Материал, найденный в раскопках, делится на две группы: скифский и античный. В первой группе находится лепная скифская посуда, во второй — греческая гончарная, среди которой много амфор. Когда знакомишься с жилищами и другим материалом этих поселений, имеющих полугреческий, полускифский характер, то невольно вспоминаешь сообщение Геродота, называвшего каллипидов скифами-эллинами. Основным занятием их было земледелие; археологи находили зерна пшеницы, вики, ржи и проса. Известны зернотерки, серпы, каменные ступы того типа, который был распространен у греков. При большом развитии земледелия здесь обычны зернохранилища в виде ям усеченно-конической формы. Стенки их, как правило, обмазаны глиной, горловины сделаны из камней. В береговой части поселения Широкая Балка открыто большое число зерновых ям. Возможно, что это свидетельствует о товарном хозяйстве у каллипидов.
Кроме того, каллипиды занимались огородничеством, скотоводством, рыболовством и охотой. Однако охота, по-видимому, не играла сколько-нибудь значительной роли.
Особо следует отметить значение рыбного промысла, о чем свидетельствуют многочисленные грузила от сетей, и остатки производственной печи особого типа на городище Дедова Хата с огромным количеством рыбьей чешуи и костей[88]. О вывозе рыбы из Северного Причерноморья в Грецию говорят и античные авторы.
Погребальные комплексы почти не представлены. Лишь очень небольшой материал известен из могильника у с. Аджигал. Здесь были найдены литейные формы, принадлежавшие, по-видимому, ремесленнику-металлургу.
Поселения Нижнего Днепра были тесно связаны с Ольвией общностью экономических интересов. Их жители, каллипиды, в значительной мере вели свое хозяйство в расчете на экспорт. Этим объясняется тот факт, что среди материалов, находимых на поселениях Бугского лимана, встречается немало ольвийских монет, свидетельствующих о налаженных торговых отношениях. Наиболее поздние из исследованных поселений относятся ко II–I вв. до н. э.
Ту же картину наблюдают археологи и на запад от Южного Буга до Днестра. На территории днестровского побережья встречаются поселки смешанного скифо-греческого населения.
В этом отношении заслуживает внимания поселение у с. Николаевка Одесской области[89], в результате раскопок которого были выявлены жилища полуземляночного типа с глинобитными стенами и кладовые. Много греческой чернолаковой посуды и амфор. Близость таких городов как Ольвия, с одной стороны, и Тира (в устье Днестра), с другой, и обусловили смешанный греко-скифский характер культуры.
При современном состоянии науки реку Днестр (в то время Тарос) можно считать границей расселения скифов; на западном берегу жили геты. В Западной Подолии известны поселения с наземными жилищами и землянками скифского времени. Встречаются погребения с трупосожжениями. Эти племена по культуре близки населению лесостепного Поднепровья, несмотря на сильные западнофракийские элементы. Лесостепная Молдавия в VII–V вв. до н. э. была тесно связана с лесостепным Подне-провьем. Влияние степной Скифии прослеживается там слабо. О проникновении туда скифов можно судить по погребениям скифского типа в степной Молдавии. Исследованные здесь подкурганные захоронения в катакомбах напоминают катакомбы степного Поднепровья и датируются IV–III вв. до н. э. Основное местное население Молдавии скифской эпохи, по-видимому, было известно Геродоту под именем агафирсов.
Севернее каллипидов обитали алазоны. Геродот отмечает, что каллипиды и алазоны ведут такой же образ жизни, как скифы. Они сеют хлеб и употребляют его в пищу, равно как лук, чеснок, чечевицу и просо. К северу от алазонов Геродот помещает скифов-пахарей, сеющих хлеб не для собственного употребления, а для продажи. Выше их живут невры. К северу от них пустыня. Народы эти живут вдоль реки Гипаниса (Южный Буг) к западу от Борисфена (Днепра).
Археологи достаточно хорошо изучили племена скифов-пахарей. На их территории еще в XIX в. были изучены городища и много курганов. Советские исследователи значительно обогатили наши знания, осуществив новые раскопки и написав ряд обобщающих работ. В настоящее время хорошо известны большие городища, окруженные мощной оборонительной системой, указывающей на напряженные межплеменные отношения. Весь археологический материал, обнаруженный в Киевской и Черкасской областях Украины, свидетельствует об оседлом образе жизни племен, основным занятием которых было земледелие и скотоводство. На высоком уровне стояла обработка железа и меди. Есть все основания полагать, что металлургия была в руках мастеров, которые готовили изделия не только на свою общину, но и на соседние. Остальные виды занятий, как-то: изготовление посуды, одежды, обработка кости и дерева находились на стадии домашнего ремесла. Из городищ широко известны Неми-ровское, Матронинское, Пастерское, Шарповское, возникшие уже в VI в. до н. э.
89
А. И. Мелюкова. Памятники скифского времени лесостепного Среднего Поднестровья. МИА, № 64, 1958, стр. 5 и сл.; Она же. Скифские курганы Тираспольщины. МИА, № 115, 1962, стр. 114; Она же. Памятники скифского времени на Среднем Днестре. КСИИМК, вып. 51, 1953, стр. 60;
Она же. Результаты раскопок на двух поселениях скифского времени в Молдавии. КСИИМК, вып. 56, 1954, стр. 59; Она же. Работы в Поднестровье в 1958 г. КСИА, вып. 84, 1960, стр. 113.