доступность ее, 230, 231 — 232, 233 — 234
есть кратчайший путь к вайрагье, 134
как высшая ступень духовной практики, 231 — 232
как Путь Знания, 216 см. также вичара-марга; см. также джняна-марга
проведение ее в повседневной деятельности, 225 — 226
вичара-марга, 231
вишайя-васаны, 297
Вишну, 78 — 80, 256
Высшая Сила, 227, 325
Г
гири-прадакшина, 184 см. также прадакшина
Гита, 158, 159, 307, 308, 313 см. также Бхагавад-Гита (на с. 404)
гуны, 310
Гуру, 40, 61, 98, 136, 140, 141, 147, 209, 210, 234, 357, 358 внешний, его роль, 198
живущий, 215
изначальный, 259 см. также Дакшинамурти
истинный, 207 — 208 см. также Садгуру
как Бог и Атман, 207 — 208, 212, 298
как эквивалент для джняни, 209
Милость его, 126, 140, 141, 143, 206, 210, 211, 217, 230, 232, 233, 280, 292, 293, 298
необходимость его, 209 — 211
не обязательно имеет человеческую форму, 212
отношение ученика к нему, 209 — 210, 250
очень редок и труднонаходим, 234
подчинение ему, 216 — 217
сначала необходимо найти внешнего, потом — внутреннего, 212
Д
Дакшинамурти, 75, 76, 80, 83, 121, 158, 159, 213, 216, 259, 357
даршан, 137 — 138, 158, 159, 174, 184, 186, 187, 199, 266, 267, 268, 272
Джада-Бхарата, мудрец, 162
Джанака, царь, 225
джапа, 89, 102, 143
джива, 293, 299
джняна, 146, 308, 315, 316, 336 см. также Знание
есть Бог, 138
есть знание Абсолюта, 340
есть Самопознание, 336
и вайрагья — одно и то же, 297 — 298
и бхакти — одно и то же, 230
как Путь, 229 — 230, 346 см. также джняна-марга
не различается в зависимости от пола, 121
определение ее, 230
джняна-марга, 216, 229, 236, 238, 346
джняни, 170, 196, 248, 255, 259, 318
безразличен к своему телу, 269
«дает уже сотканную одежду», 218
Един с Абсолютом, но имеет свои черты характера, свои человеческие особенности, 208
есть Бог Сам, 144
испытывает боль, но не так остро, 265
не видит разницы между собой и другими, 209
не имеет даже следа эго, 280
не имеет изменения, времени, ухода, только вечное «Теперь» и всеобщее «Здесь», 280
не имеет связей и никого не называет своим учеником, 196, 232
не может солгать или сделать что-либо неправильное, 231
тело его не должно увечиться, 264
дикша, 102, 176, 206
дхарма, 104, 106
дхоти, 29, 55, 188
дхьяна, 300 см. также медитация
дэвы, 78
З
Знание 121, 126, 146, 161, 233, 254, 255, 314 см. также джняна Путь его, 338 см. также джняна-марга
И
индуизм, 123, 154, 190
Истина
высочайшая, 124
окончательная, 124
Ишвара, 43, 44, 54
Й
йога, 318, 346, 348
йога-марга, 347
К
кайвалья, 338
Кали-юга, 178
кама, 313
карма, 108, 162, 169, 227, 236, 256, 262 — 264, 270, 300, 313, 317, 320, 340, 346
карма-йогин, 255
карма-марга, 229, 348
концентрация, 127
кродха, 313
Кришна (Шри), 52, 72, 148, 153, 158, 307-310, 319
«Кто я?», 41, 124, 130, 134, 217, 219, 220, 222, 223, 234, 259, 291, 293, 294, 300, 338, 339 см. также само-исследование
кумбхабхишекам, 205, 364 — 365
кшетра, 309, 312
кшетраджня, 309, 310
Л
лингам, 79, 88, 119, 122, 276, 278
лобха, 313
Любовь, 233, 309
М
майя, 125, 272, 319
манас, 316
мантапам, 75, 80, 92
мантрадхъяна, 145
мантры, 89, 142, 231, 234, 256, 296, 357
марга, 255
Матрубхутешвара, 122, 364
матх, 61, 65, 82
мауна, 130, 245, 294
мауна дикша, 92, 213
мауни, 72, 73, 208
махасамадхи, 120, 262, 278, 280, 281, 364
махатма, 147, 319
медитация, 46, 71, 115, 119, 153, 220, 222 — 223, 277, 278, 281, 296, 297, 338
Милость, 138, 196, 198, 211, 281, 309, 340 см. также Гуру Милость, Аруначалы Милость, Атмана Милость, Шри Бхагавана Милость
Мир, 59, 70, 71, 84, 196, 198
мокша, 118, 231, 270, 272
Молчание, 128, 214 см. также мауна
Мохини, 256
муни, 66, 67, 317
мукти, 121, 176, 225
мысли, 130, 132
подавление их, 132, 133, 294
посторонние, 294
Н
непротивление злу насилием
«Гуру», 101, 102
зависть пожилого садху на Горе, 99, 100