Выбрать главу

Прикоснувшись, Махапрабху милостиво излечил Санатану Госвами от язв покрывающих все его тело и очистил его от желания совершить самоубийство. Я медитирую на Господа Гауру, героя Навадвипы.

67.

гопинатхам харапати-балад йо раракшатма-тантро

раманандануджа-ниджа-джанам шикшайан дхарма-таттвам

папаир лабдхам дханам ити сада тйаджйам эва сва-дхармат

там гаурангам сваджана-шивадам бхадра-муртим смарами

Независимый Господь защитил Гопинатху Патанаяку, Своего преданного, младшего брата Рамананды Рая, от гнева Махараджи Пратапарудры. Махапрабху объяснил Гопинатхе, правила дхармы, что никто не должен зарабатывать деньги греховными способами. Я медитирую на этого Господа Гаурангу, воплощение праведности, который дарует Своим преданным все благоприятное.

68.

упайанам рагхаватам самадритам

пунам пунам праптам апи сва-дешатам

сва-бхактато йена парат паратмана

там эва гаурам сататам смарамй ахам

Я всегда медитирую на Господа Гауру, который всегда принимает служение и подарки Рагхавы Пандита и всех других бенгальских Своих дорогих преданных и который является Великой Верховной Личновтью Бога.

69.

таилам нанге-критам йена саннйаса-дхарма-ракшита

джагадананда-даттам час марами там махапрабхум

Я медитирую на Махапрабху, который защищая чистоту санйаса-дхармы, не принял сандаловое масло от Джагадананда Пандита, которое он принес из Бенгалии.

70.

джаганнатхагаре гаруда-садана-стамбха-никате

дадарша шри-муртим пранайа-виваша капи джарати

самарухйа скандхам йад амала-хариш тушта-манасам

шачи-сунум шашват смарана-падавим гаччхату са ме

В храме Джаганнатхи, однажды старая женщина, исполненная любви к Богу, чтобы получить даршан Шри Мурти, взобралась по чистейшей Верховной Личности Бога, Махапрабху на колонну Гаруда-стамбха и Чайтанйадева в сердце был очень доволен ею. О мой Господь, сын Шачи деви, всегда путешествуй по дорогам моей памяти.

71.

пуридеве бхактим гуру-чарана-йогйам сумадхурам

дайам говиндакхйе вишада-паричарйашрита-джане

сварупе йам притйа мадхура-раса-рупам хй акурута

шачи-сунум шашват смарана-падавим гаччхату са ме

Махапрабху испытывал великую любовь к лотосным стопам Своего духовного учителя, Ишвара Пури, исполненным трансцендентной сладости. Он милостиво принял Своего духовного брата, в качестве слуги, ведь он был таким верным слугой их Гурудева. Вместе со Сварупой Дамодарой Госвами, Он наслаждался различными проявлениями мадхура-расы. О Мой Господь, сын Шачи-деви, пожалуйста милостиво всегда путешествуй по дорогам моей памяти.

72.

дхананам каупинам васанам арунам шобхана-майам

суварна дрим шобхам сакала-сушарире дадхад апи

джапан радха-кришнам гапад-удака-дхаракши-йугалам

шачи-сунум шашват смарана-падавим гаччхату са ме

Махапрабху был одет в шафрановую набедренную повязку, какие носят саннйаси, Его прекрасное тело сияло как гора Сумеру и расплавленное золото, Он повторял джапу Святых Имен Радхи и Кришны и реки слез текли из Его глаз. О мой Господь, сын Шачи-деви, пожалуйста милостиво путешествуй по дорогам моей памяти.

73.

муда гайанн уччаир мадхура-хари-намавалим ахо

натам мандам мандам нагара-патха-гами саха джанаим

ваданкаква ре ре вада хари харитй-акшара-йугам

шачи-сунум шашват смарана-падавим гаччхату са ме

Махапрабху громко пел сладостные Святые Имена Господа Хари, и танцевал на дорогах и улицах Джаганнатха Пури,в сопровождении Своих спутников. Плача, Он взывал: Друзья, пожалуйста пойте два слога ,,Хари”! О мой Господь, сын Шачи деви, милостиво всегда путешествуй по дорогам моей памяти.

