Источ.: Гаттерер И. X. Начертание гербоведения. СПб., 1805;
Лакиер А. Б. Русская геральдика. М., 1990;
Винклер П. П. Русская геральдика: В 3 т. СПб., 1892–1894;
Арсеньев Ю. В. Геральдика. М., 1908;
Белинский В. Русский геральдический словарь: В 2 т. СПб., 1912–1913;
Лукомский В. К. Гербовая экспертиза// Архивное дело. 1939. № 1;
Он же. Герб как исторический источник// Краткие сообщения Института истории материальной культуры. М.; Л., 1947. Вып. 17;
Каменцева Е. И., Устногов Н. В. Русская сфрагистика и геральдика. М., 1974.
ГЕРБ— символическое изображение, присвоенное какому-либо государству, городу или роду.
Истоки создания гербов связаны с тотемистской практикой изготовления членами рода оберега с изображением зооморфного сородича-прародителя. С возникновения территориальных образований тотемный знак главного из родов становился символом всего сообщества. Он наносился на щиты, плащи и шлемы как оберег — для устрашения врагов, опознавания личности и происхождения воина.
Анталоп на гербовом щите
Первым документально зафиксированным гербом в Европе считается упоминаемый в 1127 знак на щите графа Анжуйского Жоффрея. При высоком уровне неграмотности средневекового населения гербы использовались в качестве печатей, заменяющих подпись. Самая ранняя геральдическая печать датируется 1136. Первой купеческой корпорацией в Англии, получившей официальный герб, стала в 1439 Мануфактурная компания. В 1538 городу Глочестеру был присвоен первый гражданский герб. К настоящему времени гербами зачастую обладают научные и религиозные организации, больницы, бани и т. п.
Цвета, металлы и меха, используемые при составлении гербов, входят в понятие «тинктура». Основным геральдическими цветами являются лазурь (синий), гюльз (красный), траур (черный), верт (зеленый), пурпур (красно-фиолетовый). В позднем Средневековье в качестве геральдических «цветов позора» использовались тенне (оранжевый), сангуин (кроваво-красный) и мюррей (багровый). Для конструирования гербов применялось два металла — ор (золото), изображаемый желтым, и арджент (серебро), изображаемый белым. По геральдическому принципу металлы и цвета не могут накладываться один на другой. Исключение, подчеркивающее особый сакральный статус, составляют гербы Иерусалима и Ватикана, в которых происходит соединение золотой и серебряной семантики. Основными геральдическими мехами являются горностай — стилизованные черные хвосты на белом фоне — и серая белка — синие и белые шкурки.
Базовыми компонентами герба являются детали экипировки рыцаря. Полный герб состоит из щита и внешней части. По форме щиты дифференцировались на готический, немецкий, английский (двух вариантов), французский (с XVIII в. он стал преобладающим в геральдике), византийский (круглый), польский, итальянский (овальный), испанский, ромбический, квадратный. Помещаемые на щите геральдические фигуры разделяются на почетные и второстепенные. К почетным относится 8 элементов: глава — верхняя часть, которая при уменьшении ее до 1/9 щита именуется вершиной; оконечность — нижняя часть, которая при узком пространстве называется окраина; пояс — средняя горизонтальная часть; столб — средняя вертикальная треть; перевязь — средняя часть по диагонали; стропило — шеврон; крест — встречается около 200 его разновидностей, кайма, или бордюр — жаловались в знак особой милости или покровительства. Второстепенных геральдических фигур насчитывается свыше 300. Внешняя часть герба может включать в себя шлем, нашлемник, корону, намёт, клейнады, мантии, щитодержатели, девиз. Она более подвержена изменениям, связанным с переменами в должностном статусе владельца.
В истории культуры известно расположение гербов на архитектурных сооружениях — обычно над входами или на фронтоне здания, — каретах, посуде, книгах — в виде экслибрисов, — портретах и надгробиях. Часто на зданиях культурно-просветительских и общественных организаций изображались гербы их основателей, фундаторов, и вкладчиков. Изображение гербов производителей или заказчиков присутствовало зачастую в качестве водяных знаков. Гербовые печати применялись при заверке документов и писем.
Источ.: Гаттерер И. X. Начертание гербоведения. СПб., 1805;
Лакиер А. Б. Русская геральдика: В 2 т. М., 1990;
Винклер П. П. Русская геральдика: В 3 т. СПб., 1892–1994;
Дурасов В. Гербовик всероссийского дворянства: В 2 т. СПб., 1906–1907.;
Арсеньев Ю. В. Геральдика. М., 1908;
Лукомский В. К. О геральдическом художестве в России// Старые годы. 1911. № 2;
Белинский В. Русский геральдический словарь: В 2 т. СПб., 1912–1913;
Каменцева Е. И., Устюгов Н. В. Русская сфрагистика и геральдика. М., 1974;
Агафонова Е. А., Иванова М. Д. Гербы дворянских родов России. М., 1991.
ГЕРМА— четырехгранный столб, первоначально завершавшийся скульптурной головой бога Гермеса. Впоследствии на гермах изображались Вакх, Пан и другие божества. С V в. до н. э. на них появляются скульптурные портреты государственных деятелей и философов. Гермы выполняли функцию межевых разметок. Образ Гермеса использовался на межах, поскольку именно он являлся покровителем коммерции. По мнению исследователя в области символики М. П. Холла, герма являлась фаллическим обелиском, символизирующим сверхъестественную сексуальную силу богов. Зачастую на гермах, помимо лица и безрукого торса, встречался фаллос. Впрочем, известны и гермы Венеры. В эпоху эллинизма гермы ставились на дорогах, в садах и виноградниках. Их использовали в ритуале «священного бракосочетания» дионисийских мистерий. С XVI в. гермы становятся распространенным видом декоративной, парковой скульптуры в Европе. Часто использовались как вертикальные опоры в архитектуре и в мебельном дизайне.
Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;
Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической, розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993;
Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.