Рушник – полотенце у восточных славян.
Тать – вор, грабитель.
Любопытец бражный – любящий выпить и весело провести время человек (прим. Автора).
С глины создан человек – в Библии говорится, что первый человек был сотворён Богом из праха (прим. Автора).
Препоны – препятствия, помехи, преграды.
К главе 4.
Созидает – создаёт, творит, соделывает с кем либо; здесь созидает с Богом (прим автора).
Страны заката – страны, расположенные от России на западе, где заходит солнце (прим. Автора).
Скуде́льная – сделанная из глины.
Дульце – часть свистка, куда вдувают воздух (прим. Автора).
Кафтан – старинная длиннополая верхняя мужская одежда.
К главе 5
Разбитной – развязный, бойкий.
Нерасплаканный – неоплакавший умершею жену, не жалеющий о ней (прим. Автора).
Прижива – приращённая часть богатства (прим. Автора).
К главе 6
Онучи – портянки, обматывающие ногу до колена.
Сущий – Бог.
Млечный путь – звёздная система, на ночном небе видна в виде светящейся полосы.
Болванчиков – заготовки дляигрушек, изделия без внутреннего содержания (прим. Автора).
Приворожить – заколдовать. При помощи магических действий лишить воли, памяти; заставить видеть, в данном случае, хорошее в плохом (прим. Автора).
К главе 7
Чёрна кошка – чёрная кошка в народе ассоциируется с нечистой силой (прим. Автора).
Пристяжные – лошади, располагающиеся в тройке по бокам коренника.
Наветка – наговорщица, клеветница.
Прудная пиявка – пиявка, живущая в пруду.
Шельма – негодяй, мошенник.
К главе 8
Скуделец – образовано от слова «скудельный» – сделанный из глины (прим. Автора).
Кавардак – путаница, беспорядок
К главе 9
Волить – желать, хотеть.
Околдовать – тоже, что и «приворожить» (прим. Автора).
Чары – колдовское воздействие, наговоры.
К главе 10
Поезд мчится на просторе – речь идёт о свадебном поезде. Несколько украшенных лентами и цветами лошадиных упряжек, двигающихся друг за другом (прим автора).
От зари – с восточной стороны (прим. Автора).
Бяка – что-нибудь плохое, дурное.
Паскуда – пакостный, гнусный, скверный, мерзкий человек.
К главе 13
Презренные дома – дома для больных, калек, сирот (прим. Автора).
Стремянной – ( для этого текста) –.личный ямщик купца (прим. Автора).
Галопят – производное от слова – «галоп»; самый быстрый бег лошади.
Изречения о народной игрушке из произведений и выступлений П.П. Африкантова
«Игрушка в жизни ребёнка – первый педагог и воспитатель. Давным-давно наши предки умели делать игрушки, формирующие человеческую душу, на основе любви и добра – давайте у них учиться».
* * *
«Ты хочешь иметь спокойную старость, ты не хочешь краснеть за поступки своих детей перед родственниками, соседями и знакомыми, тогда будь добр – обеспечь их детство достойными игрушками».
* * *
«Придёт время, и народная игрушка будет так же востребована людьми, как становятся востребованными натуральное молоко, натуральное мясо и другие натуральные продукты питания. Просто мы ещё не осознали пагубность влияния суррогатных игрушек на психику и развитие собственных детей».
* * *
«Наше здоровье напрямую зависит от среды, в которой мы проводим свою жизнь. Этой средой, в первую очередь, является наш дом. Если присмотреться, то, мы редко в каком доме можем увидеть изделия народных промыслов. А это неправильно. Эти изделия, а среди них народная игрушка, крепко-накрепко соединяют нас в видимом и невидимом пространстве с родом, землёй, и многими стихиями, о которых мы понятия не имеем, но улавливаем их на ментальном уровне».
* * *
«Народная игрушка является проводником души в другой мир, где душа соприкасается вживую с оригиналами любви, добра, дружбы, ощущает их, впитывает их и следует им, даже если человек и вышел из детского возраста».
* * *
«Народная игрушка – это величайшая космическая программа по воспитанию человека. Она сродни компьютерной, только более сложная и многогранная, которая потому сегодня остаётся невостребованной обществом, что общество не считает её таковой, а использует этот инструмент в качестве подпорки для забора».