TЕКСT 20
Сознание, обращенное в мир предметов, неизбежно попадает в одно из двух вещественных состояний: творческого возмущения или бездеятельного уныния. И лишь обратив взор свой к Непорочному Существу, Кто вне добра и зла, возможно достичь просветленного упокоения.
TЕКСT 21
Представляя бытие как единое Существо, человек подвигается к пониманию бытия как Личности, что в итоге приводит его к личной преданности Вселенскому Существу, мировой Душе.
TЕКСT 22
Царь спросил:
— О мудрец, как можно оторвать чувства от предметов? И как, умертвив чувственный опыт, вообразить себе Высшее Существо, тем более ощутить Его присутствие?
TЕКСT 23
Блаженный Шука отвечал:
— Это возможно, государь. Для этого необходимо умиротворить ум, что произойдет само собой при удлинении вдохов и выдохов в прямом сидячем положении. Когда же ум успокоен, чувствам более не нужны предметы внешнего мира, и с помощью освобожденных чувств легко соорудить в сознании своем человекоподобный образ Вселенной.
TЕКСT 24
Пусть в твоем воображении весь мир в совокупности предстанет единым телом некоего Высшего Существа, а окружающие предметы будут отдельными его членами. Пусть прошлое, настоящее и будущее представятся тебе движениями этого Исполина.
TЕКСT 25
Внутри него будет Душа, которая есть сам Господь Бог. Семь первичных вещественных стихий пусть будут кожею Вселенского Существа.
TЕКСT 26
Область Патала пусть будет подошвами Его стоп, а Расатала — Его пятками и пальцами. Лодыжками Вселенной пускай будет ярус Mахатала, а икрами — Tалатала.
TЕКСT 27
Коленями вселенной пусть будет Сутала, бедрами — Витала и Атала, чреслами — Mахитала, а пуповинной впадиною — все мировое пространство.
TЕКСT 28
Грудью Его пусть будут небесные светила, шеей — ярус Mахар, рот — ярус Джана, лоб — Tапа. Головою Тысячеглавому пусть будет верхний ярус вселенной — Сатья.
TЕКСT 29
Руками Ему будут повелители сил природы и их предводитель Индра. Стороны света станут Его ушами, звук — Его слухом. Ноздрями пусть будут Ему утренняя и вечерняя зори Ашвини. Обонянием пусть будут Ему запахи, устами — пламя огня.
TЕКСT 30
Небосвод пусть будет Ему глазницею, Солнце — зрением. День и ночь станут Ему правым и левым веками, обитель творца — бровями. Нёбом Ему будет владыка вод Варуна, языком — вкус земли.
TЕКСT 31
Священные заклинания пусть будут Ему лбом, посмертный судья Яма пусть будет Ему челюстью, искусство любви — Его зубами, а чарующий обман — Его улыбкою. Безбрежный океан творения пусть будет Его взглядом.
TЕКСT 32
Скромность будет Его верхнею губою, страсть — Его подбородком, закон — Его грудью, беззаконие — спиною. Творец пускай будет Ему детородным членом, а хранители клятвы и порядка - Mитра с Варуною — пусть будут двумя Его яичками. Океан будет Ему станом, горы — хребтом.
TЕКСT 33
Реки пусть будут Ему жилами, деревья — волосками на теле. Могучий ветер пусть будет Ему дыханием, проносящиеся века — шагами, взаимодействие трех состояний вещества — движениями.
TЕКСT 34
Облака, что несут влагу, пускай будут Ему волосами на голове, рассветы и закаты — Его одеждою. Непроявленная причина бытия будет Ему разумом. Луна, что движет всеми переменами, пусть будет умом Вселенского Существа.
TЕКСT 35
Первичное вещество пусть будет сознанием Вездесущего, а владыка жизни Шива пусть будет Его самостью. Лошадь, мул, верблюд и слон будут Его ногтями, а лесные звери — поясницею.
TЕКСT 36
Птицы будут Ему художественным вкусом. Ману, блюститель закона, будет Ему рассудком, а сообщество людей — обителью. Ангелы, чародеи, волхвы и небесные девы будут Его стихотворчеством, демоны-воители — Его отвагою.
TЕКСT 37
Лицом вселенского Существа будет духовное сословие, руками — правители, животом — земледельцы, ногами — чернь. Небожители, от коих зависит благополучие людей, пусть будут Его благосклонностью.
TЕКСT 38
Так, представляя себе Всевышнего в виде зримой вселенной, в которой знакомые тебе предметы составляют члены Его тела, ты сможешь разорвать узы мира. Разумом постигни бытие Бога, и ты обретешь свободу.
TЕКСT 39
Погрузи ум свой во Всевышнего, кто множит Себя в бесчисленных образах, подобно человеку, прозябающему в сновидениях. Сыщи убежище в Средоточии Счастья, сущем вне добра и зла. Иначе, увлеченный образами чувственного опыта, ты отдашь себя в рабство самообмана, страха и тревог.