Выбрать главу
Юные монахи бонпо в монастыре Нангшиг, Аба, Восточный Тибет Монастырь Бон Па Лxa Пхук, Центральный Тибет Одна из древнейших фресок Бон в Тибете, монастырь Па Лха Пхук Внутри гьодара, Амдо, Восточный Тибет Монах-целитель бонпо из монастыря Нангшиг, с Терезой Вебер и автором Танцоры с пронзенными иглами щеками, исполняющие ритуал Лy Рол, Тево, Восточный Тибет Женщина кхампа на фестивале лошадей в Литанге, Восточный Тибет Кхампа, одетый в шкуру снежного барса, Литанг, Восточный Тибет Фестиваль лошадей в Литанге, Восточный Тибет Гордый тибетский кочевник из провинции Голок, Восточный Тибет Танкха из монастыря Самтенлинг на новогоднем празднике в Аба,  Восточный Тибет Стадо яков у подножия хребта Амни-Мачен, Амдо, Восточный Тибет Тибетцы провинции Голок бросают бумажные лунгта в жертвенный огонь в монастыре Нангшиг, Восточный Тибет Пустыня Такламакан на северо-западе Китая: «раз войдешь, никогда не выйдешь» Имам перед мавзолеем Джафара аль-Садыка, Кабаказган, Такламакан Традиционная технология изготовления шелка в Хотане, Такламакан Руины Нии, Такламакан Кумран Баньяс рассказывает о своих встречах со Свеном Гедином и Аурелом Стейном, Миран, Такламакан Руины Лоуланя: бывший архив, дом правительства и ступа, пустыня Лобнор Уйгурский заводчик верблюдов, Южный Такламакан Караван автора на пути в Дандан-Ойлык, Такламакан Только что обнаруженная буддийская святыня D13 в Дандан-Ойлыке Фрески VIII века с изображениями богов и богинь в Дандан-Ойлыке Бумажный амулет на хотанском языке, написанный шрифтом брахми, Дандан-Ойлык Орбиты звезд в ночном небе над ступой в Эндере, Такламакан Юный сокольничий, Такламакан Некрополь бронзового века в Сяохэ, пустыня Лобнор Пересекая пустыню Лобнор Руины L.M.2, пустыня Лобнор Монеты из руин L.M.2, пустыня Лобнор Сторожевая башня, L.R.1, пустыня Лобнор

Двумя днями позже я посетил близлежащий монастырь Йи-Гьери. Хотя реконструкция его началась всего годом раньше, в храмовой часовне уже стояли три большие свежераскрашенные статуи. Во время моего посещения все работы оказались приостановлены, так как настоятель на три месяца удалился в уединение в пещеру у вершины Бонри, а пять из семи лам отправились в паломничество в Восточный Тибет. Как и повсюду в Тибете, у Бонри вновь практикуются древние обычаи аскетической медитации. Монахи удаляются в пещеры, где определенное время медитируют, а пищу им регулярно приносят послушники. Эти периоды медитации продолжаются три месяца, или девять месяцев, или три года, три месяца и три дня. В отдельных случаях аскетов замуровывают пожизненно; еду им подают послушники или благочестивые миряне сквозь отдушину в стене.

В некоторых — тревожащих, надо сказать, — случаях монах не решает самостоятельно и по доброй воле провести жизнь замурованным заживо: его убеждают сделать этот шаг. Я столкнулся с таким случаем в Аба, в Восточном Тибете. Поблизости от монастыря Цанангя встретился с 80-летним монахом, который не покидал своей пещеры 31 год, хотя раз в неделю принимал посетителей. Меня ужаснул его рассказ об аскете, жившем по соседству, который десятки лет провел в почти полностью замурованной пещере и умер за три дня до нашей беседы. Его реинкарнацию уже обнаружили: это был двухлетний ребенок, которого вскоре должны были забрать в монастырь, и по завершении обучения ему предстояло провести остаток жизни в пещере своего «предшественника», покинув ее только после смерти.

Правительство провинции обеспечивает финансовую поддержку реконструкции монастырей в Конгпо. Большинство средних и крупных монастырей получают начальную субсидию в размере около 100 000 ренминби, что во время моей поездки было равно примерно 12 000 долларов США. Эта сумма может показаться довольно скромной, но, поскольку монахи с помощью местного населения выполняют работы самостоятельно, этих денег достаточно для покупки необходимого дерева и оплаты профессиональных скульпторов и художников, в основном мирян. Проведение реконструкции монастыря, вне зависимости от того, субсидируется ли она правительством, нуждается в письменном разрешении. Также монастырям запрещено продавать или принимать в качестве пожертвований землю, если она не граничит непосредственно с монастырем: хитроумный ход правительства, гарантирующий, что монастыри не возвратят себе прежнего могущества.