Вопрос: Если человек знает, что он находится на пути к Богу, не станет ли мясо автоматически вызывать у него внутреннее отвращение?
Шри Чинмой: Вы судите о других со своей собственной точки зрения. Свами Вивекананда и другие духовные люди ели мясо до последнего дня своей жизни. Мы не можем сказать, что Свами Вивекананда духовно или в чем-то другом уступал нам. Некоторые духовные люди ели мясо и рыбу как до, так и после своего осознания. Погрузившись глубоко внутрь и достигнув определенной стадии, вы почувствовали отвращение к мясу, но это не является неизбежным переживанием.
Вопрос: Является ли с духовной точки зрения употребление рыбы столь же вредным, как и употребление мяса?
Шри Чинмой: Рыба еще хуже мяса. Животные по своей природе агрессивны, но в то же время источник их жизненной энергии весьма динамичен и силен. В животном сознании присутствует определенный динамичный импульс к движению вперед. Животное может быть неуправляемым и диким, но по крайней мере в нем есть некий динамичный рывок. Животное постоянно бегает, его не удовлетворяет состояние неподвижности. Это динамичное качество может придать нам энергичности. Но проникая в человеческое сознание, оно создает и проблемы. Вибрации беспокойства препятствуют чистоте и покою нашего ума. Самым безвредным для еды является мясо ягненка. Ягненок – спокойное животное, тогда как другие агрессивны. Куриное мясо не так вредно, как красное мясо. Любое мясо есть вредно, но если человек не может обойтись без него, лучше есть мясо, а не рыбу. С духовной точки зрения, рыба менее развита, чем животное. Животное бегает туда-сюда, оно постоянно не удовлетворено. Но рыба — творение лени, инертности, медлительности, нечистоты и бессознательности. Инертность — ее удовлетворение, низменность — ее удовлетворение, а рядом с низменностью находится мир смерти. Когда мы во власти низменности, к нам немедленно приходит смерть и еще больше связывает нас. Сознание рыбы сразу проникает в тину бессознательности и безжизненности, и хотя вам может казаться, что рыба невинна, покорна и тиха, — это только с виду. Ее внутренними качествами являются слабость, инертность, лень и сама тьма. В рыбе нет импульса к развитию. Если все же у вас есть потребность в рыбе или вы вынуждены есть рыбу, пожалуйста, ешьте мелкую, а не крупную рыбу. Мелкая рыба хоть иногда, сознательно или бессознательно, хочет открыться свету. Крупная рыба никогда не хочет открываться свету, ни сознательно, ни бессознательно, — она избегает его.
Вопрос: А как насчет яиц, а также молока и молочных продуктов?
Шри Чинмой: Молочные продукты — это очень хорошо. Они не вредят, потому что в них нет этих разрушительных вибраций. Но тем, кто занимаются Кундалини-Йогой и хочет открыть энергетические центры, придется отказаться и от молочных продуктов тоже. Для открытия любого из шести основных центров молочные продукты вредны, поскольку препятствуют их открытию. А тот, кто хочет иметь внутреннее переживание Покоя, Света и Блаженства и не интересуется открытием чакр, может есть любые молочные продукты.
Вопрос: В одной книге по макробиотике я читал, что вредно есть помидоры и картофель. Не могли бы вы сказать, правда ли это?
Шри Чинмой: Из своего опыта я знаю, что можно без опасений есть любые овощи, какие хочешь. Уверяю вас, нет ничего плохого в том, чтобы есть картофель и помидоры. Существенное различие есть лишь между мясом и овощами.
Вопрос: Какую пищу следует есть, чтобы достичь чистоты?
Шри Чинмой: Пожалуйста, старайтесь избегать мяса и рыбы, и, конечно, не может быть и речи о спиртных напитках и курении. Хорошо питаться всевозможными фруктами и овощами, а также молочными продуктами. Консервированные продукты тоже можно есть, если позволяет здоровье. Кроме того, нежелательны кофе и чай, за исключением травяного. Я считаю, что кофе и чай — это медленный яд. Им просто требуется немного больше времени, чтобы убить вас. Конечно, у каждого организма есть определенный уровень сопротивляемости, поэтому если это очень медленный яд, то, сопротивляясь, мы можем выиграть сражение. Но не стоит растрачивать свою силу на борьбу с этим медленным ядом.