Кроме этих главных пособий имелось еще много других, весьма замечательных и ценных, перечень которых к сему прилагается. Мы пользовались всем замечательным в литературе интересующего нас вопроса.
Текст освещается целым рядом географических набросков, составленных по большей части впервые. К концу первой части прилагается этнографическая карта всего славянского мира. Кроме того, составлена особая карта юго-западного славянства в 60-верстном масштабе, которая по своим восточным границам сводится с западными границами этнографической карты России, исполненной нами в 1875 г. В приложении к третьей части имеется географический словарь.
Кончая наш труд, мы остаемся при желании, чтобы он принес пользу грядущему славянскому вопросу и чтобы наши указания сослужили службу всем тем, которые могут сделать лучше, обладая несравненно большим запасом научных сведений и большею подготовкою.
I
Мы никогда не будем умны чужим умом и славны чужою славою.
Кто до молодцов дородился, тот сам себе место найдет, говорил князь Владимир.
Из статистической таблицы народностей славянского мира видно, что первое по населению место принадлежит русской народности, наиболее восточной, сложившейся за западными и южными славянами, по соседству с финноугрскою и тюркскою расами. Расширяясь на север и восток и отбиваясь на юге, русское население принимало в себя все то славянство с запада и юга, которое там не находило ни покоя, ни места, выпуская вместе с тем в другую сторону массу своего народа для заселения новых соседних стран. Древнее европейское славянство двигалось, как морской прилив и отлив, имея постоянно своим центром Приднепровскую Русь. Пространство от Волги (Ра, Рса) до Эльбы (Лаба) и Царьграда (Вифиния, Византия, Константинополь) было издревле его достоянием.
Ядро польского поселения
Впоследствии, когда всегда ценный для нас Киев (Кыев, Кыян, Кион) одряхлел, он, удрученный историческими недугами, передал свое наследство Москве (Моска, Мосха), и с тех пор Русь, расширившись значительно на восток, утратила свое центральное положение, свое прямое влияние на запад и юг; славянство будто разошлось. Тем не менее то, что создано было при рождении племени, то, что составляет его единство, не могло погибнуть, сгладиться, и духовная связь, разорванная внешними и внутренними событиями, продолжает существовать по-прежнему между Востоком и Западом. Многое изменилось, многое утратилось, а славянский говор слышен все еще далеко за Одером (Одра) и Лабою. Он продолжает там бить незаметным ключом среди германского и романского племен и не исчезает из памяти онемеченных славян на р. Майне (Могань) и Оре, одновременно с рядом немых памятников и урочищ, мертвых свидетелей погибшего славянства на далеком западе, до крайних пределов Атлантического океана.
За русскими следуют по своей многочисленности поляки, которые занимают весь Привислянский край, за исключением Червленых городов, или нынешней Холмской епархии, и очень узкую полосу в Пруссии (Поруссия) и Мазовии, уширяясь в Познани и в Силезии (Слезака) и обращаясь в сплошное население в Краковской области по реке Сану и Карпатам. В остальной Мазовии, вплоть до Поморья (между Вислою и Одрою), а также в Познани и Слезаке и затем в Галиции и во всем Западнорусском крае поляки рассеяны островками по городам, местечкам и селам, без слияния с народом.
Третье племя, сербо-хорваты, занимают пространство между Адриатическим морем, р. Рсаном, Сербскою Моравою, Дунаем (Дунав) и Дравою.
Болгары поместились между Дунаем, Черным, Эгейским и Адриатическим морями и доходят до рек: Саламврии, Каламы, Рсана и Болгарской Моравы.
Чехо-моравяне живут в Чехии (Богемия) и Моравии, по верховьям Лабы и Чешской Моравы (Марх).
Чехи, моравы и словаки
Словаки целиком сидят в северо-западном углу Венгрии (Угрии), между Дунаем, Карпатами и Тейсом (Тисса), по Ваге и Грану (Хрон). Словенцы, или хорутане, самый передовой и древний род, знавший кельтов, римлян и германцев, продолжают бороться за свою национальность по истокам Муры, Дравы, Савы, Голи (Гайль, или Зила, Быстрица) и Изонцо (Здобба) и у истоков Рокколаны и Резии (Резани).
Лужичане, живущие по продолжению Полесья, к западу, в древних Лужах, Лугах, сохраняют свою первобытность на этнографическом острове между Берлином (Барлин) и Дрезденом (Дрождяны).