74.

рахасйам шастранам йад апаришитам пурва-видушам

шрутер гудхам таттвам даша-паримитам према-калитам

дайалуш тад йо*сау прабху ати-крипабхим самавадач

шачи-сунум шашват смарана-падавим гаччхату са ме

Махапрабху милостиво раскрыл секрет чистой любвик Богу, эта истина была объяснена Им, сформулированная в десяти утверждениях. Это сокровенное знание известное святым, остается скрытым даже для священных Ведических писаний. О Мой Господь, Сын Шачи-деви, пожалуйста всегда путешествуй по дорогам моей памяти.

75.

амнайах праха таттвам харим иха парама сарва-шактим расабдхим

тад бхиннамшамаш ча дживан пракрити-кавалитамс тад вимуктамш ча бхават

бхедабхеда-пракашам сакалам апи харех садханам шуддха-бхактим

садхйам йат притим эветей упадишати харир гаурачандро бхадже там

1) Источником знания об Абсолюте является Ведическое знание, нисходящее через божественную преемственность духовных учителей. Веды, ,,Шримад-Бхагаватам”, смрити и другие писания - неоспоримый божественный авторитет, который устанавливает следующие принципы:

2) Шри Хари (Кришна) есть Абсолютная Истина;

3) Он - источник и средоточие всех энергий;

4) Он - океан всех божественных экстатических вкусов (рас) ;

5) индивидуальные души (дживы) – Его отделенные духовные частицы;

6) некоторые из них порабощены майей, материальной энергией;

7) другие свободны от влияния майи;

8) все духовные и материальные миры одновременно непостижимо едины и в то же время отличны от Него (ачинтья-бхедабхеда-таттва) ;

9) безусловная преданность Кришне (бхакти) – единственный путь духовного прогресса ;

10) бескорыстная любовь к Шри Кришне – цель жизни.

Я в почтении склоняюсь к лотосным стопам Всевышнего Господа Шри Хари Гаурачандры, который милостиво раскрыл нам эти десять божественных истин.

76.

сватах сиддхо ведо хари-дайата-ведхах-прабхрититах

праманам сат-праптам прамити-вишайамс тан нававидхан

татха пратйакшади-прамити-сахитам садхайати но

на йуктис таркакхйа правишати татхашакти-рахита

Божественные истины, услышанные от гуру в авторитетной цепи ученической преемственности, принимаются как совершенные Веды, т.е. непогрешимый источник знаний об Абсолюте. Они находятся вне сферы действия обычной логики, которая здесь бессильна. Этот авторитетный источник устанавливает девять вышеперечисленных Истин.

77.

харис тв экам таттвам видхи-шива-суреша-пранамито

йад эведам Брахма пракрити-рахитам тат тану-махах

паратма тасйамшо джагад анугато вишва-джанаках

са ваи радха-канто нава-джалада кантиш чид удайах

Шри Кришна, которого боготворят Брахма, Шива и Индра, есть Высшая Абсолютная Истина. Брахман, описываемый в Упанишадах – сияние Его вечной обители. Параматма или высшая душа, объект созерцания великих йогов, - Его частичное проявление. Таков Он, Божественный возлюбленный Шри Радхи, Чье тело по цвету напоминает темное грозовое облако.

78.

паракхйайах шактер апритхаг апи са све махимани

стхито дживакхйам свам ачид абхихитам там трипадикам

сватантреччхах шактим сакала-вишайе прерана-паро

викарадйаих шунйах парама-пуру4шо *йам виджайате

Шри Кришне подчинены все Его энергии, с которым Он непостижимым образом един и в то же время отличен от них. По Его сладостной воле Его внутренняя энергия проявляет бесчисленные духовные миры Вайкунтхи, Его внешняя энергия проявляет бесчисленные материальные вселенные, а пограничная энергия является источником всех индивидуальных живых существ. При этом Он всегда полностью независим, как Высшая Изначальная Личность Бога.