Говоря языком квантовой механики, которая верна для всех известных физике частиц, частица не существует в виде частицы, пока наблюдатель не вызовет коллапс волны. Волна одной частицы может заполнить относительно большое пространство, пока не произойдет коллапс так, что перед системой, ведущей наблюдение, появится частица. Квантовая физика не даёт четкого определения термину «наблюдатель», но очевидно, что это тот, кто находится вне частицы и отличен от неё.
Было бы ближе к истине назвать этот процесс (волновой коллапс) преобразованием волнового поля в частицу (объект, проявление, коагулят или концентрат) и обратно, потому что, хотя квантовая физика редко говорит об обратном процессе, также важно, что частицы имеют возможность преобразовываться в волны.
Знаменитый математик Джон фон Нейман впервые заявил в тридцатых годах двадцатого века, что человеческое сознание вызывает коллапс квантовой волны (относительно участия Неймана в филадельфийском эксперименте, в котором главным объектом исследования было время и проникновение в будущее, смотрите далее). Что помешало этому факту быть принятым? Причина в существовании двух видов наблюдения. Когда мы за чем-то наблюдаем, мы автоматические об этом знаем. Однако, многие эксперименты доказали существование бессознательного наблюдения, когда мы наблюдаем, не осознавая этого. Коллапс волнового поля в частицу происходит только тогда, когда мы наблюдаем сознательно. При бессознательном наблюдении волновой коллапс невозможен. Сознание является ключевым фактором при коллапсе волновых полей!
Процесс свертывания волнового поля в частицу и обратно важен, потому что в практической работе и в большинстве эффективных духовных технологиях возникает похожий процесс. Поясню это несколькими примерами. Во всех разработанных мною системах духовной технологии (и всех эффективных системах) мы не можем избавиться от проблем, сложностей, конфликтов, проще говоря, нежелательных состояний, когда они не определенны, безграничны и не обладают ясными свойствами. Другими словами, пока мы не присвоим свойства бесконечным и безграничным волнам, то есть полям, мы не сможем работать, например, с чувством страха клиента из-за его неопределённости. Это чувство слишком запутанно, распространившись везде, оно не имеет ни границ, ни определения. Однако, концентрация внимания на ощущении страха, когда клиент сознательно наблюдает и описывает его, приводит к коллапсу бесконечно распространенной и неопределённой волны в «частицу», то есть в манифестацию страха, с которой мы можем работать.
Мы просим клиента сфокусироваться на нежелательном состоянии и описать его свойства: место, где это чувство возникает сильнее всего, размер, форму, цвет, вес, возраст, энергию, силу ощущения по шкале от 0 до 10, и иногда температуру и какие-нибудь другие свойства. При таком внимательном сознательном наблюдении неограниченное, бесформенное и бесконечно распространённое волновое поле чувства приобретает конкретную реальную форму, с которой мы можем выполнять необходимые действия. Любая эффективная система следует этой или подобной формуле. Если мы сравним этот процесс с системами неэффективными по прошествии времени, например, с психоанализом, мы убедимся, что клиента просят на консультации и вне её говорить о своей проблеме, что напоминает бесконечное плавание в волновом поле эмоций, и это поле неопределенно и распространяется повсюду. В подобном процессе также происходит наблюдение и даётся описание нежелательного состояния, но эти наблюдения и описания очень расплывчаты, они ухудшены бесконечными ассоциациями, поэтому лечение продолжается недели и месяцы. Коллапс волнового поля является ключевым фактором для продолжительного успеха духовной технологии.
Важно, чтобы вы полностью приняли этот процесс, потому что в области духовных практик впервые, во всяком случае на моей памяти, даётся такой простой и верный способ.
