И, наконец, слияние может быть результатом страха потери или физического повреждения. У человека, неожиданно потерявшего родителя или ребенка, может образоваться Изгнанник, застрявший в том времени. Его отношения с другими членами семьи будут определяться страхом новой потери или отвержения и с их стороны, так что он на всякий случай максимально сближается с ними и начинает контролировать этих членов семьи.
В некоторых случаях эти страхи не являются результатом застревания в прошлом, а объяснимы актуальной ситуацией. Многие городские семьи в США живут в опасной, практически военной обстановке. Многие семьи, с которыми мы работаем в чикагском Институте изучения юношества (Institute for Juvenile Research in Chicago) живут в районах, где убийства, изнасилования и грабежи происходят с пугающей регулярностью. Некоторые родители в таких семьях чрезмерно опекают и сливаются со своими детьми. Многим детям не разрешается выходить из дому никуда кроме школы. Такое слияние может казаться удушающим, но это вопрос выживания. Дети несут на себе бремя родительской тревоги; например, им трудно сосредоточиться во время урока в школе ребенок хочет домой, убедиться, что с мамой все в порядке. Такое оберегающее слияние может быть актуально и внутри семьи. Например, если в семье отец склонен к насилию мать и дети могут держаться вместе, чтобы быть в состоянии друг друга защитить.
Таким образом можно выделить как минимум четыре типа слияния Изгнанников с Менеджерами: (1) А пытается заставить В позаботиться о своих Изгнанниках; (2) А пытается получить от В желаемые качества; (3) А несет на себе Груз никчемности и хочет, чтобы В стал его избавителем; (4)А боится, что с В что-то случится или он его потеряет. Для простоты понимания я описал это в виде линейной, от А к В, модели. Следует помнить, что во многих случаях в спутанность отношений вкладываются обе стороны и точно так же в процесс включены Изгнанники В.
Возможны и другие паттерны слияния в диаде (например. Изгнанник с Изгнанником, Пожарный с Пожарным, Пожарный с Менеджером), но все они, по-видимому, имеют общий принцип происхождения: Изгнанники одного или обоих членов диады чувствуют себя ничего не значащими, напуганными, неполноценными, забытыми или брошенными. Разница в паттернах определяется тем, какие субличности А используются для того, чтобы что-то получить от в или его защитить, и на какую субличность В они направлены.
КОЛЕБАНИЯ ОТ СЛИЯНИЯ К ПОЛЯРИЗАЦИИ
Как упоминалось выше, редко встречаются близкие отношения, которые были бы либо всегда слитными, либо всегда поляризованными. Часто люди колеблются меж двух крайностей, в зависимости от того, какая группа частей в данный момент взяла систему под свой контроль. Например, если над А начинают властвовать его лишенные заботы Изгнанники, А будет стремиться к излишней близости, в то время как обороняющиеся Менеджеры А будут вынуждены с содроганием наблюдать это со стороны. Возвращаясь к метафоре племени, это выглядит так: оголодавшие дети А прорываются через стены его крепости и бегут к крепости В пока Менеджеры А смотрят на это в ужасе, внимательно наблюдая, чтобы В не сделал ни одного неосторожного движения. При первых же признаках того, что В может травмировать этих хрупких детей, бойцы А нападают на В или загоняют детей обратно в крепость А. Таким образом многие близкие отношения проходят циклические периоды от интенсивной близости до сильного конфликта и отдаления.
СЕМЕЙНЫЕ ПАТТЕРНЫ ПОЛЯРИЗАЦИИ И СЛИЯНИЯ
До сих пор я обсуждал типичные племенные танцы, поляризации и слияния между двумя людьми. Если мы несколько расширим фокус внимания и рассмотрим систему, образованную несколькими членами семьи, мы увидим, как поляризация в диаде может перерастать в защитные альянсы из нескольких членов семьи, стоящих по разные стороны баррикад. Можно видеть, что эти коалиции часто состоят из людей со слитными взаимоотношениями.