1 Albert Prago. Jews in the International Brigades in Spain, p. 6.
2 Charles Delzell. Mussolinis Enemies, p. 147–161.
3 Anti-Nazi World Olympic Games im Spain on July 19. —„Palestine Post”, 13 July 1936, p. 1.
4 Prago. Jews in the International Brigades in Spain, p. 6–7.
5 Morris Schappes. An Appeal to Zionists: Keep War Out of Palestine. — “Jewish Life”, April 1938, p. 11.
6 Prago. Jews in the International Brigades in Spain, p. 5.
7 Communists in Israel. — “Encyclopedia of Zionism and Israel”, vol. 2, p. 204.
8 Saul Wellman. Jewish Vets of the Spanish Civil War. — “Jewish Currents”, June 1973, p. 10.
9 Berl Katznelson. Revolutionary Constructivism, 1937, p. 22.
10 Wellman. Jewish Vets of the Spanish Civil War.
11 Zvi Loker. Balkan Jewish Volunteers in the Spanish Civil War. -
“Soviet Jewish Affairs”, vol. VI,№ 2, 1976, p. 75.
Не было такого государства на Западе, где после 1933 г. не возникло бы пронацистских движений, но масштабы их были в разных странах различными. Хотя западный капитал считал существование нацистской Германии предпочтительным по сравнению с захватом власти коммунистами, Гитлер никогда не пользовался столь широкой поддержкой со стороны деловых кругов страны, какую оказывали Муссолини итальянские дельцы. Гитлер занимал слишком реваншистскую позицию в том, что касалось Версаля, и Германия была потенциально очень могущественной для того, чтобы не породить весьма двойственное отношение к этому новейшему избавителю человечества от перспективы торжества коммунизма. К тому же антисемитизм Гитлера никогда не был популярен у капиталистов. До тех пор пока евреи составляли всего лишь небольшой элемент общества различных стран, считалось, что в конце концов они ассимилируются в нем.
Массовая миграция евреев из Восточной Европы возродила в государствах Запада антисемитизм, однако если в 1933 г. в английских и американских правящих кругах предубеждение против евреев было более сильным, чем, скажем, в 1883 г., все же никто здесь не был готов зайти так далеко, как это сделал Гитлер. Тем не менее в годы депрессии и в Великобритании, и в Америке возникли широкие антисемитские движения, физически угрожавшие еврейским общинам.
В Великобритании такая угроза исходила от сэра Освальда Мосли и Британского союза фашистов (БСФ). Совет депутатов британских евреев пытался игнорировать эту опасность. С самого же начала он порекомендовал евреям не поднимать шума на организуемых Мосли митингах. Лидеры совета утверждали, что у евреев как таковых не было оснований для разногласий с фашизмом, и Невил Ласки, президент совета и председатель административного комитета Еврейского агентства, подчеркивал, что «в Италии существует фашизм, в условиях которого 50 тыс. евреев живут в атмосфере дружелюбия и безопасности… Еврейская община, не являясь политической организацией как таковой, не должна быть втянута в борьбу против фашизма»1. Федерация британских сионистов подчеркнула эту позицию, выступив в сентябрьском номере журнала «Я-нг Зайенист» за 1934 г. с посвященной этому вопросу статьей. 7 июня не менее чем
12 тыс. враждебно настроенных демонстрантов-коммунистов и членов Независимой лейбористской партии затеяли уличные бои со сторонниками Мосли, собравшимися на свой олимпийский массовый митинг, а 9 сентября не менее чем
6937 полицейским пришлось защищать в Гайд-парке 3 тыс.
фашистов от 20 тыс. их противников. Ист-эндская еврейская община видела в коммунистической партии своего защитника против членов БСФ, а среди сионистской молодежи наметилась растущая тяга к участию в развернутой против Мосли кампании. Однако сионистское руководство было исполнено решимости не допустить подобного развития событий. Что произошло бы, если бы евреи вступили в борьбу против Мосли, а победа оказалась на стороне БСФ?
«Весьма вероятно, что в условиях фашистского режима против антифашистов станут проводиться репсессии, и тогда должны будут пострадать все евреи…
Таким образом, перед нами снова встает вопрос — а нужно ли нам?.. Между тем существуют три важнейшие цели, требующие безусловной поддержки со стороны всех евреев… 1. Единство всего еврейского народа. 2. Потребность в повышении у евреев чувства собственного достоинства. 3. Создание Эретц-Исраэла. А мы растрачиваем наше время, задаваясь вопросом, следует ли нам вступать в антифашистские организации» 2.
В следующем номере журнала позиция федерации была сформулирована более «четко и безошибочно»: