«В современном мире существует смешной и неправдоподобный стереотип о чрезмерно выпивающих славянах. Что странно, ведь китайцы и южные корейцы пьют во много раз чаще, больше и крепче. У них выпивают почти каждый будний рабочий день, а если выпивают, то в большинстве случаев до состояния нестояния — у нас же мало, кто так напивается, все знают свою норму, больше которой стараются не принимать, а также вообще редко пьют в рабочие дни. У нас традиционно выпивают в конце рабочей недели, либо по праздникам, и то не все и не всегда. У них же, в этом плане, каждый день пятница и веский повод. Здесь довольно часто можно встретить в обморочном состоянии от выпивки даже девушек, причём ещё и в общественных местах, тогда как у нас девушки в среднем реже пьют алкоголь, тем более в таких количествах и большой крепости. В общественных местах у нас вообще предпочитают не напиваться… Здесь часто пьют в одиночестве, что мужчины, что женщины, это не считается признаком алкоголизма, у них нет нашей присказки: 'я что, алкоголик, пить в одиночестве⁈» Или «я что алкоголик пить без закуски?» У них нередко можно встретить, как кто-то кого-то в состоянии алкогольной комы тащит на спине до дома.
Крепость употребляемого в современном Китае алкоголя бывает до 60°, это уже почти самогон. Да и культура пития различается, в целом, в России из-за совокупности этих и других факторов, заработать алкоголизм сложнее.
Ещё здесь с древности принята странная для нас традиция: здесь пьют в качестве наказания за столом, а если человек не может выпить, то кто-то должен пить за него. Сколько раз тебе подошли с рюмкой, столько раз ты должен и выпить, если ты откажешься, то сочтут за большую грубость, оскорбление или неуважение. У нас же пить не заставляют, потому что есть поводы, по которым человек может не употреблять алкоголь, как например, отсутствие толерантности или аллергия, могут даже не настаивать, не пьёт, значит не хочет или не может. На востоке может доходить до того, что чуть ли не нужно предоставить справку о своём здоровье, что ты пить не можешь, иначе жёсткое оскорбление и неуважение тому, кто предложил выпить.
Садясь за стол, нужно сразу говорить и объяснять: я не могу пить по такой-то причине, иначе можно попасть в неприятные ситуации и конфликт. Но в Китае существует такая же как у нас культура питья в большой компании и с большим количеством еды… Здесь вообще в принципе любят есть большими компаниями и помногу, поэтому тоже сразу готовят огромные порции. Что ещё заметила и отметила для себя Наташа: тут почти не едят никаких жуков, личинок, червяков, жареных тараканов и сверчков — это также лишь стереотип про Китай. Можно было бы подумать, что в древнем мире и ели, но нет… У них очень разнообразная кухня'.
Родители возмутились на такое предложение и отказались, заявив, что они дворяне и семья генералов, а не какие-то там торговцы, что это занятие не подходит им по статусу. Сказали, что у них есть земли, с которых они получают доход, а также есть жалование из дворца, поэтому им хватает. К тому же она, Мин Мэй, благородная барышня, ей не нужно так часто показываться на людях и заниматься такими делами, ей стоит поберечь свою репутацию.
Когда Мин Мэй настояла, пояснив, что ей нужно чем-то заниматься, чтобы не вытворять глупостей, родители со старшим братом Гу Му обещали подумать над этим вопросом.
— Ваше высочество старший брат… но зачем её кормилице разрывать в лоскутки мешочек саше, сшитый её госпожой? Бессмысленно… — проговорил Ли Ху. — Да она бы и не стала, и не посмела бы этого сделать… Значит…
— Я знаю, — недовольно прервал его наследный принц.
— Тогда? — вопросительно посмотрел на него младший сводный брат.
— Это их проблемы, — ответил Цзы Лун, не посмотрев на него. — Не знаю, что за цели они преследовали… Может, даже те, о которых госпожа и не ведает. Её служанку могли и мятежники подкупить. Об этом расскажет допрос. Под пытками все всегда становятся очень разговорчивыми, общительными и честными.
— Но, первый брат, почему ты не возразил барышне Вэй, что она там явно была лично и сама порвала мешочек. Разве тебе не интересно, почему она порвала своё саше?
— Все и так понятно. Также понятно, что девица Вэй Жань спасала свою шкуру. Пусть это будет на её совести, я здесь непричём, — усмехнулся Ли Цзы Лун, — Вот где открывается настоящее нутро человека… Её мать — родственница супруги князя Гу, я не могу безосновательно портить ей репутацию. А иглы явно вставляла не она.