Выбрать главу
Или как тот, кто лишился очей, до золота жадных, — Сыну их в жертвенный дар сирая мать принесла; Или как тот овцевод этнейский, которому участь, 270 В будущность взоры вперя, Телем прорек Евримид; Или как Демодок, как Фамир, как два Финеида, Коим как дал, так и взял зренье несчастный отец. Так тебя рассекут, как тот, кто рожден был Ураном[602], Сам Урану отсек то, от чего порожден. 275 Будет во вздутых волнах Нептун к тебе не добрее, Чем к тому, у кого птицы — супруга и брат; Или к тому, кого Семелы сестра[603] пожалела И из обломков ладьи, морем разбитой, спасла; Или же кони тебя по рукам и ногам четвертуют,[604] 280 Чтоб не единственный был этою казнью казнен; Или же примешь ты смерть, как тот, что в плену у пунийцев[605] Не пожелал за себя выкупа в Риме просить; Бог тебе будет не в помощь, как не был Юпитер троянцу[606] В час, когда тот обнимал тщетно Ретейский[607] алтарь; 285 Как фессалиец[608] когда-то с возвышенной бросился Оссы, Ты с каменистой горы бросишься вниз головой; Или, как тот Еврилох, что его унаследовал скипетр, Ты свое тело отдашь змеям прожорливым в снедь; Или же смерть постигнет тебя, как постигла Миноса[609], 290 Ливнем горячей воды прямо на голову пав; Или же, как Прометей, за незлое наказанный сердце, Будешь пернатую тварь собственной кровью питать; Или, как Эхекратид[610], трижды пятый по мощном Геракле, Силы лишась под ножом, канешь в пучину морей; 295 Или, как Аминтиад[611], любовнику став ненавистен, Примешь в грудь от него больно отточенный меч; В кубках будет твоих такое вино, как когда-то Пил прославленный сын Зевса с рогатым челом; Или же примешь ты смерть, подобную смерти Ахея, 300 Что, пригвожденный, повис над златоструйной рекой; Или, как тот, что был именем горд Ахиллова рода[612], Под черепичный удар вдруг попадешь головой; И, как его соименник, чей прах по Эпиру рассеян, Так же и ты не найдешь места останкам своим; 305 Как Эакидова дочь, ты умрешь под ударами дротов, И не поможет тебе святость Церериных мест; Или, как внук Эакида-царя, что был только что назван, Ты из родительских рук примешь отравленный сок; Или, зарезав тебя, вернет себе доброе имя 310 Женщина — именно так был ведь зарезан Левкон; Или с собой на костер взведешь ты любимейших ближних — Именно так свою жизнь кончил и Сарданапал[613]; Или, как тех, кто шел на разгром ливийского Зевса, Южный ветер тебя знойным засыплет песком; 315 Как на коварную смерть обреченные Дарием Охом, Будешь насыпанный прах пастью разинутой грызть; Или от голода или от холода встретишь кончину, Как ее встретил беглец от сикионских маслин; Или, как вождь Атарнейский[614], обшитый воловьею кожей, 320 Будешь повергнут к стопам пред господином своим; В опочивальне своей ты умрешь, как ферейский владыка, Тот, над которым жена гибельный меч занесла; Тех, кого верными мнил, роковую познаешь неверность, Смертную рану прияв, как ларисейский Алев; 325 Словно Милон, писейский тиран, тиранивший Пису, Брошен вниз головой, в тайные воды скользнешь; Как Адиманта, царя филесийского, вышний Юпитер Сжег перуном своим, так же сожжет и тебя; Или же, как амастрийский Леней[615], покинув отчизну, 330 Голый, голодный умрешь там, где владычит Ахилл; Или, как Евридамант вокруг Фрасиллова праха[616], Трижды будешь влеком вслед ларисейским коням; Или даже как тот, кто им защищенные стены, Павши, объехал не раз — в знак, что невдолге им пасть; 335 Или как тот, кому новую казнь Гиппомен предназначил, — Прелюбодея влача по эрехтейской земле; Чтобы и после того, как жизнь покинула тело, Кони, мстя, волокли грязью испятнанный труп. Так твои потроха прилипнут к морскому утесу, 340 Как под евбейской скалой[617] давних останки пловцов, И, как насильник погиб от молнии и от пучины, Так и тебя сокрушат сразу вода и огонь. Фурии душу твою помутят, как душу того, кто Телом израненным был ране подобен сплошной;[618] 345 Будешь, как Дриантид, владетель Родопского царства, Парой ступать по земле неодинаковых ног; Будешь, как зять двух змей, как смертник Этейской вершины, Как Тисамена отец, как Каллирои супруг! Будет супруга твоя ничем не стыдливей невестки 350 Той, за которую встарь краской покрылся Тидей[619], Или же той, что в любви сочеталася с мужниным братом, Хитростью вместо себя выдав служанку на казнь. Боги тебе да пошлют такую же верность супруги, Как Тиндарей и Талай в дар завещали зятьям! 355 Так, принесшие смерть своим двоюродным братьям, Ныне Белиды бредут с вечною ношей воды. Будет сестра у тебя — как Библида и как Эолида[620], Только ради того, чтоб преступленье свершить; Будет и дочь — но будет любить она, как Пелопея, 360 Как Никтимена и как Мирра любили отцов: Жизнь отцовская ей дорога не более будет, Чем Птерелаева жизнь или чем Нисова жизнь,[621] Или чем жизнь того, кого дочь, колесницей поправши, Память об этом грехе улице передала. 365 Сам же погибни, как те женихи, черепами которых Был изукрашен вход в доме писейских царей, Или, напротив, как тот женихов неустанный гонитель[622], Что обагрил, наконец, собственной кровью песок; Или как тот колесничий, который, сгубив господина, 370 Морю Миртойскому дал новое имя носить; Или как те, что хотели нагнать быстроногую деву — Тщетно, пока не легло яблоко под ноги ей; Или как те, что входили в безвыходный дом Минотавра[623], Чтобы вслепую искать с диким чудовищем встреч; 375 Или как те четырежды три троянца, которых На погребальный костер властно послал Эакид; Или как те, кого завлекал двусмысленной речью Сфинкс, чтобы после обречь на несказанную смерть; Или как те, что погибли во храме бистонской Минервы, 380 Из-за чего и досель лик у богини закрыт; Или как те, кто в старинные дни кровавою снедью Были фракийским коням в стойле у злого царя; Или как те, что Фоантом заколоты в жертву богине Или питали собой Феродамантовых львов; 385 Или как те, кого сорвала с корабля дулихийцев[624] Жадная Скилла, и те, коих Харибда впила; Или кого Полифем в огромном сокрыл своем чреве, Или кого Антифат съел в лестригонском дому; Или кого пунический вождь[625] в колодезной глуби 390 В воду велел погрузить и схоронить под песком; Или же как женихи Икариды и с ними служанки, И на хозяйскую жизнь давший оружье гостям; Или как дальний Антей[626], аонийским борцом побежденный, Тот, что, касаясь земли, вмиг становился сильней, 395 Или как те, кого дальний Антей побеждал своеручно, Или как все, кто погиб в женском лемносском грехе, Или как тот, кто, подав недобрый совет властелину, Первою жертвой стал, павшей во имя дождя; Иль как Антеев же брат, что окрасил свой жертвенник кровью 400 И научил убивать, сам показавши пример; Или как тот нечестивец, который коням своим страшным Вместо сена с овсом мясо людское давал; Или как двое погибших от рук одного и того же, Но от несхожих ран — зять Дексамена и Несс; 405 Или как правнук Сатурна[627], которого гибнущим видел Сын Корониды, чей храм — на эпидаврской земле; Или как Синид, Скирон и тот, чей отец — Полипемон, Или получеловек, получудовищный бык; Или же тот, кто сосны сгибал и опять отпускал их, 410 Глядя с двуморья в моря с той и другой стороны; Или же тот, которого смерть наблюдала Церера, Радуясь, что Керкион пал от Тесеевых рук, — Все эти беды, моим заслуженно званные гневом, Или не меньшие их — да не минуют тебя!
вернуться

