Тут неожиданно всех озадачила Дуся: - Интересно, а как в наши дни, можно ли людей разделить, рассортировать по сословиям?
Такой поход в настоящее обещал много новых открытий. Ведь меняется общество, меняется и его уклад. Я предложил всем назвать свои варианты.
- Военные, - Сережа, ласково провел рукой по петличке на служебной куртке.
- Офисный планктон и коммерсанты, – выдала Екатерина Федоровна.
- Работяги и компьютерные черви, - предложил я.
- Деревенские, - грустно вставила Евдокия Романовна.
Все молчали. Пауза затягивалась. Дрова потрескивали и стреляли. Нужно было, как-то, либо продолжить или же прерваться. Спать мне еще не хотелось, и я осторожно, как бы приглашая народ «к продолжению банкета», тихо произнес: - Маргиналы. Продолжение посыпалось со всех сторон со всех сторон. Интеллектуальный звездопад. Ящик Пандоры[39]. Пострадали все. Лидеры политических партий, высшие чиновники, олигархи, члены правительства и депутаты. Екатерина Федоровна предложила выделить в отдельное сословие своих соседей. Но это было не научно. Ныне здравствующие, я был уверен, что в эти минуты задыхались от икоты. Вспоминали их добросовестно, тщательно с изысканностью всех художественных возможностей родного языка, соотносили их к разным сословиям в придуманные наименования, которые я тут написать никак не могу. Что было в эти минуты с покойными достопочтенными лицами от указанного списка я предположить тоже затрудняюсь. Так как, во первых: - не знаю точно, - в каких они находились местах по своим итогам своих земных дел? Очень далеко вверху от нас, или еще дальше, - внизу? Я то, ни там, ни там не был. А во вторых: - из источников человеческих познаний, из книг выходит в свет различная информация. Г-н Данте Алигьери в начале четырнадцатого века более всех в этом преуспел. В изучении и описании Ада и Рая. Его «Божественная комедия» до ужасной степени совершенна в подробности росписи. В самом низу, в Аду – девять кругов, - посредине, в Чистилище (в современном понимании - в отстойнике), между Адом и Раем – их семь, а в Раю – десять небесных позиций, именованных поэтом «Небо». И, заметьте, по всем кругам этих интересных мест исследователь заботливо рассортировал их обитателей. В Аду чревоугодники, скупцы, гордецы, самоубийцы, богохульники и прочая мерзость. В Чистилище и Раю, соответственно происходило повышение рангов до самых истоков, до Девы Марии – Богоматери, прочих ответственных лиц.
Однако, по настоящее время из мертвых никто не вернулся наш мир. Ни сверху, ни с низу. Не написал электронного письма, не позвонил и не зарегистрировался ни в одном из мессенджеров. И даже не открыл свой сайт! А ведь мог бы это сделать! Откуда нам знать, что Данте все правильно изложил? Ведь еще и до него нам предлагали множество иных версий.
Но вернемся в наше скромное настоящее.
Что было у моих товарищей в головах? Как это было остановить?
В растерянности я стал шарить глазами вокруг и наткнулся взглядом на маршрутный буклет, который лежал на импровизированном столике из большой коряги. Схватил его и начал громко его читать вслух, нараспев, как прилежный прихожанин молитву, у любимой иконы в церкви. (Да простит меня Бог за такое сравнение всуе).
«Тропа находится на территории Фролихинского заказника, проходит из бухты Аяя озера Байкал по долине ручья Аяя, до его истока и далее к озеру Фролиха, глубина которого достигает 80 м. В него с юго-востока впадают реки Левая Фролиха и Даватчанда, с северо-востока – Правая Фролиха (Нерунда), а также мелкие речки и ручьи. Многие из них, прорезая глубокими ущельями гористые склоны, образуют каскады потрясающих водопадов. Характерно значительное колебание высот (от 455 до 2840 м). Леса состоят в основном из лиственницы даурской, сосны и пихты. В западной части озера находится мелководный залив шириной до 1,5 км, из которого берёт начало река Фролиха, впадающая в оз. Байкал (в губу Фролиха). Расположенная в непосредственной близости от оз. Фролиха, вершина – голец Медвежий – имеет высоту 1877 м. Протяженность маршрута 6 км (длина маршрута туда и обратно 12 км). Тропа промаркирована, есть указатели направлений. Доступна для людей всех возрастов, обладающих достаточной физической формой для прохождения горных троп средней степени сложности. Сезонность использования тропы с мая по октябрь, в зависимости от климатических и температурных условий».
Предпоследнее предложение я произнес трижды. Наверное, вспоминая на уровне подсознания первый неудачный выход на «Тропу испытаний» на полуострове «Святой Нос», пытался побороть укоренившийся страх бывшего провала.