- Здравствуйте соседка. Вам что-то от меня нужна? – Пастух Ташбулат.
- Могли бы вы дать мне двух своих овец для больного отца и поминального аята. – Соседка Зухра.
Вызвано пастух слышат у своего уха голос греха Жадности:
- Пускай она их у тебя купит в три дорога. – При этом подираясь к стаду пастуха в черный овечьей шкуре.
Пастух говорит Зухре:
- Хорошо я дам вам своих овец. Подождите меня пожалуйся. Я сейчас их приведу. – Пастух Ташбулат поворачивается и идет к стаду.
Жадность, разозлившись кричит на пастуха испугав при этом Зухру:
- Нет… Овец я заберу себе. Они теперь мои. – Жадность начнёт загонять стадо пастуха в лес.
Пастух, взяв ружье стреляет в сторону жадности.
Жадность испугавшись обратившись в жабу. Сбрасывает шкуру черной овцы и упрыгивает в лес.
В этот момент остальные четыре грехов начали издевался и насмехается над жадностью. Трое грехов жаждали мести пастуху.
Чтоб не подвирать опасности соседки Зухры и овец. Пастух решил вернутся домой жечь черную овечью шкуру и все ещё раз обдумать хорошенька.
В это момент Зухра дома дождалась своего мужа охотника Буранбая . И за доброту пастуха решила отблагодарить его. Попросив помочь мужа пастуху.
На следящий день пастух выходит со стадом. И к ним присоединяется охотник Буранбай.
Они стояли у леса и присматривали за стадом и дуг за другом.
Внезапно они оба видят, как из леса выходит волк. Который волочил свои задние лапы по земле. Сдирая свою плоть.
Этот волк Лень начет накидывать на себя черную овечью шкуру. И уныло говорить пастуху и охотники:
- Вы не устали? Я вот от всего устал. Я хочу отдохнуть. А вы? – Лень не смог одет шкуру, запутался, упал и обратился в улитку.
В этот момент остальные двое грехов начали издевался и насмехается над жадностью. Трое грехов жаждали мести пастуху. А лень не чего не хотел.
Пастух начет подбирать чёрную овечку шкуру. Лежащею радом с ленью.
И тогда охотник говорит пастуху:
- Не прикасайся к лени. А то ленью заразишься. – Охотник Буранбай.
- Хорошо. – Пастух Ташбулат.
Внезапно обозлённый гнев. Выбегает из леса к пастуху и охотнику.
Пастух и охотник наставляют на волка гнева оружия.
Два греха издевались и насмехались над ленью и гневом. Наблюдая со всем со стороны.
Гнев начел провоцировать охотника и пастуха. На агрессивные действия на свою сторону.
Но они не подавались. Сохраняя спокойствие и благоразумие.
И гнев не выдержав сбросив шкуру волка обращается в льва.
И нападает на пастуха и охотника.
Битва между ними была долгой. Но пастух и охотник, не подаваясь гневу смогли победить грех.
И гнев убегает побеждённым в лес.
Два греха издевались и насмехались над ленью и гневом. Четверо грехов жаждали мести пастуху и охотнику. А лень не чего не хотел.
Пастух и охотник вернулись со стадом дамой. И сожгли волчью шкуру в печи.
На следящий день они возвращаются на прежнее место.
К ним из леса выходит завесить в волчий шкуре. И говорит:
- Я вам так завидую, так завидую… аж тошно. – Говорит грех завыть.
- Если ты нам так завидуешь. Мы поможем тебе. Усмирить причину завести. – Говарит пастух Ташбулат.
- Нет. – Говорит завесить не жилая не чего исправлять в себе. И оскалясь пытается напасть на пастуха и охотника.
Но они делает выстрел в ее сторону.
Зависть испугавшись и забросив себя шкуру волка. Обращается в змею и уползает в лес.
Гордыня издевалась и насмехалась над остальными шестью грехами. Пятеро грехов жаждали мести пастуху и охотнику. А лень не чего не хотел.
Пастух и охотник вместе со стадом вернулись домой. И сожгли волчью шкуру в печи.
И стали придумывать план ожидая мести всех грехов.
И гордыня говорит остальным грехам в чаще леса:
- Возомнили не весть что себе. Мелкие бесполезные грехи. – Гордыня в обличии волка.
- Я могу поборот этих жалких людишек. У меня есть план. Завтра мы должны напасть на них все месте. И не тратить время. Тогда у нас будут две туши, вместо одной.- Говорила гордыня остальным грехам.
На следящие день пастух выйдет в лес один без скота и охотника.
Чтоб окончательна разобрался с грехами.
Пастух смерена ждал их у леса.
Грехи нападают из леса на пастуха. Ожидая свой будущий триумф.
Но грехи не знали, что пастух и охотник устроили засаду для грехов. Собрав своих друзей и братьев.
Заделав из пастуха приманку.
Грехи попали в окружение и под гнет людей.
Дружное деревни и ровесников с соседних деревень, и сел. Которые в нужный момент объединились и стали бороться против одного врага.