602

Уран был низвергнут и оскоплен сыном своим Кроном (Сатурном).

вернуться

603

Перечисляются утонувший Кеик, муж Алкионы, превращенной в зимородка, брат Дедалиона, превращенного в ястреба («Метаморфозы», XI); и едва не утонувший Улисс, спасенный сестрой Семелы — морской богиней Левкофеей-Ино («Одиссея», V).

вернуться

604

кони тебячетвертуют… — Меттий Фуфетий, легендарный альбанский царь, предавший своего союзника римского царя Туллия Гостилия и за это казненный: его разорвали на части, привязав к двум колесницам.

вернуться

605

тот, что в плену у пунийцев… — римский полководец Регул, пленник карфагенян, в I Пуническую войну замученный ими за отказ посредничать в заключении мира.

вернуться

606

троянец — царь Приам, убитый Пирром-Неоптолемом у алтаря Зевса.

вернуться

607

Ретей — мыс близ Трои.

вернуться

608

фессалиец — «Ион, сын Прета», Еврилох — «сын названного Иона» (по словам античных комментаторов к «Ибису»); ближе неизвестны.

вернуться

609

Минос, преследовавший Дедала, погиб в Сицилии в горячей бане, устроенной ему дочерьми царя Коккала.

вернуться

610

Эхекратид — 15-й потомок Геракла, ближе неизвестен.

вернуться

611

Герои эллинистической истории: Филипп Македонский (Аминтиад), убитый пажом, которого он обесчестил; Александр Македонский (считавший себя сыном Зевса-Аммона), будто бы отравленный водой из источника, в котором пробивался из-под земли загробный Стикс; Ахей, наместник Антиоха Великого в Сардах (над златоструйной рекой — золотоносным Пактолом), распятый за измену.

вернуться

612

Пирр Эпирский (тот, кто именем горд Ахиллова рода) погиб в уличном бою в Аргосе от удара черепицей с крыши. Он был потомком и соименником Пирра-Неоптолема, сына Ахилла. Желая отомстить за смерть отца, этот Пирр бросил вызов Аполлону и за это погиб, а прах его был разметан по его царству. Эакидова дочь — дочь (или внучка?) Пирра Эпирского Лаодамия, погибла во время междоусобных войн в Эпире, убитая в храме Цереры (или Дианы?); внук его, Пирр Младший, был отравлен своей матерью Олимпиадой. Эакидами род Пирра назывался по Эаку (см. прим. к ст. 188), деду Ахилла. К той же эллинистической эпохе принадлежит Левкон, боспорский царь III в. до Р. Х., который убил своего брата Спартока, чтобы овладеть его женой, но сам был ею убит (сомнительное объяснение античного комментатора).

вернуться

613

Герои ближневосточной истории: Сарданапал, легендарный ассирийский царь, осаждаемый врагами, сжег себя вместе со 150 женами и наложницами; воины Камбиса персидского, посланные захватить оазис Аммона (ливийского Зевса), погибли при переходе через пустыню в 525 г. до Р. Х.; Дарий Ох, персидский царь (423—404 гг. до Р. Х.), убедил восставших против него мятежников сдаться, поклявшись не казнить их «ни мечом, ни отравой, ни голодом», но казнил злейшею казнью, засыпав их пеплом.

вернуться

614

Тираны греческих городов: лучше других известны Гермий Атарнейский из Малой Азии, покровитель Аристотеля, казненный за попытку отпасть от персидского царя, и Александр Ферейский из Фессалии, убитый в 359 г. до Р. Х. братьями своей жены Фивы, которым та открыла, что он их собирается казнить; менее известны низложенный сикионский тиран (античный комментатор называет его Никоклом), фессалийский Алев (из рода Алевадов, правителей Ларисы), Милон из элидской Писы над тайными водами реки Алфея, временами скрывающейся под землю, и филесийский Адимант, самое имя которого в рукописях испорчено.

вернуться

615

амастрийский Леней — Леней — одно из имен Диониса; Дионисом называл себя знаменитый Митридат Понтийский (Амастрида — город в Понте), погибший в 63 г. до Р. Х. в Боспоре, где (как и в других северных причерноморских поселениях) был распространен культ Ахилла. Так толкует это загадочное место Эллис.

вернуться

616

Привязанные для поругания к колесницам: в подражание расправе Ахилла с Гектором так в IV в. до Р. Х. в фессалийской Ларисе был наказан Евридамант, убийца Фрасилла (эту историю упоминал Каллимах — может быть, в своем «Ибисе»), а Гиппомен, потомок легендарного афинского (эрехтейского) царя Кодра, наказал так любовника, застигнутого с его дочерью.

вернуться

617

под евбейской скалой погиб в бурю флот греков, возвращавшихся из-под Трои; спасшийся было из волн Аянт, сын Оилея (насильник, оторвавший пленную Кассандру от алтаря Афины и тем оскорбивший богиню), все равно был поражен молнией Юпитера.

вернуться

618

Безумные: телом израненным был ране подобен сплошной — Марсий, в помрачении ума дерзнувший состязаться с Аполлоном, — за это с него была содрана кожа; фракийский (родопский) царь Ликург (Дриантид), за свое сопротивление Дионису сам себе в безумии отрубивший ногу; Афамант, муж Ино, дочери Кадма и Гармонии, обращенных в змей; Геркулес, который сам себя сжег на Этейской вершине; матереубийцы Орест (отец Тисамена) и Алкмеон (супруг Каллирои).

