Выбрать главу

Подводя краткий итог, можно сказать: гармонизация через эталонное состояние действительно устраняет из нашего субъективного, ощущаемого пространства следы тех эмоций и ощущений, которые запечатлелись во время взаимодействия с эгрегориальным миром. Этот прием можно и нужно использовать в своей жизни, особенно в те моменты, когда мы чувствуем ухудшение своего эмоционального поля.

Глава 5 Стихийность как свойство мышления

Если есть что-то общее у всех, значит, за этим сокрыто свойство действительности.

Свойство разрушаться – всеобщее свойство макро-и микромира. Этим свойством пронизаны все явления и все феномены. Но любое разрушение всегда сопровождается выделением энергии. И если некоторое время наблюдать за любым процессом разрушения, то можно заметить, как наше самочувствие меняется, постепенно накапливая что-то, чего раньше не было.

Свойство сопротивляться разрушению компенсирует предыдущее свойство, создавая таким образом воспринимаемую нами реальность. Это свойство создает тот порядок, который мы видим вокруг себя и который заполняет наше мышление бесконечной информацией. Наиболее сильно это свойство представлено в живой среде. Жизнь не просто сопротивляется разрушению, пытаясь себя сохранить, но еще и создает новые формы, более эффективно сопротивляющиеся разрушению. Наше мышление также в полной мере обладает этим свойством.

Свойство неизвестности – сокрытая от понимания и узнавания действительность. Воспринимается всеми как пустота, вмещающая в себя то, что понимается и узнается. Это свойство есть источник нового. Это свойство есть возможность создания нового.

Свойство перемещения – движение материи как следствие ее непрерывного разрушения и компенсирующего свойства сопротивления разрушению. Движется все. Даже наше сознание есть процесс движения – от простого к сложному, от горячего к холодному, от твердого к пустому, от темного к светлому и наоборот.

Мы мыслим при помощи стихийных свойств. Сама мысль человека соткана из стихийных характеристик. Когда мысль приобретает завершенное состояние, в этот момент мы и наша мысль совпадают со стихией Земли. До ее завершения она двигается, перетекает и совпадает со стихией Воды. А само начало мысли совпадает со стихией Огня. Стихия Воздуха – между окончанием одной мысли и началом другой. Если в этот процесс мышления вмешивается эгрегориальность, то она как бы подкрашивает нашу мысль посторонними эмоциями и постепенно заставляет нас измениться в выгодную для эгрегора сторону.

Как это происходит? Вот представьте себе свою память в виде огромного количества ячеек, в которых хранятся наши впечатления, мысли, образы – все, что мы узнали за всю свою жизнь. Некоторые из этих ячеек сейчас ярко горят. Они заметнее всех. К этим горящим сейчас поступает энергия. Их трудно не заметить, на них мы и сосредоточены. Все остальные ячейки выключены, незаметны. Но вот «включилось» еще несколько ячеек, и наше внимание перешло на них, а те, с которых наше внимание ушло, стали постепенно угасать. Таких угасающих ячеек много, это наши свежие, недавние впечатления или воспоминания. Если они не получают подпитки – они гаснут. Если получают – становятся ярче. Наша мысль – это движение нашего внимания по включенным ячейкам памяти. Совмещение разных ячеек – созидание новой мысли.

Во всем этом процессе остается непонятным, кто же решает, какие из ячеек включить и насколько сильно. Кажется, что это решение только за нами. Когда мы хотим пить, то энергия этого желания «включает» ячейки с образами, как мы раньше утоляли свою жажду, и наша мысль решает этот вопрос. С другой стороны, чужие человеческие эмоции тоже затрагивают нас. И стараясь почувствовать других людей, мы позволяем чужой энергии «включать» наши ячейки памяти, и уже по ним строится наша мысль. Именно так эгрегоры и управляют нашим мышлением. Когда некий общий, групповой энергетический ресурс подпитывает нужные для своего сохранения ячейки памяти у всех участников группы, а мысли всех синхронны, похожи друг на друга – это уже управление людьми. Эгрегориальность правит человеческим миром.

Но эгрегоры все равно вторичны, хоть и сильны. Они вмешиваются в то, что уже существует.

Свойство стихий – это реальность, общая для всех живых существ. Направляя свое внимание на эту реальность, мы неизбежно соприкоснемся с той силой, которая эти свойства сохраняет за пределами нашего субъективного восприятия.

Сделаем вывод: из свойств объективного мира состоят наши мысли. Эти свойства общие для всех живых существ. Усиливая то или иное свойство в своем мышлении, мы как бы открываемся мировому ресурсу этого свойства и начинаем привлекать в свою жизнь ту силу, которая в данный момент сильнее всего нас интересует.