Вера - это всегда вера в то, что невозможное возможно. Только вера без заверений является подлинной верой. Именно это на самом деле означает слово "вера". Поэтому синтетическая вера - это подлинная вера par excellence. В конечном счете, все формы веры до синтетизма основывались на расчетах полезности и ожидаемых вознаграждений. В синтетизме нет ни умозрительного умиротворения, ни раболепия, ни подлизывания к внешней фетишизированной силе. Атеос дает, не беря, Синтеос берет, не давая, Энтеос всегда воссоздается, а Пантеос всегда есть. Это означает, что этика синтетизма основана на принципе, согласно которому агент отдает из чистой радости, не ожидая никакой награды взамен. Этос синтетизма - это волевое действие, идентификация с действием, я делаю это только потому, что я тот, кто должен это делать, без малейшего следа традиционной религии, порой умиротворяющей, порой расчетливой, скрытых мотивов. Синтетическая этика - это чистая форма активизма, а не пассивного реактивизма, активизма, который, в свою очередь, основан на вере ; на вере, которая, будучи активированной, высвобождает истину, истину как действие, действие, которое использует вакуумную энергию пустоты как двигатель для революции в мире, чтобы постоянно создавать мир заново в таком же постоянном расширении.
Атеос - это пустота, порождающая повторяющееся стремление. Пантеос - это космос, порождающий желание, которое всегда находится в поиске и никогда не бывает полностью удовлетворено. Энтеос - это трансцендентность внутри имманентности, двигатель всех изменений, различий и разнообразия. Синтез - это божественное растворение "я" в коллективе, "я" в космосе, священная встреча между телами и умами. Синтеос - это также создание синтетической религии через творческую коалесценцию Атеоса, Пантеоса и Энтеоса как завершенной и исцеляющей (творящей целое) синтеологии. Поэтому именно в Синтеосе мы находим этический императив преодолеть и стать единым с чем-то гораздо большим, чем собственный субъект, то есть стать единым с Синтеосом. Танец между Атеосом, Пантеосом, Энтеосом и Синтеосом открывает путь к божествам, которые закончили свою работу, - божествам, которые передают нас самим себе.
Все эти четыре понятия относятся к поиску возвышенного как эквиваленту глубочайшего стремления к религии. Поиск религиозного опыта - это поиск жизненной интенсивности, которая настолько сильна, что преодолевает разрыв от момента к вечности - то, что в синтетике называется бесконечным сейчас. Атеос мотивирует и движет религиозным импульсом, Энтеос - сам импульс, Пантеос - его горизонт, а Синтеос - момент, когда импульс достигает своей цели и религия реализуется как чистая религия. Метафоры, заимствованные из диахронического мира квантовой физики, проливают свет на этот процесс: Атеос - это волна, а Пантеос - частица. Энтеос - это связь между ними, движение между ними; с одной стороны, совершенная волна, где уже не существует частицы, и с другой стороны, совершенная частица, где уже не существует волны. Синтез - это весь комплекс, рассматриваемый как единое целое, как единый феномен. Именно благодаря присутствию и реализации Синтеоса феномен становится активным агентом.
Физик Стивен Хокинг утверждает, что физическая реальность становится доступной нам через модели, которые функционируют в рамках нашего мировоззрения, актуальны для нашей эпохи и, прежде всего, поддаются научной проверке. Он называет это убеждение реализмом, зависящим от модели. Мы создаем историю (Entheos) своим конкретным участием в ней, а не история создает нас. Когда в середине 1990-х годов коллега Хокинга Эдвард Виттен запускает М-теорию, он представляет теорию мультивселенной, в которой все ранее актуальные объяснительные модели физики собраны под общей математической крышей. Согласно М-теории, существует по меньшей мере 10 в степени 500 различных возможных вселенных струнной теории. То, что М-теория де-факто делает с этими многочисленными возможными вселенными, означает, что существование больше нельзя рассматривать как чудо, свободно болтающееся в небытии, а скорее нужно рассматривать как необходимость, имеющую прочное крепление в чем-то.