вернуться

619

Пострадавшие от жен: Диомед, сын Тидея, ранивший под Троей Афродиту, которая за это наслала на жену его Эгналу блудную страсть ко множеству любовников; Арсиноя, жена Птолемея Керавна (конец IV в. до Р. Х.), при живом муже вышедшая за его брата Птолемея II Филадельфа (еще раньше того, осажденная Селевком в Эфесе, она спаслась, выдав ему вместо себя служанку, одетую в царские одежды); Тиндарей — отец Елены и мужеубийцы Клитемнестры, Талай — отец Эрифилы, пославшей своего мужа Амфиарая в гибельный поход семерых против Фив; Белиды — Данаиды (см. прим. к ст. 175), убившие своих мужей Египтиадов, внуков общего с ними деда Бела.

вернуться

620

Пострадавшие от кровосмесительниц: о Библиде, мучившейся любовью к своему брату Кавну, Овидий писал в «Метаморфозах» (IX); о Канаке (Эолиде), любившей своего брата Макарея, — в «Героидах» (XI); Пелопея, дочь Фиеста и мать Эгисфа, Никтимена, дочь лесбосского царя Эпопея, и Мирра, дочь кипрского царя Кинира («Метаморфозы», X), были в любовной связи со своими отцами.

вернуться

621

Отцы, погубленные дочерьми ради любовников: царя телебоев Птерелая его дочь Комето выдала Амфитриону, царя Мегары Ниса его дочь Скилла выдала Миносу («Метаморфозы», VIII), колесницей попрала Сервия Туллия его дочь, чтобы передать власть своему мужу, последнему царю Тарквинию Гордому (место, где это произошло, сохранило название «Проклятого переулка» — см. «Фасты», VI, 587—610).

вернуться

622

Погибшие в состязаниях за женщин: за Гипподамию, чьи женихи должны были состязаться на колесницах с отцом ее Эномаем (женихов неустанным гонителем), пока его не погубил по наущению Пелопа колесничий Миртил; и за Аталанту, быстроногую деву, чьи женихи состязались с ней в беге и не могли ее догнать, пока Гиппомен не задержал ее на бегу брошенным яблоком («Метаморфозы», X).

вернуться

623

Принесенные в жертву: афинские юноши в лабиринте Минотавра, троянские пленники, казненные Ахиллом (Эакидом) над могилой Патрокла («Илиада», XXIII, 175), прохожие, не умевшие разгадать загадок Сфинкс (по-гречески — это существо женского пола и имя женского рода), жертвы коней-людоедов фракийского Диомеда, убитого Гераклом, и львов-людоедов ливийского Феродаманта (в «Письмах с Понта», I, 2, 119 он назван Феромедонтом), пришельцы, приносимые в жертву Диане Фоантом Таврическим (ср. «Письма с Понта», III, 2). В храме Минервы в италийском (а не одноименном бистонском, т. е. фракийском) Сирисе при взятии города метапонтянами (в VI в. до Р. Х.) были перебиты пятьдесят юношей, отчего будто бы сама статуя богини то ли закрыла глаза, то ли отвратила взор.

вернуться

624

Персонажи Одиссеева цикла: итакийцы (Дулихия — остров близ Итаки), погибшие от Полифема («Одиссея», IX), лестригонов («Одиссея», X), Скиллы и Харибды («Одиссея», XII); женихи Пенелопы (Икариды), помогавшие им служанки и раб Меланфий («Одиссея», XXII).

вернуться

625

пунический вождь — Ганнибал, расправившийся с сенаторами кампанской Ацерры.

вернуться

626

Африканский цикл, переходящий в Гераклов цикл (с перебивкой о лемносских мужчинах, убитых своими женами при царице Гипсипиле): Антей и его брат Бусирид (ср. «Скорбные элегии», III, 11, 39), убитые Гераклом (аонийским, т. е. беотийским, борцом); Фрасий, подсказавший Бусириду мысль о человеческих жертвоприношениях против бездождья (тот, кто, подав недобрый совет властелину…) и сам павший первой жертвой; Диомед Фракийский (тот нечестивец, который коняммясо людское давал), уже упоминавшийся в ст. 381—382, и два кентавра, убитых Гераклом, — Евритион, жених Деяниры (зять Дексамена) и Несс, ее похититель.

вернуться

627

Тесеев цикл: злодеи, убитые героем на пути из Трезена в Афины, — Перифет (сын Вулкана, правнук Сатурна) в Эпидавре, священном городе Эскулапа, сына Аполлона и Корониды; Синид и Питиокампт («сосносгибатель» — два имени одного и того же лица) в Коринфе (двуморье); Скирон в Мегариде; Керкион близ Элевсина, священного города Цереры; Прокруст (сын Полипемона) близ Афин; к этому же перечню примыкает критский Минотавр (получеловек).