В качестве убедительного доказательства того, что гиппокамп входит в состав эмоционального круга, Папец привел интересный факт: при бешенстве, ведущим симптомом которого являются интенсивные эмоциональные реакции, специфическое поражение локализуется, главным образом, в гиппокампе и супраоптическом ядре.
Что касается функциональных связей между новой корой и гипоталамо-лимбической системой, то Глур предположил, что старые образования переднего мозга (в том числе гиппокамп, гиппокампова извилина, поясная извилина, миндалевидное ядро и бледный шар) «действуют как посредники конечным мозгом и частями промежуточного мозга — гипоталамусом и системой уздечки (эпиталамус), с которыми эти «новые» области, за исключением поля 6, не имеют более прямых связей» (Gloor P., 1956).
Медиаторное воздействие гормонов гипофиза и других желез секреторной системы на центр удовольствия вызывает положительные эмоции, но они возникают с характерным для гуморальной передачи запаздыванием. В свою очередь, центр удовольствия химически стимулирует центр активации «зоны смеха» и облегчает возникновение смеха (снижает «порог смеха»), чем и можно объяснить долговременный эффект «разогрева» аудитории на выступлениях юмористов (В.Яворский).
Спенсер Герберт в своей работе «Опыты научные, политические и философские» (2004) удивляется тем фактом, что мышечные движения, составляющие смех, отличаются от большей части других мышечных движений тем, что они бесцельны. Вообще движения тела, вызываемые чувствами, направляются к известным специальным целям, как, например, когда мы стараемся убежать от опасности или боремся из-за какого-нибудь удовлетворения. Но движения груди и членов тела при смехе не имеют никакой цели. Теперь, заметив, что эти quasiконвульсивные сокращения мускулов не имеют цели и бывают результатом несдерживаемого действия силы, посмотрим, откуда происходит их особенный характер, каким образом случается, что известные классы мускулов подчиняются этому влиянию первые, а затем уже подчиняются ему другие классы. Избыток нервной силы, не управляемый каким-нибудь особенным мотивом, очевидно, примет сперва один из наиболее привычных путей и, если этого окажется недостаточно, обратится на пути менее привычные. Чаще всего чувство переходит в движение через посредство органов речи. Челюсти, губы и язык служат для выражения не только сильного раздражения или удовольствия, но и самый покойный поток умственной энергии, сопровождающий обыкновенный разговор, находит себе главный исход этим же путем. Поэтому-то известные мускулы, расположенные вокруг рта, маленькие и легкоподвижные, при приятном впечатлении сокращаются первые. После них всего постояннее приводятся в действие (мы сказали бы, пожалуй, в экстра-действие) чувствами всякого рода мускулы дыхательные. Под влиянием приятных или неприятных ощущений мы дышим скорее; очень может быть, что это происходит от увеличенной потребности в окисленной крови. Ощущения, сопровождающие всякое физическое упражнение, вызывают также усиленное дыхание, которое здесь еще очевиднее соответствует физиологическим потребностям.
Здесь мы можем только предположить, что смех, конечно, должен иметь видимое проявление (пусть это «бесцельные» мышечные сокращения), но зато сам «хозяин» смеха и его «коллеги» по смеху видят и слышат реакцию на шутку, остроту, анекдот и оценивают ее. В этом прослеживается большая социальная роль смеха. Т. е., цель эмоции «смех» не только дать удовольствие хозяину и оказать благотворное влияние на организм смеющегося, но и особым способом (невербально) сказать окружению, что хозяину хорошо, он рад и приглашает окружение присоединиться к его радости.
Все эмоции окрашены в один из полюсов «хорошо» или «плохо» и соответственно различаются на отрицательные и положительные по типу отношения системы значимости. Базовыми рецепторами этих полюсов являются центры «хорошо» и «плохо», раздражение которых вызывает эти крайние состояния, и находятся они в прилежащем ядре (nucleus accumbens) мозолистого тела между полушариями. Их предназначение - дать возможность личности оценивать, что для нее является хорошо, а что - плохо. Соответственно, стремиться к хорошему и избегать плохого. Это - основа адаптивного поведения. Только так можно учиться новому, с которым приходится сталкиваться в жизни. Система значимости развивается, учится определять плохое и хорошее и, таким образом, правильно строить поведение. Как и все эмоции, юмор, смех и веселость, так же иерархически основываются на самом общем контексте –состоянии «хорошо», более частном контексте - игровом, и далее специфицируются в зависимости от видов, как «шутка», «ирония» и другие.