности.
— Если вы не примите этого предложения, вы навсегда останетесь на своей старой должности.
— Вы пытаетесь прельстить меня, но я не поддамся на этот соблазн, — отвечал ученый. — За то, что вы пытались прельстить меня, вы заслуживаете наказания. Или вы принимаете моего учителя, или я покидаю эту школу.
На следующий день ученый не пришел в школу. Директор был глубоко тронут любовью профессора к своему учителю. С одной стороны, он был беспомощен, а с другой стороны, был горд тем, что в его колледже преподавал человек такой самоотдачи. Поэтому директор попросил ученого привести своего учителя.
Когда они оба предстали перед ним, директор сказал ученому:
— Я никогда не видел, и, пожалуй, никогда не увижу человека, такого как вы.
— Нет, вы увидите многих, многих, которые намного превзойдут меня. Но я хочу сказать вам, что Бог справедлив ко мне только тогда, когда я честен в жизни, — ни секундой раньше. Поэтому я всегда стараюсь быть честным.
Затем директор предложил должность учителю ученого, а ученый продолжил преподавание в своих классах.
Новый вид армии
Шестнадцатилетний юноша унаследовал трон после смерти своего отца. Соседний царь, который враждовал с их царством, послал молодому царю письмо: «Ты всего лишь маленький мальчик. Сдавайся мне, иначе я приду, захвачу твой трон и убью тебя».
Старейшие министры посоветовали молодому царю быть очень осторожным. Они сказали, что этот царь, его враг, очень силен, поэтому нужно быть очень осторожным.
Но молодой царь сказал: «Нет, я не стану слушать вас. Я пошлю своих солдат, но они будут отличаться от обычных солдат. Эти солдаты будут набраны из дворников и мусорщиков».
Шестнадцатилетний царь собрал дворников и выдал им оружие. Они не умели им пользоваться, солдаты царя лишь показали им как его держать. Тем не менее, эти новые солдаты стали наступать на врага с криками и воплями, что они убьют всех на своем пути. Когда вражеские солдаты увидели современное оружие у этих ужасно выглядевших солдат, они сдались без сопротивления.