Чтобы прояснить этот механизм, рассмотрим примеры эффективного духовного процесса, которые присутствуют в моей системе и в других более или менее схожих методологиях. В Экскалибуре мы устраняем нежелательное состояние следующим образом. Сначала определяем его свойства: расположение, форму, размер и т. д. После того, как мы с помощью сознательного созерцания определили его качества, мы выполняем коллапс неопределенной волны в конкретную форму (частицу, манифестацию, концентрат или сгусток). Затем мы идентифицируем себя с этим состоянием, то есть входим в него, полностью ощущаем его, а затем выполняем обратный процесс: расширяемся за пределы этого чувства в Пустоту, то есть, создав копию этого чувства и тем самым уничтожив его, мы расслабляемся, пусть и на краткий миг, в бесконечной волне шуньяты, в абсолютной пустоте. В этом невероятно эффективном процессе для устранения продолжительных или хронических проблем, в Экскалибуре, который я зову «Метод-1», начальной фазой является осознание того, что в основе всего лежит Пустота. Это также означает, что она же лежит и в основе проблем; однако вначале это может показаться неприемлемым. Стержнем любой проблемы является неудачное решение, которое было когда-то принято, и над этим решение создаётся надстройка: личность, которой является человек в момент, когда он обнаружил эту проблему в себе; и интеллектуальные составляющие, которые вплетаются в личность, такие как точка зрения, убеждения, мнения, внимание, ценности и много другое... Надстройка продолжает выстраиваться чувствами и, под конец, следуя истинным принципам, вы можете обнаружить эту проблему в телесных ощущениях или эмоциях: сжатие в горле или в нервных сплетениях, боли в различных частях тела, дрожь и подобные реакции. С помощью Метода-1 мы устраняем составные части проблемы в обратном порядке: от телесных ощущений к решению. Мы преобразуем все эти энергетические концентраты («частицы») в волну, то есть мы рассеиваем их в бесконечной пустоте до тех пор, пока, в конечном счете, после рассеивания неверных решений, не останется только пустота или шуньята. И пациент полностью избавляется от проблемы.
В Экскалибуре-2 используется тот же процесс, только выполняется он немного другим способом. Уничтожение выполняется таким способом, что нам не нужно сопротивляться нежелательному состоянию. Раньше мы четко осознавали это конкретное ощущение, которое находилось в бесконечно широком поле нашего сознания, и таким образом мы преобразовывали волну в конкретный объект. В нашем сознании эта ситуация не вызывает никакого сопротивления, потому как мы переживаем это ощущение из Пустоты, и два последующих ощущения уничтожаются, так как они одинаковы. Сопротивление всегда добавляет что-то к ощущению в нашем сознании: воспоминание о других неприятных событиях, ожиданиях, оценках, сомнениях относительно нашего будущего и подобных факторов. Таким образом, сопротивление сохраняет нежелательное состояние. Поэтому в этом процессе базовым является не сопротивление неприятным чувствам, а полное их принятие.
Что происходит в процессе этого подхода? Один из наших аспектов обладает определённой, часто для нас неприятной задачей на цепочке целей (мы знаем, что его высшей целью является пустота, шуньята). Каждая цель на этой цепочке является объектом, «частицей» или манифестацией. Мы создаём этот объект в своём сознании, и когда достигаем цели, он исчезает в пустоте, откуда и пришёл, то есть он преобразуется в бесконечное волновое поле шуньяты. Затем происходит феномен, известный под названием «конец игры», когда мы обнаруживаем себя в пустом пространстве, и перед нами нет цели. Немедленно мы спрашиваем Аспект, какова его следующая цель и, получив ответ, достигаем её в своём сознании, и она преобразуется в поле пустоты, и так далее до тех пор, пока Аспект не достигнет своей высшей цели, за которой больше ничего нет — одна лишь связь с пустотой в качестве высшей цели, то есть сущность нашего бытия. Затем мы идентифицируем себя с пустотой и, сохраняя эту тождественность в уме, возвращаемся к цепочке целей, и, переходя от одной цели к другой, мы, наконец, преобразуем оставшиеся звенья в пустоту.